核心提示：时间：2013-08-02 08:48:30来源：恩典论坛作者：王三元浏览:次T|T 　　那个特殊的历史阶段，在我们这里一直持续到一九八零年之后，才基本停下来。　　苌庄曾经是耶稣家庭的小家。我在苌庄长大，从小就听过许多感人的见证。耶稣家庭的老家是泰安马庄(后来叫北新庄)。那时候，我虽然没有去过那里，...


时间：2013-08-02 08:48:30  来源：恩典论坛  作者：王三元  浏览:次T|T

　　那个特殊的历史阶段，在我们这里一直持续到一九八零年之后，才基本停下来。

　　苌庄曾经是耶稣家庭的“小家”。我在苌庄长大，从小就听过许多感人的见证。耶稣家庭的“老家”是泰安马庄(后来叫北新庄)。那时候，我虽然没有去过那里，却对那里有一种特别的感情，还有一种神圣感和敬畏感。我也知道一九五一年马庄耶稣家庭解体时所发生的一切。

　　一九七八年的一天，泰安马庄(北新庄)的瑞君姑到济南走亲戚，顺道来到了苌庄。弟兄姐妹听说“老家”来人了，不少人赶来了(仍是偷偷聚会)。那一天的光景，真是特别，令人一生难忘。因为弟兄姐妹多是第一次见到从 “老家”来的人，又是在苌庄家这所破烂无比的小屋中，大家触景生情，从这所破房子，又联想到“老家”，还有全国各地的教会，这许多年所受的一切.....不约而同唱起了诗篇八十四篇：万军之耶和华啊，你的居所何等可爱!我羡慕渴想耶和华的院宇，我的心肠、我的肉体向永生神呼吁。万军之耶和华，我的王、我的神啊，在你祭坛那里，麻雀为自己找着房屋，燕子为自己找着抱雏之窝。如此住在你殿中的，便为有福.....

　　在你的院宇住一日，胜似在别处住千日。宁可在我神殿中看门，不愿住在恶人的帐棚里。因为耶和华神是日头，是盾牌，要赐下恩惠和荣耀。他未尝留下一样好处不给那些行动正直的人。万军之耶和华啊，倚靠你的人便为有福!

　　大家一边唱，一边将所唱的内容和眼前这破屋子的故事联系在一起。道真当初来的时候就说：“宁可在我神殿中看门，不愿住在恶人的帐棚里。”她不在乎房子塌掉后和我一起住窝棚。十年来这个破屋子竟然还在，它没有倒掉，我们也没有住上窝棚，虽然它四围是被盐碱潮湿严重侵蚀而剥落的土墙，上面是腐朽不堪的梁檩、和满了黑得发亮的油烟房顶，不时的会一片片地塌落，房顶房檐里到处是麻雀窝，几乎全被麻雀掏烂了。我一边唱，一面默默向主说：连麻雀都不嫌弃你的家这样破烂，愿意来住在你的家里，这是一个多么有福的地方，世上没有任何的宫殿能够和你的家相比。想到多年来恩典的经历，内心就充满了一股强烈的信念---神必定要使他的家经过 “流泪谷”，变为“泉源之地，”给教会带来秋雨之福。想想这一切，都是主奇妙的恩典。大家越唱越感动，越唱越感恩，没有一个不是流着泪从心里而唱.....

　　一边唱，也一边思想“老家”几十年所经历的一切，有多少个“不明白”，有多少个“没有答案。”但我们不需要答案，因为在神无比炽热的爱中，那一切“为什么”都化为神恩典中的赐福。有一天，我们站在他的台前，他会给我们一切完美的答案。当时，除了唱八十四篇，还有一首诗歌从心里涌出来： 南风吹来，北风兴起，样样都有主旨意;北风虽冷，不是常的，不久南风就要起。忍耐等候，忍耐等候，事事都有主时候。到了时候，到了时候，丰满恩典为你留。感谢主!这时候，我隐隐感到，这样的光景可能快过去了，主对他的教会将有新的恩典，尽管不知道是怎样的恩典。

　　说来奇妙，此后几年，到处都在传唱诗篇八十四篇，方圆几百里之内很多聚会的地方都在唱。大家走在路上，在地里干活，都在唱八十四篇。我想这一定是受一灵所感的原因。

　　房子越来越危险，不但信主的，就是村里不信主的，也有好多人牵挂着我们，尤其是夜间下雨的时候。如孙姊妹，那时候她还没有信主。每当夜里下大雨，她就从床上下来，跪在地上给“老天爷”叩头，说：“老天爷爷，求求你别再下了，如果你再继续下下去，三元他娘儿俩就会被砸在屋里了!”还有一位名叫姓康的老人，每当下完大雨，他就会从村里走将近一公里的泥泞路来看一看，见很平安什么话也不说，再走回去。后来，他去世以前也信了主，非常感恩。现在他的后代大多都信了主，有的多年在苌庄教会参加服侍。

　　远远近近的弟兄姐妹更是天天挂心，几年来，都盼望有一天这个家能重建新房，但是就当时的情况来说，这似乎是绝不可能的事。第一是环境不许可，那时的意见、指示、决定，限村里三个月之内彻底拆除这房子，免得再有信徒来活动。在这当口怎么能重建呢?第二是没有钱，不能说常常身无分文，但也差不多，用什么盖屋?如果说有盖屋的准备，也不过是灵修院(现在是盛福村教会)的国贤姐帮我们坨了一些土坯，而且数量也远远不够。大家都有感动盖屋，我却看不到在这种情况下如何能盖成屋。

　　盖屋之先，家中仅有二十七元钱。山头段弟兄家中生活困难，我就全给了他。母亲知道后说：“咱自己马上就要盖屋了，总共就这二十七块钱，你还给了别人!”我说：“二十七块钱能做什么?我们就凭着这二十七块钱能盖起屋来吗?这是主的家，主自己会负责。”到了盖屋的时候，家中连一分钱也没有了。

　　有一天灵修院国贤姐的丈夫玉生哥对我说：“你盖屋需要石头吗?”我说：“需要!”他说：“你要几车?”我说：“我也没有数。”我想了想说：“一车也不要。”他知道我说这话是因为没有钱，于是说：“不用你花钱，我替你拿钱买。”我说：“那么，你愿意买几车就买几车吧。”“买五车可以吗?”“可以!”“五车不一定够，就买十车吧!”我说：“可以!”但我又想了想，当时生产队还没有分田到户，车是集体的，个人都没有私车。这是在给教堂盖屋，村里早就想把这里拆除了，现在却要重建，还让生产队里出车，肯定不好说话，就说：“你出钱买我也不要，没有车往回运!”他说：“你就别管了，我买好后负责找车给你送去。”我说：“那你看着办吧。”灵修院的玉德哥和他是邻居，是石匠，正在山上给生产队开采石头。他和玉生哥一样，多年来一直挂心苌庄的房子，听说玉生哥买石头，他就担负起了开采石头的任务。

　　到了找车运石头的时候，玉生哥真的作了难。他有好多朋友，但都帮不上忙。因为那时候生产队的车辆已经开始搞副业，一天能赚不少钱，而给人帮忙，都是白干，不讲钱的。所以能借车用一用，都需要有很大的面子，再说玉生哥借车还不是为着自己用，而是给一位仅仅是认识的人，这样的情况下谁会白白借车给他用呢?而且那时还讲阶级成份，他的家庭是地主成份，加上信主，在社会上非常受歧视，求人办事也特别难。

　　后来他想到一个人，这人不是本村的，相互之间根本算不上是朋友，只不过大家在一起干过活，相互认识了，但彼此没有说过话。这个人在生产队里开车，那时正在外面为生产队干活，搞副业赚钱，而且每天赚钱特别多。就这关系，就这情况，无论让谁想，人家也不可能给他帮忙，可是现在没有别的办法，只好去找他试一试。感谢主，意想不到的是，那人答应得非常爽快，不但爽快，而且远超过他的所求所想。因为他不仅仅开车，还负责生产队所有的车。他对玉生哥说：“你放心，我负责八辆车，到时候八辆车一齐去!”玉生哥只能默默地感谢主。

　　几天后，他们利用一个傍晚的时间去运石头。由于有两辆车的司机有事脱不开身，所以去了六辆车(那时候生产队的车都是小型拖拉机)，他们想可能运不完，说好第二天傍晚再运一次。去的时候，连招待司机的饭菜，也是玉生哥自己带去的。司机们回去之后，大大宣扬信主的人有多好多好，说，你看这家人穷成这样子，还把我们招待得这样好。玉德哥见十车石材己运走六车，就非常着急地找到玉生哥，剩下的四车说什么也不要玉生哥再运了，因为他一定要分担一下，好在这事上有份，他要负责找人运。

　　其实玉德哥找人帮忙同样非常困难，因为他和玉生哥俩人情况差不多，家庭都是地主成份，都是信主的，都住在灵修院。而且玉德哥那个生产队的队长非常难说话，村里那些很有面子的人带着礼物去求他借车，他都很少买他们的面子，何况像玉德哥这样被瞧不起的人去求他。玉德哥想，既然是办神的事，就靠着神。玉德哥就干脆什么也没带，空着手来到队长家，说为一个自己所认识的人借生产队的车用一用。不料，队长二话没说，毫不迟疑地答应了，真是不可思议。

　　但当他找到司机的时候，司机却说，这车好久不开了，因为没有油。因为当时柴油的供应非常紧张，一直买不到。恰在这时，旁边有一个离他们好远的人听见了，就喊着说：“玉德，你需要油吗?我刚刚买了一桶，还没有用掉，既然你有事，你就先拿去用了吧!”这怎么可能?托人都买不到的东西，他也没求也没问，竟然有人主动给他用。玉德哥只能满心感谢主，因为一切主都预备好了。

　　(标题为编者加)