行真理的必来就光见证
核心提示:时间:2013-12-23 08:57:29来源:Sisterhuiting的日记作者:倚天浏览:次T|T 在我信主之前,我对基督信仰的认识非常有限,只知道它和许多宗教一样劝人行善。对于信基督的人,一方面尊重他们,因为他们是立志行善的好人;另一方面,又会觉得那是迷信,以为只有那些迷失了自我、...
时间:2013-12-23 08:57:29 来源:Sisterhuiting的日记 作者:倚天 浏览:次T|T
在我信主之前,我对基督信仰的认识非常有限,只知道它和许多宗教一样劝人行善。对于信基督的人,一方面尊重他们,因为他们是立志行善的好人;另一方面,又会觉得那是迷信,以为只有那些迷失了自我、软弱、空虚的人才会去寻找一个虚无的心灵寄托。
与福音的第一次亲密接触
2004年七月份,有人给我的女朋友(现在的妻子)传福音,我也因此有机会第一次接触到福音。当我知道给我传福音的林弟兄是一位有机化学博士时,我感到很奇怪,心想一个学自然科学的博士怎么还迷信呢?于是,我抱着好奇的心态去见了这位博士。回想,神真是眷顾,神知道我骄傲,就派一位在世人眼里更有资格骄傲的人给我传福音。当然,后来我也知道了拥有学问和认识主并没有直接联系,正如《圣经•罗马书》1章20节提到,神的永能和神性虽是眼不能见,但借着所造之物,就可以晓得,叫人无可推诿。所以古往今来有许多杰出的科学家信仰基督。这些博学多识的科学家,当他们研究世界万有后面的规律时,不得不感叹世界的奇妙,不得不谦卑地承认在这些奇妙规律的背后有一位大有智慧大有能力的创造者。而反倒是像我这样一知半解的人,常常把自己所知道的一点点知识作为骄傲的资本去抵挡神。
当时和一些基督徒接触下来,我慢慢发现,基督徒并非在寻找一个虚无的心灵寄托,他们信奉的神曾经道成肉身来到过这个世界。基督徒也不是深感空虚而迷失了自我的群体,相反,真正空虚的是像我这样心里没有神的人,整天在忙碌,好像很充实,却不知道活着是为什么。一边逃避内心的困惑一边用世界的诱惑来麻痹自己,去追求物欲的满足、人前的荣耀,实现所谓的自我价值。这个世界的可怕之处就在于,它麻痹你的思想,让你以为这些是理所当然的。但是当我深入地思考生命的意义时,我发现没有神的生命是毫无意义的:我们没有选择的权利就来到这个世界,最后有一天我们也要无可奈何地离开这个世界。如果生命只是这样,任凭你的这段人生有多辉煌,在这个没有神的浩瀚宇宙里面,在这个没有目的意义的无限时空里,你人生的意义又体现在哪里呢?
当时虽然有这样的认识,但是还是没有办法接受主。虽然我知道它不是迷信,虽然我感受到神的完美和真实,但我仍然无法放弃我自己的世界观、人生观和价值观。从小接受的无神论和唯物主义教育已经根深蒂固。接受神就意味着重新开始。而且这个世界对我还有很多诱惑,我情愿把时间花在我看得见、摸得着的世界上,而不愿意花在我看不见的神身上。虽然或许后者才是永恒的道路,但是那个永恒似乎距离现实的我太过遥远,所以我情愿忽略他的存在。
照我本相
2004年的圣诞聚会,我的女朋友做了决志祷告,信了主。我当时不以为然,觉得那只是一时冲动。后来我很高兴,因为信主后她脾气变得温和许多,而且更能宽容别人。我发现她的生命有了改变,我相信是她的神在改变她。如果说之前不愿意信主是因为我觉得神离我太遥远,那么这次神通过我最亲密的人让我感受到他的存在。于是我愿意再一次接触福音,我开始学习圣经,查考基督教的资料。我认为仅仅觉得有信仰很好就去信是不够的,我们所信的应当是真实可信的真理。在学习的过程中受到很深的触动,基督信仰告诉我们:人生来就有罪,人最根本最大的罪是不认神、背离神。
我开始很不能理解,我承认人性有恶的一面,自私、嫉妒、贪婪、虚荣等等。但是凭什么说最大最根本的罪是不认神、背离神呢?杀人放火的罪不比不认神的罪严重吗?有些人没有机会认识神,不也照样可以凭着道德修养不做坏事多做好事吗?但后来发生的一件小事让我很有感触。有一次我坐电梯下楼,看见电梯里有一张交通卡。电梯里连我一共有五个人,其中有两个互相认识,一个对另一个说“你拣呀,里面就算没钱,这卡也值三十块钱呢!”电梯到了底楼,谁都没有去拣那张交通卡,五个人都昂着头走了出来。你看,五个有素养的人,没有因为心中的贪婪弯下身犯罪。但真的是因为不贪婪才没有犯罪吗?我问自己如果电梯里只有我一个人,我会不会拣那张交通卡?惭愧的是答案是肯定的。我之所以没有拣不是因为我不贪,而是因为我的面子、骄傲、虚荣以及虚伪。后者的罪在我身上比前者更明显。如果是一个基督徒,他不会去捡。这不是说他不会有贪念,只是他不虚伪,而且他不做是因为有神与他同在,依靠神的力量他摆脱了贪念的捆绑,摆脱了罪的捆绑。我不得不承认人如果没有一颗敬畏上帝的心,就很难真正约束自己的行为,道德在利益面前往往一钱不值,追求真善美的心在物欲横流的世代脆弱不堪。而人如果不认识不接受这位正直、圣洁、公义、全能的神就永远无法脱离罪的捆绑。所以不认神、背离神是人最根本的罪。
跨越理性,耶稣进入生命
在理性和生命上,我都经历了神,只是我还有疑惑:如何能知我敬拜的这位耶稣基督就是那位永恒的真神呢?如何能知圣经所言的都是真理呢?考证完圣经,确信圣经无误才有资格说它是真理吧?就算找不出圣经的错误,就能说它就是真理?我拿什么标准衡量真理与否?我所拥有的理性(我的知识、经历、经验……),这些有限的理性能证明出一个永恒的“真理”吗?谁能保证这不是比我还要有限的“真理”?于是我陷入了困境,我在理性中彷徨挣扎,走投无路。神的一句话让我走出了困惑。《圣经•约翰福音》4章24节说:“神是个灵,所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他。”我终于明白了接受真理光靠理性是不够的,必须要凭借信心,以及谦卑诚实的心。你可以用理性和知识去印证真理,真理也不怕被拷问。
但是你无法用理性和知识证明真理。我之所以困惑,是因为我还始终让自己的理性做主、并企图用我有限的知识去证明真理,企图让无限的神屈从于我有限的理解。这就好像我是一个杯子而神是大海,杯子对大海说“来吧,到我这里来,让我证明你的伟大存在”。我们经常会犯这样的错误,因为我们习惯以自己为中心,把自己放在神的位置、以自己为神。终于,我开始谦卑下来,来到神的面前,我开始愿意放下我自己让神掌权来管理我生命,我愿意感受神赐给我的圣灵,让这真善美的圣灵来掌控我的生命来拯救我摆脱我的罪恶。终于我也真正信了耶稣基督。
最后我要说的是,在我信主的这些年来,虽然生活中也经历了一些苦难,但是却越来越感到:神的爱是真实的,神的话是信实的。信主后很少主动用理性去挑战神,但是因为要接触一些福音朋友,要回应他们的问题,也常常会有一些思考。但我始终相信,只要是追求真理的诚实思考,最终都会是指向神的。因为“行真理的必来就光”。(约翰福音3:21)