核心提示：时间：2015-02-03 08:40:10来源：古旧福音作者：Ivan Mesa 浏览:次T|T 　　路易赞贝里尼(Louie Zamperini)奇妙的一生，是劳拉希伦布兰德(Laura Hillenbrand)《坚不可摧：一个求生、自强、救赎的二战故事》一书的主题。这本书位居《纽约时报》畅销书...


时间：2015-02-03 08:40:10  来源：古旧福音  作者：Ivan Mesa   浏览:次T|T

　　路易•赞贝里尼(Louie Zamperini)奇妙的一生，是劳拉•希伦布兰德(Laura Hillenbrand)《坚不可摧：一个求生、自强、救赎的二战故事》一书的主题。这本书位居《纽约时报》畅销书排行榜几乎有四年时间(一项了不起的成就)。万众期待的改编电影在圣诞节这一天排期放映。虽然这是我其中一本最爱读的书，我却认同科林•汉森的说法，“这本书的书名全弄错了。”在战争之后，路易回家，成为一个被摧毁的人。

　　路易的飞机坠入太平洋后，他在一条救生艇上漂流求生47天之久。他从撕咬的鲨鱼口里，从天上飞过的日本战机的扫射中死里逃生。他靠着雨水、鱼和海鸟存活下来，最后被一艘日本巡逻船救起。在日本成为战俘的两年残酷岁月之后，第二次世界大战结束，路易成为一位英雄，凯旋回家。

　　不久之后，他与一位美丽的金发女郎辛西雅结婚。在外面看一切都很好，但他对其中一位关押他的日本人的仇恨，就像癌症一样扩散。希伦布兰德写到：“一个曾经有盼望的人，现在相信他唯一的盼望在于杀人。”路易的生活旋转向下，他放纵自己，落在酗酒和鲁莽行为当中。他在一项快速致富计划中投资的金钱输掉了。虽然有朋友劝告和警告，他却没有改正。他的妻子提出离婚。

　　在葛培理的影响下归正信主

　　1949年9月，一位年轻的神的仆人葛培理来到洛杉矶，进行为期三周的传福音布道，带领这座城市归向基督。他的妻子辛西雅参加聚会，接受基督作为救主。她回家之后告诉路易，她在基督里得到新生，清楚表明她不再要求离婚。路易虽然如释重负，却不想和这种信仰苏醒有任何关系。虽然如此，最终路易也参加了聚会，虽然一开始心怀怒气，但到了第二天，他前来接受基督，以下是他的叙述：

　　“我双膝跪下，在我人生第一次真正在主面前降卑。为着我没有信守战争期间所作的承诺，还有我有罪的生命，我求祂赦免我。我没有找借口，我没有找理由，我没有怪罪其他人。祂已经说了，‘凡求告主名的，就必得救，’所以我按祂的话相信祂，恳求祂饶恕，求耶稣进入我的生命当中。”

　　他的新生开始了。

　　在路易心中喜乐取代了愤怒，他无条件赦免了从前关押他的人。贯穿他的一生，他为基督作见证，特别是在他家乡洛杉矶附近向问题青少年作见证。他成为一位忠心的丈夫，直到辛西雅在2011年因癌症去世。路易在2014年初去世，终年97岁。

　　赞贝里尼人生中的归正

　　希伦布兰德写的《坚不可摧》一书加入了传福音大会和葛培理讲道的描述，对路易来说，他的祷告得到了神应允。路易后来对葛培理传福音协会说，“《坚不可摧》是劳拉写的书，所以我能做的一切，就是祷告她用这样或那样的方式在里面写上福音内容。”我们应当感恩，即使书中没有用强有力的神学字眼解释，却仍写了路易的归正。

　　但并不令人感到惊奇的是，主流新闻媒体对路易的归正做了最小化处理，作了以人为中心的解释。例如《纽约时报》在为他写的讣告中只用了一句话描述这种改变：“赞贝里尼先生在听了葛培理的一篇布道后……改邪归正。”按英国《卫报》的说法，路易“被折服，作为一位基督徒得到重生。”但也许最令人失望的，是希伦布兰德本人为他写的讣告：

　　“让他一生成为卓越，使他在数以百万人心中产生共鸣的，并不是他遭遇的苦难，而是他如何面对苦难，他如何把苦难变为喜乐，这告诉我们其余所有人，我们自己里面有那沉睡的潜能。”

　　在为最近即将上演，由安吉丽娜·朱莉执导的电影所写的文章中，《洛杉矶时报》透露这部电影将以赞贝里尼得解放作为结束，并不会加上他酗酒，葛培理讲道，或路易归正信主的描述。这是悲剧性的，路易清楚表明，不讲他在基督里获得的新生，人就不能讲述他的故事。当哥伦比亚广播公司在1990年代要播放一部关于他生平的纪录片时，他坚持要把他的归正包括在内：

　　“我一生都在服侍上帝，如果你们要真实反映情况，就需要在里面加上我的归正……我要你们播映一张葛培理的照片证实这一点。当人听到葛培理这名字的时候，他们只会想到一件事，那就是福音。”

　　这部电影的第一次宣传片段包括了一些关于基督教信仰的小小暗示。我们听到路易对神说：“如果祢让我过这关，我起誓要把我整个人生献给祢。”这是他在海上漂流时对神讨价还价说的话。在本文交稿时，人还很难得知有哪些内容要被包括在电影中，有哪些不被包括在内。但我们希望电影可以强调路易对基督的信心。除此以外没有别的能成为尊重路易的回忆。

　　被恩典一击即破

　　路易的生平故事，讲的并不是人内在饶恕的能力。事实上，当我们思想他的一生，我们看到完全相反的情况：没有神的恩典，人就完全没有能力胜过罪，要收取罪灾难性的后果。路易的生存本能，那让他在海上、在监狱里求生的本能，在他回家时并不能给他帮助。他后来叙述说：“和战争不一样，战争时我面对障碍，胜过它们，这次我没有了与那一样的自信心。那时我上生存训练课，知道我身体很好。”他意识到最大的敌人并不是在外面，而是在里面。他虽然不再是一位战俘，却仍然是罪的奴仆(参约8:34)。

　　归正信主对路易来说并不是故事的补遗，或者一个本来充满英雄气概的人生中不显眼的注脚;不是的，归正是前言，给他的一生定了基调。主拯救路易，使他认识罪的真相，将他破碎，使他凭信心转向基督的主权作为，让之前发生的一切，接下来发生的一切变得豁然开朗。

　　简而言之，路易•赞贝里尼的故事，是一个人在战争中坚不可摧，但却被恩典一击即破的故事。正如大卫提醒我们的，“忧伤痛悔的心，神必不轻看。”(诗 51:17)