166．保罗在罗马书第七章14一25节所说心中的痛苦，是描写非基督
2019-04-29
核心提示：166．保罗在罗马书第七章14一25节所说心中的痛苦，是描写非基督徒还是基督徒的情形？ (罗七章14一25节)历代解经家对此段经文见解不一，大概有四种看法：一、这是描写保罗未信主前的心灵的状况，亦可代表所有非基督徒的心灵情形。二、这是保罗信主后，心灵与肉体斗争时的描写，亦可代表每一位基督徒时常可能发...
166．保罗在罗马书第七章14一25节所说心中的痛苦，是描写非基督徒还是基督徒的情形？
??(罗七章14一25节)
??历代解经家对此段经文见解不一，大概有四种看法：
??一、这是描写保罗未信主前的心灵的状况，亦可代表所有非基督徒的心灵情形。
??二、这是保罗信主后，心灵与肉体斗争时的描写，亦可代表每一位基督徒时常可能发生的事情。
??三、这是描写信主后又背叛主的基督徒心灵的矛盾与挣扎，是背道者的痛苦经验。
??四、这是描写信主的犹太人仍然被律法的旧观念所捆绑的心灵情形。
??古教父奥古斯丁是第二派人士的代表，马丁路德亦相信这是描写基督徒的心灵斗争。
??可是那些主张保罗是描写一个非基督徒的心灵状况的解经家，则引用第八章l节的话：“如今，那些在基督那稣里的，就不定罪了”。既然说是“如今”“在基督那稣里”，那么七章未段所说的一定是“从前”“不在基督那稣里”的情形了。
??保罗在该段所用的“我”字，并非保罗本人，乃是任何一个人云。
??可是主张第二说的仍然是占大多数。
上一章
??(罗七章14一25节)
??历代解经家对此段经文见解不一，大概有四种看法：
??一、这是描写保罗未信主前的心灵的状况，亦可代表所有非基督徒的心灵情形。
??二、这是保罗信主后，心灵与肉体斗争时的描写，亦可代表每一位基督徒时常可能发生的事情。
??三、这是描写信主后又背叛主的基督徒心灵的矛盾与挣扎，是背道者的痛苦经验。
??四、这是描写信主的犹太人仍然被律法的旧观念所捆绑的心灵情形。
??古教父奥古斯丁是第二派人士的代表，马丁路德亦相信这是描写基督徒的心灵斗争。
??可是那些主张保罗是描写一个非基督徒的心灵状况的解经家，则引用第八章l节的话：“如今，那些在基督那稣里的，就不定罪了”。既然说是“如今”“在基督那稣里”，那么七章未段所说的一定是“从前”“不在基督那稣里”的情形了。
??保罗在该段所用的“我”字，并非保罗本人，乃是任何一个人云。
??可是主张第二说的仍然是占大多数。
上一章
| 扫码关注公众号弦外飞音 |
 |