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灵修上帝的本质(一) - 上帝是个灵,上帝有实体,上帝有位格章立生博
在这条目下,有三个小条目: A。 上帝是个灵; B。上帝有实体; C。上帝有位格。 壹。上帝是个灵 一、上帝属灵本质的超越性 主耶稣对撒玛利亚的妇人说:「上帝是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。」(约四24)...
灵修 / 2019-08-26
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灵修灵恩派与灵恩运动陶理博士主编《基督教二千年史》
灵恩派为基督教中的一支,重视基督徒的个人属灵经验。与此相对的,是天主教注重须由主教和礼仪来导引圣灵入个人内心,而基督教(新教)则注重圣经的话语。 过去几世纪,这股支流中最重要的人物是约翰卫斯理。事实上 可...
灵修 / 2019-08-26
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灵修大觉醒运动陶理博士主编《基督教二千年史》
在说英语的教会里,理性时代成了新生的时代。理性至上的狂潮给堵住了。死气沉沉只讲外表的形式主义不见了,取而代之的是圣灵的清新空气。教会的新生出现在1730和40年代的“敬虔运动”和“清教徒主义”这两段生气勃勃...
灵修 / 2019-08-26
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灵修经院哲学,Scholasticism陶理博士主编《基督教二千年史》
西欧在中世纪的顶点,所有教育都掌握在教会手里,大思想家都是修士和圣职人员。他们的思想是依据过去的思想 -- 古代希腊的古典哲学、圣经、早期基督教作家的教导 -- 发展出来的。经院哲学家或学院院士(Schoolmen)要...
灵修 / 2019-08-26
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灵修理性主义、经验主义、自然神论和怀疑论 (十七和十八世纪)陶理博
英国约克大主教汤朴威廉(William Temple)说过,欧洲历史上最不幸的时刻,说不定是1619年至1620年那个十分寒冷的冬天,法国哲学家笛卡儿(Rene Descartes)为了决心找寻一种新哲学,住在德国的一个小镇上,将自己关在一...
灵修 / 2019-08-26
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灵修当代罗马天主教神学 - 第二次梵谛冈会议《慕迪神学手册》
当代天主教的历史发展 当代天主教的思想必须从第二次梵谛冈会议的立场去评价;这会议在1962年举行,由教皇若望二十三世开始召开,直到教皇保禄六世,在1965年结束。在会议之前,天主教会已有些改变,这些改变直到会...
灵修 / 2019-08-26
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灵修对观福音 - 马太福音,马可福音,路加福音《慕迪神学手册》
「对观」(Synoptic)二字,是从希腊文 sunoptikos 一字而来的,意思是「一起看事物」,指的是马太、马可和路加三卷福音书的特色。这三卷福音书,要放在一起研读,因为三卷书都用相似的方法看基督的生平。 对观福音的...
灵修 / 2019-08-26
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灵修社会神学《慕迪神学手册》
最少有两个新近的神学观,强调基督教信仰的社会改革观点。 盼望神学(Theology of Hope):莫特曼(Jurgen Moltmann) 莫特曼神学的历史发展 莫特曼(Jurgen Moltmann,生于1926年)在1960年代声名鹊起。在杜平恨大学(Univ...
灵修 / 2019-08-26
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灵修史观神学 - 救恩历史,复活神学《慕迪神学手册》
有两派现代的神学都强调,要以圣经的历史,作为神启示的着重点。 救恩历史:科尔曼(Oscar Cullmann) 科尔曼神学的历史发展 科尔曼(Oscar Cullmann,生于1902年)的名字与救恩史(Heilsgeschichte)一词,儿乎被人等同。...
灵修 / 2019-08-26
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灵修激进神学 - 形式神学,世俗化的基督教,神死神学,进程神学《慕
某些当代神学学派,包含了一些主要因素,是与传统基督教有着重大而极端的对比的。 形式批判学:布特曼(Rudolf Bultmann) 布特曼神学的历史发展 布特曼(Rudolf Bultmann?1884至1976年)的父亲是路德会福音信仰的牧师。...
灵修 / 2019-08-26