从被罪牵引到最幸福的人见证

作者:佚名  来源:不详 浏览:
核心提示:我是1989年听了福音得救的。没得救之前,我的生活特别地难,每天过着犯罪认罪的生活,一点自由也没有,只能被罪牵引着生活;我所做的,没有一样好的。上学上班,我看的时候,我的人生真是失败,比我丑陋的人生活得都比我还好,我觉得我是世界上生活...

核心提示:我是1989年听了福音得救的。没得救之前,我的生活特别地难,每天过着犯罪认罪的生活,一点自由也没有,只能被罪牵引着生活;我所做的,没有一样好的。上学上班,我看的时候,我的人生真是失败,比我丑陋的人生活得都比我还好,我觉得我是世界上生活得最不幸的人。 听了福音后,我觉得我是最幸福的人。但是过了一段时间...


       我是1989年听了福音得救的。没得救之前,我的生活特别地难,每天过着犯罪认罪的生活,一点自由也没有,只能被罪牵引着生活;我所做的,没有一样好的。上学上班,我看的时候,我的人生真是失败,比我丑陋的人生活得都比我还好,我觉得我是世界上生活得最不幸的人。       听了福音后,我觉得我是最幸福的人。但是过了一段时间后,我的心对别人关闭心门,也判断;就是知道我是义人,我得救了,但是心里的世界和世上没得救的人一样。我也没有能力控制自己的心,我蒙恩典听了话语,我发现我的心只是知道没有罪了,但是在想法里还是被罪捆绑,为什么呢?因为我相信自己,从自己里面出来判断,所以只能结出罪的果子。虽然看了创世记6章,但是不明白为什么神看世界是恶的?所以今天想讲这样的部分。       我们听福音的时候得先明白罪,外面的罪不是根本,罪的根本是以自己为中心,所以特别重视自己的想法。有我的时候,仆人不对、教会不对;我们虽然得救了,但是耶稣是我的仆人,福音是使我们得自由的。但是自己做的时候,又成为魔鬼的奴仆。唯一不对的就是2节,青年人想结婚的时候,选自己看为漂亮的。但是神的儿子们呢?他们决定的时候,在他们心里有他们的判断力,没有神的引导,中心就是自己,自己看为好。我们教会里的弟兄姊妹,如果自己随便地选择,那么教会就乱套了。但是神看的是什么呢?这是神要求的,神的儿子们呢?没有看他们的心灵,只是看了外表,随意挑选。虽然得救了,但是他们的生活与神无关,之后呢?神计划好了,用洪水审判。我也知道教会的仆人特别地宝贵,教会也对,仆人也对,但是在我里面也有我自己认为对的。虽然听了很多的话语,受教会引导的时候,我还是偏离正路,按照我的判断去做,所以只能显出魔鬼的工做,以前科学不发达的时候,很多人认为太阳是东边出来,西边落下。有一天,有人研究了之后,发现不是太阳运转,而是地球绕着太阳转,出来了天动说。现在很多人都知道知识,所以我们相信地动说。但是我们每天真地感觉不到,“哎呀!昨天地球转的太快了,我晕了。”信仰也是,有的人他的信仰是地动说,也有天动说;以自己为中心的人,我看的时候不好就不好,我看的时候不对就不对,这样的人就是世上的人。3节神的儿子变成肉体了,原来他们是属灵的,体贴神的,可是他们离不开自己的想法,最终变成属肉体的了,这样人的心里没有圣灵做工。          前几天看了路加福音财主和拉撒路,财主和乞丐不是经济上的差距,而是心里的世界。他知道得太多,这样的人靠这些抬高自己,他自己喜欢的就是肉体所喜欢的。财主的心太高了,不接受自己不喜欢的,不想听不喜欢的话。但是拉撒路是只能接受别人的批评和干涉的人,这样的人是心里谦卑的人。有一天我做飞机回来的时候,飞机发了报纸。杭州有一个15岁的女生,她平时没什么问题,认真学习成绩很好。但有一天他听课的时候,偷偷地看了小说,老师发现后,没收了小说,打了一下她的头。但是这个女生的自尊心受了伤,不能说话,心里的打击太大了。心里门诊说:“为什么孩子变成这样了呢?”妈妈说:“我的孩子以前很乖,被老师侮辱,在同学面前被批评,所以才这样了。”“老师批评孩子没有什么,你帮助孩子敌对老师,孩子的问题就不是孩子的问题,是你的问题。”医生跟孩子沟通了半个小时,然后回家了。家长惯着孩子,所以她的心不能被干涉。在创世记6章里,最可恶的是人成为中心。亚当夏娃吃了善恶果后,他们有了分辨的能力。这个不是分辨的能力,而是树立自己为中心的毒性。一边听话语,一边看环境,这样真难啊!       申命记25章13——14节,在这里做买卖的人为什么用两样砝码呢?买的时候,用大的;卖的时候,用小的。这不只是做买卖的问题,我们出生的时候,心里带了两样的砝码,拿着这样的标准我们生活了,我们所想的一个也没有对的,但是我们总是拿着两样的砝码。悔改是撇掉自己,没有自己的砝码,没有自己的想法,听什么就是什么,直接接受;我们只需要话语的砝码,不需要自己的砝码。如果还是带着自己的砝码,没有办法生活。神说好的,我说不好;神说对,我说不对。总是平秤环境、度量别人,在神眼里都除灭了。       5节,像用扫帚扫地把灰尘除灭一样,那么金项链、戒指也一样都除掉。是在神面前先悔改的人。8节蒙了恩典,恩典是什么呢?恩典的概念又是什么呢?白白的恩典。那时候那么多的人,因为有一天,他们发现了在我里面没有善的,尽都是恶;以前是以自称义,没有一个遵守律法的。蒙恩典跟自己根本没有关系,为了蒙神的恩典:第一要否认自己,百分之百地否认,把自己好的、对的都除灭,这样的人才能蒙恩典。挪亚怎样蒙了神的恩典呢?以前以己为中心,现在挪到神那里,以神为中心;拿着神的心看,拿着神的心想。很多人想蒙恩典,在他们心里留下自己好的想法,就不能蒙到恩典。       我们听福音的时

 

候,从罪里得到释放;我们在教会里生活的时候,我们应该百分之百地发现我的想法是百分之百地恶,才能脱离自己,不看环境怎么样。为了过信仰,我们应发现自己的恶,挪亚有一天他发现了。神说:“你是义人。”他看自己的时候不是好的,但是神说你是义人的时候,他完全地接受了,挪亚便与神同行。 

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