本站提示：资料来源网络，仅供参考，谨慎分辨
12:1
耶和华对亚伯兰说：“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。
12:2
我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。
12:3
为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”
12:4
亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了，罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。
12:5
亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得，连他们在哈兰所积蓄的财物，所得的人口，都带往迦南地去。他们就到了迦南地。
12:6
亚伯兰经过那地，到了示剑地方摩利橡树那里。那时，迦南人住在那地。
12:7
耶和华向亚伯兰显现，说：“我要把这地赐给你的后裔。”亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。
12:8
从那里他又迁到伯特利东边的山，支搭帐棚。西边是伯特利，东边是艾。他在那里又为耶和华筑了一座坛，求告耶和华的名。
12:9
后来亚伯兰又渐渐迁往南地去。 --《创世记》
3:1
同蒙天召的圣洁弟兄啊，你们应当思想我们所认为使者、为大祭司的耶稣。
3:2
他为那设立他的尽忠，如同摩西在 神的全家尽忠一样。
3:3
他比摩西算是更配多得荣耀，好像建造房屋的比房屋更尊荣。
3:4
因为房屋都必有人建造，但建造万物的就是 神。
11:1
信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。
11:2
古人在这信上得了美好的证据。
11:3
我们因着信，就知道诸世界是藉 神话造成的，这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。
11:4
亚伯因着信，献祭与 神，比该隐所献的更美，因此便得了称义的见证，就是 神指他礼物作的见证。他虽然死了，却因这信，仍旧说话。
11:5
以诺因着信，被接去，不至于见死，人也找不着他，因为 神已经把他接去了。只是他被接去以先，已经得了 神喜悦他的明证。
11:6
人非有信，就不能得 神的喜悦；因为到 神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。
11:7
挪亚因着信，既蒙 神指示他未见的事，动了敬畏的心，预备了一只方舟，使他全家得救。因此就定了那世代的罪，自己也承受了那从信而来的义。
11:8
亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去；出去的时候，还不知往哪里去。
11:9
他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。
11:10
因为他等候那座有根基的城，就是 神所经营、所建造的。
11:11
因着信，连撒拉自己，虽然过了生育的岁数，还能怀孕，因她以为那应许她的是可信的。
11:12
所以从一个彷佛已死的人就生出子孙，如同天上的星那样众多，海边的沙那样无数。
11:13
这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。
11:14
说这样话的人，是表明自己要找一个家乡。
11:15
他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。
11:16
他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以 神被称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。
11:17
亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上；这便是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。
11:18
论到这儿子，曾有话说：“从以撒生的才要称为你的后裔。”
11:19
他以为 神还能叫人从死里复活，他也彷佛从死中得回他的儿子来。
11:20
以撒因着信，就指着将来的事给雅各、以扫祝福。
11:21
雅各因着信，临死的时候，给约瑟的两个儿子各自祝福，扶着杖头敬拜 神。
11:22
约瑟因着信，临终的时候，提到以色列族将来要出埃及，并为自己的骸骨留下遗命。
11:23
摩西生下来，他的父母见他是个俊美的孩子，就因着信，把他藏了三个月，并不怕王命。
11:24
摩西因着信，长大了就不肯称为法老女儿之子。
11:25
他宁可和 神的百姓同受苦害，也不愿暂时享受罪中之乐。
11:26
他看为基督受的凌辱比埃及的财物更宝贵，因他想望所要得的赏赐。
11:27
他因着信，就离开埃及，不怕王怒；因为他恒心忍耐，如同看见那不能看见的主。
11:28
他因着信，就守逾越节（注：“守”或作“立”），行洒血的礼，免得那灭长子的临近以色列人。
11:29
他们因着信，过红海如行乾地；埃及人试着要过去，就被吞灭了。
11:30
以色列人因着信，围绕耶利哥城七日，城墙就倒塌了。
11:31
妓女喇合因着信，曾和和平平地接待探子，就不与那些不顺从的人一同灭亡。
11:32
我又何必再说呢？若要一一细说，基甸、巴拉、参孙、耶弗他、大卫、撒母耳和众先知的事，时候就不够了。
11:33
他们因着信，制伏了敌国，行了公义，得了应许；堵了狮子的口，
11:34
灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刃；软弱变为刚强，争战显出勇敢，打退外邦的全军。
11:35
有妇人得自己的死人复活，又有人忍受严刑，不肯苟且得释放（注：“释放”原文作“赎”），为要得着更美的复活。
11:36
又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁各等的磨炼，
11:37
被石头打死，被锯锯死，受试探，被刀杀，披着绵羊、山羊的皮各处奔跑，受穷乏、患难、苦害，
11:38
在旷野、山岭、山洞、地穴飘流无定，本是世界不配有的人。
11:39
这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的。
11:40
因为 神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。
---《希伯来书》
0
