54.路加福音与使徒行传均为路加所著,何以路加福音称“提阿非罗
2019-04-29
核心提示:54.路加福音与使徒行传均为路加所著,何以路加福音称“提阿非罗”为“大人”,而在写使徒行传时则删去“大人”一词? (路一章1节;徒一章1节)使徒时代,一般社会的作家,均愿将作品献与社会名流,使作品容易流传。提阿非罗大人就是路加献出作品的对象。又有人谓提阿非罗大人是罗马政府派来的一位高级官员,如果路加...
54.路加福音与使徒行传均为路加所著,何以路加福音称“提阿非罗”为“大人”,而在写使徒行传时则删去“大人”一词?
??(路一章1节;徒一章1节)
??使徒时代,一般社会的作家,均愿将作品献与社会名流,使作品容易流传。提阿非罗大人就是路加献出作品的对象。
??又有人谓提阿非罗大人是罗马政府派来的一位高级官员,如果路加所写的福音是在该撒利亚城完成的话,提阿非罗便是该撤利亚城的长官,他愿意知道多些有关耶稣的事,所以路加著写此书,希望提阿非罗能够成为基督徒。
??等到提阿非罗大人信了耶稣之后,路加又完成一部著作,就是“使徒行传”,但不再称提阿非罗为大人,可能是因为他已经成了基督徒,在地位上已经是一位主内弟兄了。
??提阿非罗 意即“神爱”或“爱神”,从前他与假神有关,以后他却蒙真神所爱也敬爱父神了。
上一章
??(路一章1节;徒一章1节)
??使徒时代,一般社会的作家,均愿将作品献与社会名流,使作品容易流传。提阿非罗大人就是路加献出作品的对象。
??又有人谓提阿非罗大人是罗马政府派来的一位高级官员,如果路加所写的福音是在该撒利亚城完成的话,提阿非罗便是该撤利亚城的长官,他愿意知道多些有关耶稣的事,所以路加著写此书,希望提阿非罗能够成为基督徒。
??等到提阿非罗大人信了耶稣之后,路加又完成一部著作,就是“使徒行传”,但不再称提阿非罗为大人,可能是因为他已经成了基督徒,在地位上已经是一位主内弟兄了。
??提阿非罗 意即“神爱”或“爱神”,从前他与假神有关,以后他却蒙真神所爱也敬爱父神了。
上一章
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