核心提示：　　你们是世上的盐　　马太福音5：　　主耶稣对门徒说：你们是世上的盐你们是世上的光。我们信主耶稣，蒙恩得救重生的时候，有了主耶稣的生命，就是盐和光的生命。我们是盐，就不要失去盐的味，应当发出盐的功用来。我们是光，就不要将光放在斗底下，应当放在灯台上，显出光的生活来。我们要象山上的城，不要...

　　你们是世上的盐
　　马太福音5：
　　主耶稣对门徒说：“你们是世上的盐……你们是世上的光。”我们信主耶稣，蒙恩得救重生的时候，有了主耶稣的生命，就是盐和光的生命。我们是盐，就不要失去盐的味，应当发出盐的功用来。我们是光，就不要将光放在斗底下，应当放在灯台上，显出光的生活来。我们要象山上的城，不要隐藏，应当保卫真理，表彰基督，爱护教会。盐，是指我们内在的美德。光，是指我们外表光明的行为。城，是指我们为主的工作。现在要说你们是世上的盐。
　　盐有海盐和矿盐两种。我们所吃的是海盐，海盐是从海水中提炼出来的。本来是在海水中飘来飘去，以后海水被浪打上沙滩上，在沙滩上有人作一个盐区，就是叫做盐田。海水被浪打入盐田，就留在盐田里面，不久变成盐卤，再经过太阳之晒，就变成盐了。我们本来是死在罪恶过犯之中，如盐之在海中随海水飘流，经过主的选召，主的光照，圣灵的感化，真理的造就，使我们成为有美好灵性的基督徒，这美好的灵性就是盐。
　　盐的颜色是白的，这是表明基督徒是洁白的。启示录3：4-5说：“他们要穿白衣与我同行……凡得胜的，必这样穿白衣……”穿白衣是表明得胜，是分别为圣，纯洁无疵。我们是世上的盐，要有圣洁光明、洁白的生活。
　　盐的形状是立方的，这是说基督徒应当端庄正直。有人说我们基督徒要象昔日中国的铜钱，内方外圆。内方就是说我们律己要严明，要端方四正。外圆就是说待人要宽恕，要圆和。
　　食物必须要用盐来调味，否则就淡而无味，不好吃的。约伯记6：6说：“物淡而无盐，岂可吃吗？”主耶稣说：“人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。”（马太福音4：4）上帝口里所出的一切话，是人生生活的要素。人若没有上帝口里所出的一切话，单单有食物，有物质丰富的享受，穷奢极侈，心灵里面就会空虚烦闷。所罗门虽有地位权势、聪明才干，他的荣华富贵，肉体的享受，谁能与他相比？但他感叹说虚空的虚空，一切都是虚空。主耶稣说：“人的生命不在乎家道丰富。”人都是追逐名利权位，寻求肉体的享受快乐，但结果却是痛苦愁烦，醉生梦死。我们常听见明星自杀的事，明星是专门叫人喜笑快乐的，有百万的财产，为何要自杀死呢？因为没有上帝口里所出的一切话，没有基督的生命。他们感觉人生没有意味，所以自杀。今天许许多多的人感觉人生没有意义，我们基督徒是世上的盐，应当为他们调和，使他们变成有意义的人生。
　　盐有医治的功用。医生有时也给病者注射盐水。列王纪下2：19-22记载耶利哥城的泉水一倒上盐，即化苦为甜。人生本来是平淡无味的，并且是苦的，但我们若信从主耶稣的话，就能使乏味的人生，苦的人生，变成有意义喜乐的人生。象主耶稣当日使平淡无味的水，变成浓厚有味上好的酒。水是象征人生是平淡无味的。诗篇90：10说：“我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”
　　主耶稣说：“凡喝这水的，还要再渴；人若喝我所赐的水就永远不渴；我所赐的水，要在他里头成为泉源，直涌到永生。”（约翰福音4：13-14）这水是指世上的快乐，不能满足人心。我们需要主所赐的水，就是主的生命，主的圣灵在我们里头成为泉源，直涌到永生。这样的人生是满有意义，满有喜乐的人生。
　　亚当、夏娃住在乐园里，表明他们的人生是美满快乐的人生。到犯了罪，失去了上帝的灵，失去了上帝的生命，也就失去了乐园，变成苦海的人生。主耶稣说：“我来了，是要叫人得生命，并且得的更丰盛。”（约翰福音10：10）更丰盛的生命，就是永生上帝的生命。主耶稣道成肉身的目的，就是要叫人得父上帝的生命，使人恢复与上帝交通，恢复乐园的人生。主耶稣说：“盐本是好的，若失了味，可用什麽叫他再咸呢？你们里头应当有盐，彼此和睦。”（马可福音9：50）主耶稣说你们里头应当有盐，诸位弟兄姊妹，我们自己省察，我们里头有没有盐？
　　第二次世界大战以前，鼓浪屿是万国公地，所以许多特殊人物躲避在那里居住，有一个民军（土匪）领袖的家庭也避居在那里。这个民军领袖的家庭很粗野，天天都是花天酒地，赌博、跳舞或宴会，里面充满争闹口角的声音，邻舍都感觉厌恶。这样黑暗败坏的家庭雇用一个工人，是一个美好灵性的姊妹，她在这个家庭料理家务有三年之久。她勤劳安静，她的生活与这个家庭完全相反。但她忍受，因她信靠顺服主的安排。有粗暴的言语对待她的时候，她柔和地回答。她靠父加给她力量的主，胜过一切的困难。她的美德，她的属灵生活发生一种感化的能力，叫他们看见她的人生的优美，看见她平安喜乐的生活，而生羡慕。这位姊妹是鼓浪屿福音堂的会友，她每逢主日必定要到圣殿守礼拜，每天早晨必定有灵修。她劝勉这家的主人一同到圣殿听道，以后这个家庭受感化，信主耶稣，弃邪归正，弃恶归善。这个罪恶地狱的家庭，变成基督化、平安喜乐的家庭。这样的改变，就是这位姊妹里头有盐，使这个死在罪恶过犯中的家庭转变过来，好象先知以利沙用盐倒在耶利哥城的泉源，使苦的水变成甜的水。诸位弟兄姊妹，你我里头有盐没有？有没有美好的灵性，可以感化别人？
　　我们是主耶稣所救赎的人，我们里头应当有基督的生命，基督的生命就是盐。有了基督生命的人，应当彼此和睦。保罗说：“你们的言语要常常带着和气，好象盐调和。”（歌罗西书4：6）因为人与人相处之间，最容易发生误会的就是言语，能发出盐的功用的亦是言语。所以说你们的言语要常常带父和气，好象用盐调和。主耶稣说：“使人和睦的人有福了；因为他们必称为上帝的儿子。”（马太福音5：9）。我们是上帝的儿女，不但要与人和睦，也要使人和睦。
　　在一切作料中，盐可以算是最便宜的，因此好多人不大注意盐实在的价值。
　　盐必须溶化了才能使食物有滋味，照样，基督徒必须要有牺牲的精神，才能使别人得福。盐溶化在食物里面，使食物变成有滋味，但人吃的时候，总是说菜好吃并不提说到盐。
　　盐能防止物品的腐烂，如鱼、肉、菜，以及其他的食物，一加上盐就不能腐烂。基督徒对于世道人心，也应当有一种防阻道德沦落的作用。我们是世上的盐，我们有无盐的味道？我们若失了盐味，失了盐的功用，不能调和气味，不能防止腐烂，则人类道德的退化，人心的腐败则不堪设想。
　　“盐若失了味，怎能叫它再咸呢？以后无用，不过丢在外面，被人践踏了。”有许多基督徒已失了信心而日渐忽略灵修，常不到圣殿守主日的崇拜，以致无力遵守主道，与世俗同流合污，人前不敢认主，尽失基督徒的气味。这样的基督徒只有基督徒的名，没有基督徒的实，这就是失味的盐。一个基督徒有盐的滋味流出来，才是真基督徒的凭据。