绝不简单的神 ：愿你高飞
2019-04-29
在一次宴会上，我身旁的女士问我有关我女儿学业状况的秘诀，我不假思索便回答：「祈祷」。上第二道菜时，她又问同样的问题，我还是给她相同的答案。岂料上第三道菜时，她又重复那问题，大概她不相信会这么简单，她以为我在隐瞒一些事情。我告诉她：「一点儿也不简单，因为我们有一位绝不简单的神！」。我们的主是一位可以将咒诅变为祝福的专家，我们只需要借着祈祷向祂倾诉。神特别留心母亲的祷告，例如旧约圣经中的哈拿和夏甲等，神都答应她们的祷告，在她们的孩子身上行奇事，守祂的约。
我有三个女儿。其中一位是绝顶聪明却是极度反叛的哲学思想家。她非常抗拒福音，埋怨我逼她从小就去礼拜堂。她相信「无神论」，是「存在主义」的追随者。然而，我深信箴言十一篇21节所说的：「义人的后裔，必得拯救(Godwill save the children of the Godly)」。正如「奇异恩典」这首诗歌的作者约翰牛顿(JohnNewton)，他原是个贩卖黑奴的人，但他有位爱主的母亲天天为他祈祷；他在母亲去世后才信主。
从不停止地祈祷
当时我想，神一定会拯救我的女儿，但她可能在我去世后才信主。我从不停止地祈祷，求神怜悯和饶恕。有一年暑假，女儿突然提出要去探望一位住在美国的Auntie。她知道这位Auntie很爱主，到处为主作见证。她在赴美前用了很多时间熟读心理学、哲学等书籍，目的是要与这位Auntie辩论，要挑战她放弃信仰。
她们相聚的最初三天，每晚辩论至凌晨两三时。女儿很熟悉圣经，口才了得，加上哲学是她的强项，所以这位Auntie求圣灵引导，她问女儿一个问题：「你认为你相信的存在主义有没有答案？」女儿犹如当头棒喝，无法回答。当时她是走到了「死胡同」，没有出路了。Auntie用神的话很细心地向她传福音，她当晚就接受了主。
站在破口
此后我更相信祈祷的功效。我开始学习摩西在山上为山下正在争战的以色列人祈祷，他用心灵的眼睛把自己带到战场中央为以色列人祈祷。我的女儿多年在外国读书，我祈求圣灵引导我为她们祈祷。母亲清楚儿女在哪方面软弱，哪方面需要祷告的支持，我要站在破口为她们祷告，我求圣灵开启我心灵的眼睛，能看见及守望她们每天在生活上所经历的困难和所面对的压力：在学校应付的功课、与同学之间的相处、煮饭时的安全、驾驶时道路安全(包括汽车的性能，因汽车已用了12年)等等大小的事情。我不能守在她们身旁，对她们所要面对的问题是很无助及无奈的，我只有把一切带到主跟前，向主倾诉我的忧虑，把她们交托在主手中。
大女儿在牛津和三女儿在史旦福大学都是以单车代步的，道路危险，人车相争，时常发生交通意外。有一晚我如常为三女儿交通安全祈祷，第二天她来了电话，说她收到告票。原来她骑单车没有依照「停车」指令而被罚款105美元。神听了我的祷告！我立刻赞美神：「哈利路亚！」。如果我老是提醒她骑单车要小心，她会说我啰嗦，现在正是神亲自给她一个警告：以后必需遵守交通规则。我对她说：「这事是妈妈向神祈求的，我会代你付告票。」
有一次二女儿在美国要应聘一份工作，我在香港同一时间为她的面试祈祷，求圣灵教我如何为她在试场上祈祷，包括试题及她的作答、心情镇定等等一些细节，直至面试完毕。当然更重要的是求主引导，若合祂心意的，便为女儿开路，否则便不要让女儿成功。
一切由神作主
在女儿结交男朋友的事上，我也学习交托主。女儿认识了一位自称是基督徒但很少到礼拜堂的男朋友。他是一位很好的青年，精通琴棋书画。我向女儿提出我的想法及担心，但我没有坚持己意，免得伤害彼此之感情。我唯一能做的是到主跟前，我祈求神改变他，使他成为一位认真的基督徒，或是神自己分开他们，以尽量减少对女儿的伤害。感谢主，神是听祷告的，祂有祂的方法和时间。后来女儿更因这事认真地决定跟随主、受浸，现在热心追求神的话语，我再不用为她的感情担心，因为一切由神作主。
愿你高飞
三年前，外子秉坚和我为二女儿的婚礼写了一首诗歌「愿您高飞」。这首诗歌表达了父母的祝祷，把子女的前程、学业、婚姻等完全交托给主，学会「放手及交托神(letgo let God)」。子女长大了，父母不能再为他们做什么，惟有每一天好好地为他们祷告。
在这里，我愿与大家分享这首歌词，取自全心制作第一张见证歌集「沿风草」。
这生此刻，迈向新一页，
你是父神，最美赏赐；
暂托我俩去悉心栽培，
让你一生，彰显主恩。
祈求恩主让你高飞，
振翅去探索梦里边际勇闯新方向，
学会展翅翱翔，寻觅恩主美意。
巢穴弄翻，为鼓励你前航。
纵使风急雨暴，神膀臂定拥抱你，
派天使护航，四处保守着你；
偶尔巨浪扑面，岩石暗昧涌现，
乘着恩典风载你登高峰。
念你心牵，为你日夜祷求，
此生此世深爱你。
以信冀盼，自重坚忍，
自信不屈，展翅高飞。
让我指给你三条生活规律。
第一条规律是：要幸福，不可让自我做中心。
我们快乐，要知道有人的内心正在十分痛苦；我们想笑，须知有人正在流泪。抱着新生的婴儿去礼拜堂接受祝福，是家庭的大喜事；可是有的家庭，看见人家的婴儿，却会想起痛苦的往日，也许是一个新婴的夭折：一个可爱的小宝宝，因为失事、或者生病而突然丧失。
因此，我们很幸福的时候，千万不要以为人人都是如此幸福；要想到并且记住他人的痛苦。
第二条规律是：在幸运之时，永远不要只顾自己。
古罗马人有句格言：“财富像盐水--越喝得多越渴。”这话说得真对。越是有钱，越不容易慷慨。
约翰·卫斯理生活的一条原则是：尽量省，尽量给。他在牛津的时候，一年赚三十镑。他用二十八镑生活，两镑赠给别人。他的收入增加到每年六十镑、九十镑、一百二十镑的时候，他仍旧用二十八镑来生活，其余的都给了别人。
越富足越不能自私，富足与自私绝不能携手同行。
第三条规律是：在善事上，不可自以为义。
基督徒要是逢人便夸自己善良，其害无穷。他哪知道，离开上帝最远的人正是自认为与众不同的人。善良的内涵是谦卑。真正良善的人是圣经比喻中的税吏，他从心底里说：”主啊，可怜我这个罪人。“这种人在上主面前，才是真正的义人。
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