核心提示：预备迎见主zqX 经文：彼前4:7-11；zqX 证道：胡俊杰牧师zqX 彼得在近两千年前就提醒万物的结局近了，即万有在基督里都要同归于一（弗1:10），耶稣要再来提接门徒。圣经把从那时开始的时期称为末后的时代。如《约珥书》记载：神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的...

预备迎见主zqX

经文：彼前4:7-11；zqX

证道：胡俊杰牧师zqX

彼得在近两千年前就提醒万物的结局近了，即万有在基督里都要同归于一（弗1:10），耶稣要再来提接门徒。圣经把从那时开始的时期称为末后的时代。如《约珥书》记载：“神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言，你们的老年人要做异梦，少年人要见异象。在那些日子，我要将我的灵浇灌我的僕人和使女”（珥2:28-32）。这个预言在使徒时代应验。时光到了两千年后的今天，我们更需要儆醒留意作好准备迎见我们的主。本段圣经告诉我们应如何预备：zqX

一、谨守警醒zqX

1、谨守自己zqX

圣经中要求的谨守多是指谨守自己的属灵服装。主说：“看哪！我来像贼一样。那儆醒看守衣服，免得赤身而行，叫人见他羞耻的有福了”（启１６：１５）。《帖撒罗尼迦前书》进一步指明：“但我们既然属乎白昼,就应当谨守,把信和爱当作护心镜遮胸,把得救的盼望当作头盔戴上” （帖前5:8）。我们的心中要常存对主的信心和对神、对人的爱心，头脑中所常存的是得救的盼望，这样我们就拥有了属灵的服装，可以欣然站立基督面前。zqX

2、儆醒祷告zqX

迎见主的另一个要求：儆醒祷告。就是要求我们：zqX

（1）儆醒保证祷告的时间。zqX

每天不要不祷告就冒险闯入这个世界。zqX

（2）儆醒保证祷告成功。zqX

要儆醒集中祷告的心思，胜过魂里面的浮想联翩，胜过肉身的困乏疲倦。要清醒知道瞌睡困倦不是不祷告的理由，一要自寻原因，是不是没有把最好的时间段献给主；二要知道每逢祈祷瞌睡是魔鬼的工作，决不能迁就。zqX

所以耶稣在客西马尼之夜看到三个门徒困倦睡觉，没有同情曰你们太困了，瞌睡就睡吧。反倒警戒：“总要儆醒祷告，免得入了迷惑！”所以当我们祷告常常无端瞌睡时，也要用主的提醒警戒自己：总要儆醒祷告，免得入了迷惑！zqX

（3）谨守儆醒的原因。zqX

因为我们的仇敌魔鬼，“好像吼叫的狮子，遍地游行寻找可以吞吃的人”（彼前5:8）。彼得就是因为在客西马尼之夜没有谨守儆醒祷告，结果被魔鬼寻见，以至于三次不认主。所以每次回想起来就痛心疾首，因此他在《彼得前书》现身说法，要求我们也要谨守，不要以为平安刚强就可麻痹，何时不祷告，何时就有试探与失败。zqX

二、彼此相爱zqX

这里要求的爱是来自于上帝的圣爱，不同于人间的友爱。zqX

1、彼此相爱是最要紧的zqX

（1）《彼得前书》指明在万物结局近了的时间，最要紧的是彼此切实相爱；耶稣在即将离别门徒的有限时间，也把最重要的嘱咐告诉门徒：我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱（约13:34）。zqX

（2）末世教会的一个最大危机，就是因为不法的事增多，许多人的爱心渐渐冷淡。要知道，没有爱心的基督教就不是基督教，只有彼此相爱，众人才因此认出我们是主的门徒了（约13:35）。zqX

（3）全律法都包在爱人如己一句话里面了，足见爱的重要（加5:14）。zqX

（4）没有爱心的，就不爱神，圣经甚至说也不认识神（约壹3:8）。zqX

2、彼此相爱的操练zqX

（1）要落到实处。zqX

圣经要求我们相爱不要只在言语上和舌头上，也要在行为上和诚实上（约壹3:8）。zqX

（2）要寻求源头。zqX

你们既因顺从真理，洁净了自己，以至爱弟兄没有虚假，就当从心里彼此切实相爱（彼前1:22）。zqX

（3）要以爱遮罪。zqX

我 们缺少彼此相爱的心，一个重要原因是发现了对方的缺点、过犯、不洁。但圣经却告诉我们，爱能遮掩许多的罪。这里透出了神的心意：对犯罪的人，不是恨得要 死，抓住不放，一棒子打死。乃是要怜悯、同情，满有爱心地处理对方的软弱，遮盖对方的软弱，这是最能让对方感动胜罪的方法。彼此相爱不是等到对方可爱时才 实现，乃是自己追求充满主的爱时就能实现。zqX

三、互相服侍zqX

圣经要求我们要彼此服侍，不是单单享受弟兄姐妹的服侍。zqX

1、要按着恩赐服侍zqX

上帝为了让我们建立基督的身体，就把各种恩赐颁赐给每一个重生的信徒，这些恩赐主要记载在《罗马书》12章8节至9节；《哥林多前书》12章8节至10节。每个基督徒都应该渴慕属灵的恩赐，发现自己的恩赐，运用自己的恩赐，互相服侍，让各个肢体得到建立。zqX

2、要善用恩赐zqX

有了恩赐，还要善用恩赐，作神百般恩赐的好管家：zqX

（1）不埋藏银子。zqX

不要像耶稣责备的又恶又懒的仆人，把神的恩赐埋藏起来（太25:14-30）。zqX

（2）不浪费资财。zqX

作为管家，我们只能管好主人的资财，却不拥有主人的资财，无权利挥霍浪费，不能用神赐的恩赐为个人谋利益。zqX

（3）向主人交账。zqX

主人回来，每个仆人都要向他交账，我们能否被主夸奖又良善又忠心的仆人？zqX

这 个时代是个快节奏的时代，是忙碌的时代，是时间总觉得不够用的时代，若不儆醒，我们可能永远陷在世俗的漩涡里不能自拔。但圣经提醒：万物的结局近了，主一 定按照预定的时间再来接我们。无论我们是否预备妥当，他一定再来，无论我们是否愿意说“主啊，我愿你来”，主一定会来。惟愿我们在末后的时代，抓住圣经所 要求的最紧要的事，谨守儆醒，彼此相爱，互相服侍，预备妥当，坦然见主。zqX