生路
2019-04-29
正当我们徘徊在十字路口，不知所向的时候，我们只有一声叹息，因为人人都要走向死亡的道路。“死亡没有人能幸免，没有人能解决。”“一代过去，一代又来。”（传1：4）大批的人来。谁可避免死呢？不能！智慧的人不能，有钱的人不能，有地位的人也不能。世人只讲“死得光荣”、“重于泰山”来自慰。我们相信耶稣的人，也要死，但我们已经找到了永远的归宿，所以，只有基督徒才能视死如归——归天家。
我们前面讲传道书。传道书的作者是所罗门王。一个满有智慧的王，财富过人，要什么就有什么：金钱、名誉、地位、知识等应有尽有。可是他竟写出一本传道书——虚空的虚空，凡事都是虚空。他享受了一切，但却不能叫他因物质世界而喜乐。他后来给人们指明了方向 “……然而我准知道，敬畏神的，就是在他面前敬畏的人，终久必得福乐。”（传8：12）
另外在新约，我们看见一个叫保罗的，他曾为福音的缘故受尽艰苦，为神的道坐过两次监，最后被罗马尼罗皇杀害。凡念过新约的人，无不敬重他；凡读过他书信的，无不受感动。他没有感到人生虚幻。他的一生是美满的一生。他在腓立比坐监的时候，给腓立比的教会写了一封信，他的信充满喜乐。腓立比书短短4章，提“喜乐”2字共16次，按人的常情，只有悲观丧气，哪能从心里发出“喜乐”两字呢？他不但自己喜乐，他还能劝别人一同喜乐：“你们要靠主常常喜乐。我再说，你们要喜乐。”（腓4：4）保罗因信基督耶稣，他不因人生的虚幻而感到绝望，相反，他是充满喜乐平安。他说：“只是我先前以为与我有益的，我现在因基督耶稣都当作有损的……因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为?已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。”（腓3：7－8）
一个王写出一本“虚空”的书。一个坐监的人写出一本“喜乐”的书。这是什么道理呢？
原来信耶稣的人也要死，死后也不能带走什么东西，“因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，只要有衣有食，就当知足。”（提前6：7－8）虽然如此，但我们有了永生。比得着全世界更宝贵。如果我们还未信耶稣，没有永生，那就毫无喜乐，毫无把握：“人若赚得全世界，赔上自己的生命（灵魂），有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢？”（太16：26）
朋友，你感到人生没有意义吗？你感到绝望吗？请你赶快接受耶稣做你救主。无论我们有的罪恶有多少或有多大，祂都能赦免我们、拯救我们。祂被钉在十字架，不是因为祂有罪，祂没有罪，祂受苦完全是为了世人的罪。我们人人都有罪，有罪的人就要受永火的报应。如果我们要自赎，怎么也赎不了我们的罪，但神爱世人，祂不用我们自己想办法，祂替我们设立了一个救法：“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”（提前1：15）“祂被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活，因祂受的鞭伤，你们便得了医治。”（彼前2：24）只要我们承认我们是罪人，求祂用宝血赦免我们的罪，我们用简单的信心相信神确实叫耶稣从死里复活，就必得救。这是出路，又是生路，千千万万无望的人因信祂而得救。斯大林的女儿斯维特拉娜·阿利卢耶娃于1967年到美国，和她9岁的小女儿住在新泽西州普林斯顿一座极普通的小房子里，她把名字改为拉娜·彼得斯，说她不喜欢自己的过去，再不想叫斯维拉娜这个名字了，她后来信了耶稣，她说“除了基督教之外，任何医生都无助于我。”
反对神到底有什么好处呢？信有神的人是唯心吗？一点不见得。相反，没有足够的证据证明没有神，而说信神的人是唯心，他才是唯心呢！
一个得永生的人就不悲观了。他的人生观是欢乐的。他虽然看万事如粪土，但他无论在哪里工作，都是表现良好，既殷勤又忠诚，不贪利也不迟到早退。他为什么能这样呢？因为他已经得着永生的盼望。他清楚知道人生的意义，做人不单为要别人得今生的好处，主要还是要叫人得永远的生命，他能有好的表现，是要荣耀神！他知道自己这样做，并不枉然。盼望你也能做这样的人！由悲观失望转向基督，成为一个满有喜乐平安，为要叫人同得福音好处的人，这才是人生在世上最大的目的意义。
传道书说，日光之下，凡事都是虚空，都是捕风，这是对世人的真写。传道书要我们转向真神，认识基督，这是最重要的。这本书并不像一般小说，也不是一篇悲文，或一出悲剧，只叫你哭一场，哭完了还是悲叹失望！不！不！传道书是由空到实，由悲到乐，由死到生。佛教承认世界万事皆空，要用另一个“空”字寂灭来补上前一个空字，结果还是空！空！空！基督教也承认万事如粪土，一切皆空。但我们用个“一”字来补这个“空”字，这才是实在的，可靠的，有盼望的。除了耶稣以外，再没有一条生路，再没有得救之法。朋友，请你再想想，放下你过去的成见，接受耶稣做你个人的救主，保你有平安，有喜乐，如果你有心追求，请看《永生之路》。
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