核心提示：时间：2013-05-28 08:44:37来源：恩典论坛作者：王三元浏览:次T|T 　　那个特殊的历史年代，所遭遇的逼迫和难处，尽管别人都以为是非常严重的事情，我却不以为然，反倒觉得别人的传言夸大其辞、大惊小怪。因为我感到这些遭遇根本算不得试炼，都是些鸡毛蒜皮的小事，不值一提。　　然而，随着没完没...


时间：2013-05-28 08:44:37  来源：恩典论坛  作者：王三元  浏览:次T|T

　　那个特殊的历史年代，所遭遇的逼迫和难处，尽管别人都以为是非常严重的事情，我却不以为然，反倒觉得别人的传言夸大其辞、大惊小怪。因为我感到这些遭遇根本算不得试炼，都是些鸡毛蒜皮的小事，不值一提。

　　然而，随着没完没了的熬炼，我过去的锐气消磨殆尽，渐渐变为极度的软弱，一点承受能力也没有。我感到自己就承受能力来讲，连吃奶的婴孩也不如。从受逼迫开始，人们一直以对我当面的诽谤、侮辱、议论和讥笑为乐，他们早己成了习惯。

　　在一起劳动的时候，终日把我当作讥诮的话题。我几乎被所有的人藐视，只要他们愿意，人人都可以侮辱、谩骂我。就像以赛亚书上说的：“人打我的背，我任他打；人拔我腮颊的胡须，我由他拔;人辱我吐我，我并不掩面。主耶和华必帮助我，所以我不抱愧。我硬着脸面好像坚石，我也知道我必不至蒙羞”(赛50:6-7)。从前这一切都不能击倒我，可是如今，再听见这样的话，我心里就很难受，心如刀刺一样。我知道，我软弱了。实际上，也并不是我软弱了，而是我本来是软弱的。

　　过去受逼迫的时候，无论何时，只要听到村里高音喇叭喊我的名字，通知我去开会，立时便浑身充满勇气，连死也丝毫不在意，真是得胜有余。保罗在罗马书第八章说：“谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?.....然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了”(罗8：35-37)，那里所说的得胜有余，原义是形容力量非常悬殊的双方角力的情形，一个摔跤运动员和一个三岁的小孩摔跤，可以叫做“得胜有余”，那时我的情形应该就是这样。

　　现在却大不相同了，我每时每刻精神压力非常沉重，好像神经的每根弦，每分每秒都在高度紧崩着，没有丝毫放松。所以每当在外听见一点风声，一句话的伤害，都催促我迫不及待，巴不得立刻回到家里俯伏在主前。就像一个最懦弱的小孩子，遇到危险和惊惧，紧紧扑到母亲怀里一样，当时心情就是天天如此。虽然这样，试炼却依然持续着.....

　　说来似乎太矛盾，对于自己所经历的重压，虽然感到如此沉重，却同时仍然以为是极小的事，鸡毛蒜皮不值一提。之所以难以忍受，只能归咎于个人承受能力比较差，并不认为那些事有什么大不了的。所以人说我如何受苦，如何受逼迫，我一直感到都是夸大其辞，其实并没有什么，我甚至不理解大家为什么如此大惊小怪。不过，现在回忆起来，假设这些事不是发生在我身上，而是发生在别的弟兄姐妹身上，我会何等挂心。看来并不是当时的那些事情，真的那么小，而是因为我看轻了这些。因为自从看见神的至大和无限，就感到自己何其卑微、完全不值得一提，自己整个的人都算不得什么，何况与自己有关的一切。那时，如果为主的缘故，连牺牲性命我都感到是极小的事，不值得放在心上，何况是其它的一切呢?什么生、死、祸、福、得、失、荣、辱，一切都不值得介意。不用说什么大事，即使在一件最小的事上，能够让神从自己这卑微的身上得着荣耀，就是作最大的牺牲也值得，也都会成为自己最大的喜乐和满足，只是觉得自己不配。因此平时所遇到一切的事，无论大小，都看为神所赐的遵行神旨意最宝贵的机会。

　　以下几句话，表明了那时心灵的光景：

　　“人真正爱神的时候，他会何等的轻看自己。他会没有一件最卑微的事情不肯为人去作，只要让神的心意得到满足。他以自己不值粪土，没有什么好的，没有什么可宝贝的为念。什么生死祸福，得失荣辱，这些在他看来都毫无关系，个人的一切都无关紧要，可有可无。

　　一个肯完全舍弃自己的人，才能全心地爱神，一个全心爱神的人，他更是活在主的爱里。人爱主的心如何，在于他轻看自己和关系自己的所有的事情如何。人越是爱神，就越是不计较自己的事，怎么都好，怎么都无关紧要……“爱里没有惧怕”，这句话是真的，一个真正爱神的人，既然不爱惜自己和自己的性命，只愿意神的旨意成全，世上的事情，还有什么值得他惧怕的呢?”