核心提示：三十年代，哈佛·凯利(Howard A. Kelley)是霍普金斯大学的外科教授，也是当代有名的基督徒医生之一，常被邀请当讲员，也积极赞助宣教，有时候他到宣教工场旅行，为使自己学的更多。凯利医生极为保守，但仍受圣经批判学(神学的一派)的影响，那是十九世纪从德国传来的，教导人不要全盘接受圣经的...

三十年代，哈佛·凯利(Howard A. Kelley)是霍普金斯大学的外科教授，也是当代有名的基督徒医生之一，常被邀请当讲员，也积极赞助宣教，有时候他到宣教工场旅行，为使自己学的更多。

凯利医生极为保守，但仍受圣经批判学(神学的一派)的影响，那是十九世纪从德国传来的，教导人不要全盘接受圣经的内容。根据这些批评者的讲法，圣经纯粹是人写的书，其预言都是在事情发生过后才记上去，神迹则出自于希伯来的民间传说。

凯利为这些学说困扰，他知道有些人相信他们说的这一套，以致信心动摇瓦解，有些人则相信圣经是神的话，但不能完全信赖。凯利很想和人讨论圣经，但发现力有不逮，他不能回答所谓的专家在考古学及古文字的问题。

所以，最后他决定直接从圣经本身着手，看它是怎么说，怎么发生功用。

当他边研读，边发现从创世记到启示录，一直都在向人传递神个人的信息。他第二个步骤，是接受圣经作为信仰的教科书，就像他学医，就把科学的著作作为教科书一样。结果，他深深信服约翰福音第七章17节的权威："人若立志遵着祂的旨意行，就必须晓得这教训或是出于神或是我凭着自己说的。"他的结论是：圣经不是一般人写的书，乃是一本必须用信心接受的神所默示的圣书。

凯利全心全意的信赖圣经，并在医学界有极好的见证。当他经历信仰的危机，他就更仔细的检视他所相信的，结果信心反而此以前更坚定。