核心提示：操场上的星空 我相信每个人在年轻时，特别是在刚进大学时，都会思考一些人生和信仰的问题。而凡事都执著的我，对於这个问题更是苦苦思索，百思不得其解。记不清有多少个夜晚，静谧的操场脱去了人生的嘈杂，我仰望著群星，不觉惊叹於宇宙的完美无瑕。再低头看看忙碌的人群，究竟人从哪里来，又要到哪里去？活著的意义是什么...

操场上的星空

    我相信每个人在年轻时，特别是在刚进大学时，都会思考一些人生和信仰的问题。而凡事都执著的我，对於这个问题更是苦苦思索，百思不得其解。记不清有多少个夜晚，静谧的操场脱去了人生的嘈杂，我仰望著群星，不觉惊叹於宇宙的完美无瑕。再低头看看忙碌的人群，究竟人从哪里来，又要到哪里去？活著的意义是什么？人既然是这个宇宙的一分子，那么他究竟同这个宇宙有什么关系？

 
    梵高有一幅名画，叫做“星空”。安详的小村庄上面是一片浩瀚的天空，众星像奔腾的江河一样涌动，看似安静漆黑的星空却充满了生命和活力。但究竟是什么赐予了宇宙这样无穷的生命力？整幅画与其说是风景画，不如说是幅启迪人思考的哲理画。
 

    又想起高更的一幅画，名字就叫作“我们从哪里来？我们要到哪里去？”画中描绘的是一群朴实自然的土著人。这两位後期印象派的画家，放弃了舒适的生活，苹身到偏远的地方，为的是寻求人生的目的和意义。对於他们来说，追求美只是寻求人生目的一种手段，但可惜的是，他们没有寻求到人生的真谛，并且，梵高还自己结束了自己的生命。
 

 
    那么我们应该追求什么呢？我开始阅读许多东西方的哲学著作，如叔本华的唯意志主义，萨特的存在主义，尼采的超人哲学，马斯洛的自我实现理论，杜威的实用主义，中国的儒家、道家、禅宗等等，饥不择食，囫囵吞枣，为的是早日寻求到答案。孔子说∶“朝闻道，夕死可矣！”但什么才是道？各个哲学派别的答案都有可取之处，但都不能让我满意。我开始怀疑人类的智慧，因为历代的大哲学家都应该是聪明过人的伟人，为什么提供的答案连我这样一个平常的学生都通不过？

    不过，我也可以择其优而用之，将各个派别的可取之处综合起来，岂不成了我自己的完美人生哲学？但这样做了不久，发现非常辛苦，因为我疲於各种东西方派别的矛盾和冲撞，让我无所适从，而且我是完全没有能力将它们综合起来的。

 
原地转了又转
 
    很多人对我说，他们相信科学和理性，认为人凭著理性和科学的进步，就能更进一步地认识自己和宇宙，从而不断完善自己。但我看见的是∶在科学高度发展的今天，仍然有许多很严重的社会问题，人心似乎并不比几千年前好多少。科学能使人生命增长，却不能使人生命的质量改善。

有时候觉得自己这样思索太累了，看看周围很多人，他们的思想和生活很简单，人也活得比较愉快。我既然想不清楚，那就不如不想，过一天算一天。本来嘛，人的产生就是偶然，可能并无所谓崇高的目的和宝贵的价值。但现实又告诉我，任何万物的存在，都是有目的的，哪怕是极不起眼的微生物，都在生物圈中扮演著不可缺的角色。难道万物之灵的人类，反而只是一群毫无目的、不知何去何从的生物吗？

    这时，我接触到了一群基督徒，他们是从美国来到我们学校教英语的教师。他们都有一颗爱中国的心，他们在中国的工资，只比中国的教师稍高一点，和美国的工资水平不能相比。他们个性开朗、诚恳，喜欢和学生相处。在有些同学眼里看来似乎有点“傻”，但我却很敬佩他们。虽然我不信基督教，但我认为他们为了追求自己的理想和价值，而甘愿过清贫的生活，这样的精神非常可贵。

    由於环境的缘故，他们不能公开地传福音，只是送了我几本圣经。但我每次读完《创世记》就读不下去了，因为感觉它只是一个童话。再读新约，讲耶稣的神迹，只认为新约是一本神话，甚至不如中国的禅宗那样博大精深，玄妙深邃。於是，便下结论说∶基督教只是一个很好的哲学派别而已，它与众不同的是把“神”这个绝对的概念加进去，所以就能产生更好的效果。而且，只有那些无法解决自己困难的怯弱者，才会皈依宗教，找个精神寄托。像我这样的强者，用不著宗教来帮助。就这样，我的思想转了一大圈，仍然回到原地，依然是一片茫然。
　　
 
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