核心提示：时间：2015-07-15 08:42:45来源：香港中国信徒布道会作者：吴兴怀浏览:次T|T 　　　　那无条件的真爱、饶恕、宽容，让我认识到自己的无知和卑微。　　当美国「九一一」事件发生时，我人在中国深圳。看到电视里的画面，心里先是震惊，接着就是痛快、解恨。用我在银行里一位同事的话说：美国人活该!...


时间：2015-07-15 08:42:45  来源：香港中国信徒布道会  作者：吴兴怀  浏览:次T|T

　　那无条件的真爱、饶恕、宽容，让我认识到自己的无知和卑微。

　　当美国「九一一」事件发生时，我人在中国深圳。看到电视里的画面，心里先是震惊，接着就是痛快、解恨。用我在银行里一位同事的话说：美国人活该!

　　数年之后的一个晚上，当我在纽西兰家中接受了耶稣基督做我生命的救主，知道自己有罪以后，我才明白自己当时为什么会有那样的心理──「没有把别人的苦难当成自己的苦难。」因为以前，我心中没有真正的爱，根本不懂得什么是真正的爱。

　　无私大爱

　　有人会说：谁说我没有爱，我爱家人，我也爱这个世界。但是，这些爱其实都是有条件之爱，算不上真爱。一个女孩年轻又漂亮，你去爱她，这是有条件的爱。当她又老又丑的时候你还会爱她吗?如果因为一个人很富有而去爱他，这也是有条件的爱。有一天他如果身无分文，变得又臭又穷，你还会爱他吗?如果一个人又丑又穷，又有这样那样的缺点，你仍然爱他，这才是真爱。耶稣说：你们看日头，照好人，也照歹人。降雨给义人，也给不义的人。这就是上帝无条件的爱。

　　如果对我有利，荣耀我的，让我出名的，或能得好处的我才去爱，充其量，我可以坚持一天两天，一个月两个月，或者一年两年，但这不会长久。正因如此，当我读圣经，看到耶稣在世时总是与犯罪的人、税吏、妓女、?疯病人、没文化的渔夫、瘸子、瞎子等人在一起的时候，我非常不理解。常人的观念是：物以类聚，人以群分。为什么上帝的儿子，最圣洁的人来到人间，却愿意与坏人、罪人在一起?耶稣说：「人子来为要寻找拯救失丧的人。」(路加福音十九10)你们谁如果有十块钱，丢了一块，肯定就会把那九块钱存起来，先去找那丢掉的一块;你有一百只羊，丢掉了一只，你肯定是把那九十九只放好，先去找回那迷途的羊。为什么呢?因为那是你的钱，那是你的羊。你找回那一块钱，找回那一只羊的喜乐比你拥有那九块钱、九十九只羊还快乐。同样，我们每个人都是上帝的儿女，不管你认不认他，他对你的爱从未改变;不管你犯过多少错和罪，他都像父亲一样的欢迎你随时回家。有位弟兄说得好：「没有任何一位神学家可以百分之百描写出上帝的爱。」由此我才明白：人就是人，神就是神。神就是爱??对人无条件、长久、永远的爱。

　　这就是为什么当人们问主耶稣：整本圣经，或者说律法的总纲是什么时，他告诉人们的只有一个字：「爱」。他说：好牧人为羊舍命!试想：哪一个人可以为了救别人而舍命?人做不到，唯有上帝能做到。

　　主耶稣降世为人，却不为属世的东西所诱惑。他没有上过学堂，出生卑微，什至贫穷得无枕首之处。他死之前被人吐唾沫，被扒光衣服，受尽羞辱。他是上帝的儿子，本可救自己，却甘愿这样被对待，什至对那些把他钉死在十字架上的人，仍然求天父上帝饶恕他们。这种胸怀，世上的人哪一个可以做到?只有上帝和属上帝的人才能做到。由此我才开始理解，为什么「文革」的时候，一位老太太因为信耶稣，被红卫兵批斗、毒打。红卫兵每打她一下，她就说一句：「上帝啊，饶恕他们吧!因为他们做的，他们不晓得。」每打她一下，她就重复说一次。原来是上帝给她这样的胸怀和力量。当我来到耶稣跟前，我不得不被他那无条件的真爱、饶恕、宽容所折服;我不得不认识到自己的无知和卑微。

　　当我告诉朋友和亲人们：我信了耶稣。有人就不理解地问我怎么能信这个?怎么能跟教会里的痴男痴女们在一起?是不是在国外混不下去了，心里空虚、堕落了?我就笑着告诉他们：我被耶稣的大爱所折服，在他的跟前，我不得不双膝跪下。我真的感谢主耶稣的恩典和怜悯。以前的我就是那看不见的瞎子，是那浪子。是主耶稣拨开了我属灵的眼睛，才让我得以见到上帝，感受到上帝的爱。我就是那罪人，把主耶稣钉在十字架上，以前不认他，看不起他，不仅不尊重他，而且唾弃他。我真的在心里不断呼求上帝这个无处不在的唯一真神，呼求他的大爱洗清我身上的罪，呼求他的救恩。

　　我很高兴，现在中国有那么多人信耶稣，有人说数字超过了一个亿，且其中包括那么多的高级知识份子：大学生、大学教师、政府工作人员。现在中国人之所以那么渴望上帝，是因为我们中国最缺少的就是爱??来自耶稣基督的爱。人心中的苦毒、灵魂的空虚、道德的堕落，用大麻和摇头丸解决不了，用权力解决不了，用金钱解决不了，用中央提出的「三个代表」和「八荣八耻」精神仍然解决不了。就算用「一百个代表」也没用。中国人的问题，就是人心的问题，就是爱的问题。

　　一位弟兄说过一个比喻：你拿到团体照片的时候，你首先找的是谁?当然是自己了!我们首先看到和关心的是自己照得如何。如果自己照的好，就会加洗。这是人自我和自私的本性。我们每个人在没有认识上帝之前，都看不到自己脸上有灰;相反的，我们总是看到别人的不是，彼此很难有真的爱。只有在耶稣的面前，四海之内皆兄弟姊妹，不管你是乡下农民、工人，还是城市的知识份子;不管你是普通百姓还是政府官员，在耶稣里，你才能发现真正无条件平等的爱。

　　只信耶稣

　　信耶稣之前，我曾烧过香，拜过佛，也曾粗略接触过一些佛经，还曾试着去背诵它;但我从没有真正读进去，也没能真正的信。因为我感到：佛教消极出世的人生观不能给我带来永久的内心平安;在移民之前，不论出差还是在国内外旅游，只要有机会，我就上庙里拜佛烧香。我的父亲信佛，他至今已坚持吃素数十年，也能大段大段地背诵佛经。他还经常给人讲佛经。在深圳，我也经常去大庙里的佛堂，还熟识一位高僧，也受赠过他的一些书画。我对佛经了解不多，我只知道：佛教不能给我人生真正的指导和方向。而且据我所知：佛祖从未亲口说过自己是神。所以我个人判断：他充其量是个智者。对真主阿拉我更没有了解，我只知道他同样也没有亲口说过自己是神。只有这一位耶稣基督，在圣经中几十次地敢说自己就是神、是道路、是生命、是真理、是爱。有位弟兄说的好：如果佛教真的好，为什么人们都愿意去到那些基督教文明的国家?为什么人们用耶稣的诞辰做公元零年的计算;而不是佛教XX年、真主XX年?我也希望有机会的话，其他朋友能给我补补课，让我多了解些不同的宗教。但我这里要说的是：耶稣基督给我的不是宗教，他给我的是爱，是新的生命。我认识到了自己的无知，我看到了自己的罪，我在上帝面前看到了自己的卑微和不完全，我内心开始有了真正的平安和从未有过罪得赦免的喜乐。

　　我对人家说我信了主耶稣时，人们就会说：好呀，有个信仰也不错。我就回答：我不是信一个宗教，如果只是一个信仰，你可以信这个，信那个;然而我是得着一个新的生命!

　　我改变了

　　我信耶稣才几个月，在信仰上我知道自己还是一个婴孩，但我喜欢告诉别人，这并不是想向人们表示自己多么好，我只是觉得：让更多的人知道我是基督徒。这不仅可以让别人平日里用主的行为标准督促提醒自己;也让自己时刻住在主的里面。虽然我们信主后，罪得赦免，但我还是有软弱的时候。需要时刻仰望主，学习信心的功课。一天，跟孩子们去参加一个读经聚会，一位老姊妹开车来接我们。出发时已经晚了点，路上又遇到了大卡车慢慢地横在路中间调头。要是在未信耶稣之前，我可能会非常着急，什至口出粗言。然而，这位老姊妹稳稳地把车停下并对车里的孩子们说：「感谢上帝，这下子我们再也不用着急了!」基督徒内心世界里的平静和喜乐也让孩子们慢慢懂得了凡事要转向上帝。

　　信耶稣之前自己开车，到了路口，需要稍停的时候，我一见别人的动作缓慢，就一踩油门，呼啸而过，然后就是一身冷汗，或是内心有片刻的不安。信了耶稣后，内心有平安，多数时间都是静静地等，等人家过去再不紧不慢地过。这也是与主同在;这也是爱人如己。当然主也保守我减少了出事的机率。

　　信耶稣之前，我不懂得基督徒之间是那样的信任和关心。有一天早晨，公司里开会，请我讲述一个以前如何成功地拿到Listing的真实案例。我站在前面告诉同事：我还没准备好，因为原计划是下周二才完成，而那天才是周五。接着我便告诉大家一个好消息，也是我生命中最重要的事情，就是我信了耶稣。有的同事诧异，有的同事鼓掌。会后，一个老基督徒来到我面前，高兴的与我紧紧握手。我的老板当时没在场，后来他听说后，也单独地来到我面前，紧紧的和我拥抱。后来我才知道：我的老板信耶稣已经很多年，是个非常虔诚、蒙恩的基督徒。他把公司的日常事务全部交给了我们的总经理??另外一位基督徒(他是我入行的老师)。试想：老板把公司交到了一个真正的基督徒手里，这就等于交到了有爱心的人手里，他还能不放心吗?从此以后，老板对我也换了称呼，称我「Brother Jason」(我的英文名字)。

　　信耶稣之前，别人若与我争论什么问题，我总试图说服对方，总认为自己才正确。信耶稣之后，这样的情况很少再发生，因为我知道别人不论对错，我都不能轻易地去论断。有权力去做判断的只有上帝。圣经上说：「你们不要论断人，免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断;你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。」又说：「先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。」(马太福音七1至2、5)

　　信耶稣之前，我参加各种社会活动，包括去做一些慈善演出，我帮助别人的心虽然也是真诚的;但那时我想得最多的仍是自己。如有时会想：别人会不会比我唱的好，把自己比下去?信主之后我对各种能够参加的社会活动仍然乐此不疲;但我心里装的不再是自己，而是要把这荣耀归给主，让人们认识主的爱。每次演出之前，我都会静静地在心里为自己、为他人向主祷告。别人在台上演出时，我在心里默默地说：「主啊，祝福他(她)，让他(她)表演成功。」

　　信耶稣之前，自己如果遇到委屈和不公平就会生气。信耶稣之后，不论别人再怎么对我不公平或指责谩骂、抱怨、责备，这一切都伤害不了我。因为我的心已经被上帝的爱所包裹，所拥抱，我什至还替我的仇敌向主祷告，要主祝福他，怜悯他，让他也早日来到上帝面前;认识他，认识真正的宽容和爱。

　　信耶稣之前，我的内心充满了忧虑，我担心在中国的父亲和弟兄姐妹。担心我以后老了谁来养活自己?我担心以后是一直在纽西兰呆下去还是去香港?回中国大陆，还是到另一个地方?信耶稣之后，我才懂得：这一切都该交在主的手里，由主来带领我未来的生活，靠对上帝的信心过日子。因为耶稣早就告诉我们说：「你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。」又指着地上的草，说：「野地里的草，今天还在，明天就丢在炉里，上帝还给它这样的妆饰。」(马太福音六26、30)信耶稣之前，遇到什么不顺利或不可预知结果的事情，就会焦躁不安;信耶稣之后，一切都交在上帝的手里。这样一来，哪怕最后的结果可能不是自己期望的，我也凡事感恩。因为我知道这是主给我的功课，让我学会信心和顺服。

　　信耶稣之前，我一遇到感冒发烧，身体不适，就觉得自己怎么这么倒霉，好像世界末日到了，内心充满了对死亡的恐惧感。信耶稣之后，有一天早上，我给一位弟兄打电话，告诉他：我忽然之间不再怕死了，因为在心里有上帝的爱和光。

　　信耶稣之前，我有比较严重的风湿性关节炎。每次天气要变坏之前，我的膝盖和手脚趾头必会隐隐作痛，即使是在非常炎热的夏天，我也不敢只穿一条单裤。信耶稣之后，我们所住的地方气候恶劣，而且持续时间很长，但是我的风湿性关节炎几乎未犯过。有一天早晨，连续的几天大暴风雨刚结束，我把车停好，正走在去办公室的路上，忽然发现天气这么凉，我竟只穿了一条单裤。我突然意识到：自己的关节竟然很长时间没有疼过。我自己几乎不敢相信。后来我也琢磨这事，这真的是上帝的作为。

　　信上帝虽然不能解决世上所有的困难和问题，但信上帝让我懂得：遇到任何不顺利或不好的人或事，我不会再怨、再恨，我会转向上帝，因我知道上帝就是爱。

　　真诚邀请

　　我的一些朋友看到信耶稣的人特别喜乐，也很羡慕，但就是信不了。因为我们人都是有罪的。一个不认为自己有罪的人，一个让罪横在自己和上帝之间的人，怎么能来到上帝的面前呢?自古以来，我们中国人就缺少勇气忏悔，及认自己的罪。

　　当福音临到我们，我们当敞开心灵去接受。如同一个苹果，别人说它的滋味如何如何好，你自己也研究了很多它的成分;然而你没有去品尝，你仍然不知道它到底是什么滋味。再比如一台电视机，别人说它有很多功能，你也听别人说它能给你带来好多声光娱乐的享受;但你从不插上电门，打开开关，又有何用呢?

　　信上帝贵在一个信字。如何才能信?我们知道：人不能用眼睛听音乐，也不能用耳朵看电视。要认识灵性的上帝，就要用另一个器官??灵。你的灵没有打开，或者拒绝打开，上帝的灵(上帝就是灵)又怎能进入你的心?

　　圣经创世记中已经告诉了我们：上帝的伊甸园中有两种树：生命树和知识树。而我们的始祖亚当和夏娃吃的是知识树上的果子。人的知识越是丰富，人就越会骄傲，这骄傲就是罪。人总是希望用我们人类自己有限的知识去认识无限的上帝，这是一条死胡同。信耶稣之前，我认为：世界上的一切都是自然而然形成的，信耶稣之后我才认识到：任何一种自然(或说偶然)后面都有一种必然。就如同一个漂亮的花园在它的后面一定有一个园丁在照料一样。我们生存的这个地球(大自然)，当初也一定有一个创造主，它绝不是偶然碰出来的。偶然加偶然永远也不是必然。有限加有限永远都是有限，永远都达不到无限。信耶稣之前，我总是在用自己有限的知识去分析上帝无限的全能，根本不相信神迹奇事，认为圣经上的记载都是神话故事。信耶稣之后，我才理解：全能的上帝是不能用我们人有限的知识去认识的，即使是自己信了之后，一直到死，我们人类也无法搞清楚上帝的全部。

　　缥缈人生何其短暂，好似浮云出现即散。感谢上帝，让我认识了他。未来的岁月里，我真诚盼望你有一天也来到上帝的面前，尝到天恩的滋味。那时你会发现，上帝的慈爱实在美好。