论马太福音廿四章之主预言魔鬼站在圣地
2019-04-29
末期的大灾来临的时候，正象先知但以理在旧约中所预言的那样，魔鬼掌管了教会。耶路撒冷陷入了仇敌之手，但以理是被掳到异国为奴的，他的预言正是指属灵的耶路撒冷，也就是教会要面临同样的灾祸。如今很多教会也实在不是神在掌权了，他们打着基督的旗号，大张旗鼓地宣扬人的教训，利欲熏心得比一般的世人还要可怕。
魔鬼占领教会之前，就是“兵临城下”之时，教会被世俗的罪恶牵引，教会内部不停地有争战困扰。“在犹太的”指在神的选召中的真信徒，要“逃到山上”是指靠着基督的恩典在属灵上不断追求更深更高的境界，能时刻与神相亲，得着坚固。因为灾难来了，若有任何的破口就必要受大亏损了。
“在房上的”是指神呼召出来的传道人，因为基督在马太福音十章讲过：“我在暗中告诉你们的，你们要在明处说出来；你们耳中所听的，要在房上宣扬出来。”若你是真受差遣宣讲天国道理的仆人，就当全心全意地宣教，不要为世界的财物（家里的东西）所困扰，否则很容易陷入灾难中。
“在田里的”是指忠心牧养教会的神仆，也当不顾虑属世的一切，专心在田里工作，收割神的庄稼。
“怀孕的”是指教会，“奶孩子的”是指讲道人，为何他们有祸了呢？因为神的审判要从神的家里开始，也就是教会要最先面临灾难，又称四灾，“恶兽”是指假基督，他们是魔鬼装扮成的光明天使，专门吐吃人的生命，神允许他们行神迹奇事，甚至不少选民都被迷惑了；“刀剑”是指唇刀舌剑，人与人、教派与教派的彼此攻击；“瘟疫”是指假先知妖言惑众，他们的话象瘟疫一样，使人的灵命死亡，成了杀人的；“饥荒”是指圣灵停止工作，不再将神的话语启示人心，所以怀孕的要经历生产之难，吃奶的孩子要饿死。
祈求“逃走”是什么意思？当我们看见“四灾”都临到的时候，就该知道是“那时”了。主是要我们逃出属灵上的耶路撒冷城，也就是即将沦落的教会。在那里，四灾已然兴起，若想保守自己在生命册上的名字，就当逃离因不圣洁必要被刑罚的世俗教会。
“不遇见冬天或是安息日”是什么意思？属灵的冬天是指神的话语在教会中断绝，属灵的生命也枯死了，安息日是指神歇了一切的工。没有神的话语和圣灵的引导，人是不可能从“毁灭之城”里逃出来的，结局只有“死”在城中。
在此儆醒各位，若你所在的教会随从世俗，犯罪而不自知，就已经要面临神的审判了。祂要兴起了四灾，将一切不圣洁的教会沦落入魔鬼的权下。请一定切切祈求神的帮助，凭着圣灵的带领快快地逃出来，不要等到魔鬼真的站在了圣地，就为时已晚了。
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