核心提示：自2003归信，2004蒙主不弃，在福音文字出版事工上有份，我走过了一段艰难而又喜乐的历程。信主的经历缺少令人惊喜连连的见证，信主后的生命也时常软弱摇动，但几年来的灵程之路，我深深体会到两点：没有人遇见耶稣生命不发生改变；但我们这些奉主名的人却常常不能好好跟随他！（杨腓力《耶稣真貌》） 我出生的内蒙...

  自2003归信，2004蒙主不弃，在福音文字出版事工上有份，我走过了一段艰难而又喜乐的历程。信主的经历缺少令人惊喜连连的见证，信主后的生命也时常软弱摇动，但几年来的灵程之路，我深深体会到两点：没有人遇见耶稣生命不发生改变；但我们这些奉主名的人却常常不能好好跟随他！（杨腓力《耶稣真貌》）

   我出生的内蒙古东北部大山深处。英雄的父母亲养育了我们弟兄姐妹九人，我在弟兄中行五，膝下有一个弟弟三个妹妹。那里的人们，当年人生的半径方圆不出20里，山外还是山，山外的世界模糊不清似乎也与自己无关。父亲是个例外。作为生产队的养蜂员，每年夏季在浙江、福建一带逐山花水草而居，不仅给生产队创造了可观的经济效益，而且带回了山外令人艳羡向往的信息。父亲说，你们要想走出深山大川，过上人上人的生活，只有好好读书，只有靠你们自己努力，才能考上大学，才能进城。父亲还说，只要你们好好读书，不管你们考到哪儿，我都供你们，就是顺垄沟爬，我也要把你们供出来。条件只有一个，只能一把成功，不能复习，孩子太多，都复习我供不起。

   于是，我们个个刻苦用功，都想一炮打响期望一举成名，做家务下地干活都嘟嘟囔囔地背书，闲暇时间很少跟同龄伙伴穷聊瞎侃。那时最盼望的是下雨，一下雨就可以不用下地干活，趴着的，坐着的，蹲着的，满满一大炕上，抓紧时间学习。不仅如此，就是在家庭里，也是暗潮涌动，耍小心眼，动小聪明，想讨父亲的欢心，父亲喜欢，活就可少干，书就可以多读。所以，冥冥中只有一个念头，这个世界谁都靠不住，只有靠自己，才能成功，才能出人头地。

在这个强烈信念的支撑下，我们兄弟九人有三个考上大学，方圆百里几十年也没出几个“秀才”，我们家就出了三个大学生，成为远近闻名的故事被传讲。我就是三个中的一个。

上大学后，靠自己去成功的这一信念仍发挥出前所未有的威力。当时正是四潮涌动之时，厌学潮也盛行，学习不是最重要的，同学老师搞好关系不能懈怠，学生工作积极参与，文艺体育也不落后，汲汲营营，稀里糊涂过了四年。临毕业前两个月入党，对党没感情，可对分配有好处（家里有做地方官兄长，对此中的好处不言自明）；毕业后成功地留在省城，而且进入人人羡慕的进出口外贸公司。出差坐飞机，出国拿美元，刚毕业的工资就是其他同学的两倍甚至三倍。只要有量一天有三顿酒喝，只要不累每晚都有舞跳，高档酒店夜总会，自我感觉好，人前表现牛，在人看来说不出的风光……

可不知为何总是快乐不起来，发自内心地厌恶这种醉生梦死的生活，不参加、不喝多、同事朋友不高兴，喝多了不吃不睡三天三夜受折磨。所以，只好出差后躲在外面不回去，直到实在躲不过去。内心的落寞难过难以消解，常常问自己，难道这就是靠自己赢得的成功生活？难道后半生就都要如此度过？由于自己的“清高”，同事朋友渐渐变得疏远，没有知心朋友的生活更是寂寞寥落。

于是，在外贸公司挣扎了6年后，毅然辞职来到北京，加入北漂一族，寻找内心深处的乐土。

1998年，同学移民澳大利亚前在我家小住半月，给我们讲她妻子被鬼附，上香拜佛喇嘛寺庙都不管用，最后来到王府井教堂，在十字架前鬼被赶出，从此彻底痊愈。现在想来他们是在给我和妻子传福音，我和妻子当故事听了，没信。幸亏没信，不然就入了天主教，因为他们去的教堂是天主教。

其实，在我很小的时候就对神灵鬼怪不陌生，村子周围有很多人，本来好好的，突然就嘴斜眼歪语无伦次，被邪灵附体，村子里就有大仙行异能为他们治病赶鬼，那些人好了之后拿着点心果子甚至钱登门千恩万谢大仙。大仙因此可以不用下地干活，干脆在家给人治病，头疼脑热的真病，疯疯癫癫的癔病，都能治。我母亲就被医治过很多次；我二嫂被邪灵缠累很多年，希望她同意被附身，不答应就折磨她，好好的，说不能动就不能动了；有时几天几夜昏睡不起，儿子饿得嗷嗷待哺都不管，有时还会用异样的声音眼神一巴掌把孩子推出好远。所以发病时，母亲从来不敢让她单独带孩子，怕她害死孙子。当然这些都是村里的另一位大仙诠释的。如今，我的侄女是远近闻名的医病赶鬼的高手，只是她不轻易出手，她自己说住在她里面的，答应跟她和平相处。她占卜看相的“灵准”功力令许多官员慕名前往，或请到当地奉若上宾，希望能获得加官进爵或东床事不发的秘符妙诀。侄女说她也不明白为什么会这样？上一页123下一页