135．迦玛列是谁？何以在公会中发言有权威？
2019-04-29
核心提示：135．迦玛列是谁？何以在公会中发言有权威？ (徒五章34节)“迦玛列”(GAMALIEL)，意即“神的赏赐”，是希列(HILLEL)的孙子。“希列”与“深迈”(SHAMMAI)为犹太人学者，他们各有自己的拉比学校，对律法与口传法令各有不同的巧妙解释，甚至有时意见相反。迦玛列承受祖父衣钵，继续教学，...
135．迦玛列是谁？何以在公会中发言有权威？
??(徒五章34节)
??“迦玛列”(GAMALIEL)，意即“神的赏赐”，是希列(HILLEL)的孙子。“希列”与“深迈”(SHAMMAI)为犹太人学者，他们各有自己的拉比学校，对律法与口传法令各有不同的巧妙解释，甚至有时意见相反。
??迦玛列承受祖父衣钵，继续教学，他是第一个人被称为“我们的拉比”(RABBAN)，别的拉比只被称为“我的拉比”(RABBI)。他也是当时犹太公会(等于今日一个国家的国会，操生死之权)的一位议员，据传说他曾当过议会的主席，所以十分受人尊敬。在“口传法令集”(MISHINA)中，有很多有关迦玛列的权威言论与决定，影响犹太人的社会生活甚大云。
??因此，保罗在受审时曾觉得荣幸地自称为“在迦玛列们下，按着祖宗严紧的律法受教”(徒二十二章3节)，以引起控诉他的人注意，安静听他的分诉。
??迦玛列可能对于耶稣的事有独特的见解，所以他为被捕的使徒辩护，使徒们因此获得释放。但在任何传说中，并无证明足以使我们相信迦玛列以后成为基督徒，他永远只是一个大拉比而已。
上一章
??(徒五章34节)
??“迦玛列”(GAMALIEL)，意即“神的赏赐”，是希列(HILLEL)的孙子。“希列”与“深迈”(SHAMMAI)为犹太人学者，他们各有自己的拉比学校，对律法与口传法令各有不同的巧妙解释，甚至有时意见相反。
??迦玛列承受祖父衣钵，继续教学，他是第一个人被称为“我们的拉比”(RABBAN)，别的拉比只被称为“我的拉比”(RABBI)。他也是当时犹太公会(等于今日一个国家的国会，操生死之权)的一位议员，据传说他曾当过议会的主席，所以十分受人尊敬。在“口传法令集”(MISHINA)中，有很多有关迦玛列的权威言论与决定，影响犹太人的社会生活甚大云。
??因此，保罗在受审时曾觉得荣幸地自称为“在迦玛列们下，按着祖宗严紧的律法受教”(徒二十二章3节)，以引起控诉他的人注意，安静听他的分诉。
??迦玛列可能对于耶稣的事有独特的见解，所以他为被捕的使徒辩护，使徒们因此获得释放。但在任何传说中，并无证明足以使我们相信迦玛列以后成为基督徒，他永远只是一个大拉比而已。
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