核心提示：时间：2015-04-04 08:25:17来源：知信行作者：梁颂德浏览:次T|T 　　我生长在苛政猛于虎的越南，多次逃难，九死一生，流离失所;如今我蒙恩得救了　　1978年圣诞节期间，一位朋友锲而不舍地邀请我去教会。盛情难却，惟有勉强去一次。那天牧师讲到上帝是爱，令我十分反感。我们每天在越南所看见...


时间：2015-04-04 08:25:17  来源：知信行  作者：梁颂德  浏览:次T|T

　　我生长在苛政猛于虎的越南，多次逃难，九死一生，流离失所;如今我蒙恩得救了……

　　1978年圣诞节期间，一位朋友锲而不舍地邀请我去教会。盛情难却，惟有勉强去一次。那天牧师讲到上帝是爱，令我十分反感。我们每天在越南所看见的尽是战争、逃难、朝不保夕和死亡，试问上帝的爱在哪里?

　　我没有再去教会，那个朋友不久也偷渡离开越南不见了。沦陷后的越南更是人心惶惶，大家都在恐慌中度日。那些有钱人、大商家都被打倒，财产全被充公;也有半夜被军车载走，送到新经济区去的。

　　第一次偷渡

　　不久，我与两位好友决定徒步偷渡往泰国。1979年2月我们步行经过柬埔寨，目的地是泰国的难民营。我们三个人在漆黑的夜里涉水攀山，闯过一关又一关，沿着湄公河堤畔进发，好不容易来到柬埔寨和泰国的边界。边界有一座桥，桥上有赤柬士兵防守。在行动之前，我们听说过有成功例子，说只要以金银珠宝买通守边境的士兵，便可过桥去到泰境。我们一行三人，其中一人是在柬埔寨长大的中国人，会说柬埔寨语。于是他高举着双手向桥上走去，一路高声以柬语向士兵说话;我们二人则躲在河边的芦苇草、海底椰和其他野树丛内。突然听见桥上的朋友惨叫一声，我们看到了一幕毕生难忘的沉痛惨剧：朋友被两个赤柬士兵用步枪上的尖刀刺杀，并被尖刀高高举起搁在栏杆上，接着被抛下河里!我们二人吓得魂飞魄散，心胆俱裂，慌慌张张地潜进水里，咬着芦苇杆子呼吸，慢慢地移动身体，往回头的路上潜逃。

　　第二次偷渡

　　1980年我再次偷渡，这次坐渔船;但在奔向船的途中，还没上船就已被公安追捕包围。幸好我们早有退策，认定了逃亡的方向和地理形势，在荒山里躲藏三天后悄悄地回到家里。可过了不久，我还是被捕送到劳改营。不到半年，我又从劳改营逃了出来。

　　第三次偷渡

　　1981年3月，我再次坐渔船偷渡。在茫茫无际的大海中度过了八天九夜，三次遇到海盗洗劫掠夺，拳打脚踢和侮辱，并看着他们强奸妇女。这又是一次毕生难忘、惨绝人寰的经历。试问，我怎能忘记亲手把六个同舟共济夥伴的尸体抛入大海的经历?怎能忘掉在一个仅有百人左右的岛屿熬过了33天的日子?又怎能忘记在泰国和菲律宾难民营熬过一年多的岁月?

　　难民营中

　　再次听到耶稣基督的福音，是在泰国的难民营里;蒙恩得救，却是到了菲律宾难民营之后。当时马尼拉的「中华海外播道会」刚在难民营中建立了一间福音堂，有不少在菲律宾的香港留学生(主要是修读牙医)来难民营向我们传福音。我就是在难民营中接受一位香港留学生悉心教导和栽培，扎下了信仰的根基，后被送到马尼拉播道会参加布道会。那次布道会的信息经文是马太福音九章35至38节：「耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。他看见许多的人，就怜悯他们;因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般……」我的心深深被触动了。以色列人困苦流离，我何独不然?我生长在苛政猛于虎的越南，多次逃难，九死一生，流离失所;如今沦落难民营中，主耶稣却来寻找我，他怜悯我，看到我如同羊没有牧人一般，终于我顽固刚硬的心被融化了。我向上帝降服，求他接受我作他的儿女。我蒙恩得救了!

　　得救后我上了为期一周的信仰密集班，不久就在难民营中的河里接受了浸礼。受洗后我开始在难民营的福音堂里作翻译员，并在崇拜和逐家拜访中作福音传译员(把广东话翻译为越南话)。属灵的生命正是在这期间一步步成长。

　　到了美国

　　1982年7月13日我来到美国加州的大卫市，7月17日礼拜天即参加大卫市华人基督教会。12月蒙教会资助，参加了西岸中国基督徒冬令会。这次聚会，我再次听到马太福音九章35至38节。这次最打动我的是最后一句，也是主耶稣所说的：「要收的庄稼多，做工的人少。所以，你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。」我回应上帝的呼召，走到台前跪下祷告，承诺要事奉主耶稣。

　　那年我25岁，在美国一切从头学起，进成人学校学习英语，上社区大学，半工半读。经过多年的努力奋斗，我找到一份政府工作，然后结婚生子。人生虽有一点小波折，总体来说还算顺利，渐入佳境。就这样，在每天繁忙的生活里，时间悄悄流逝。人生匆匆，匆匆人生，转眼我来美国已经32个年头了。

　　上帝并没有忘记我许过的承诺，放下世间事务专心服侍上帝的意念不时浮现心间。上帝开我属灵的眼睛，让我看见尽管越战已过多年，我亦生活在美国，很多人有房子、车子，生活安定，不像我过去要逃难、朝不保夕，但是这些物质都不过是表面风光，生不带来，死不带去;在富庶安定的背后，他们仍是没有牧人的羊，困苦流离，被自己的欲望和世界的价值观层层压迫，成了房奴、车奴、财奴，什至是生活的奴隶。人们因为没有跟从大牧人主耶稣，人生失去了方向，不知道正路。这催逼着我要像昔日主耶稣怜悯和寻找我一样，有一颗耶稣那样慈怜的心去寻找他们。怜悯是耶稣传道的动力，今天我成了牧师，这也是我传福音的动力。