核心提示：（2013年9月22日）fbd fbd 因信真道能以得救fbd fbd 岳清华 博士 经文：帖后2:13-17 　fbd fbd 我们今天要分享的是因信真道，能以得救。在约翰福音1：1说：太初有道，道与神同在，道就是神。在四福音书中，同样有这样的信息，耶稣告诉世人：我就是道路、真理、...

（2013年9月22日）fbd
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因信真道能以得救fbd
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岳清华 博士   经文：帖后2:13-17 　fbd
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我们今天要分享的是“因信真道，能以得救”。在“约翰福音”1：1说：“太初有道，道与神同在，道就是神。”在四福音书中，同样有这样的信息，耶稣告诉世人：我就是道路、真理、生命。这两段信息中，我们看到道就是神。这是道的生命内涵。神就是道路，是真理，是生命。这说明了道的生命的规律。当人与神有了关系，这个人就有了价值，其在世上的生存才能发挥功效。否则，这个人无论付出多少，在世上所做终归无有。这就是道的真相，是每个生命要面对的真相。fbd
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许多时候我们面对周围的环境、自身的欲望，在生命的道上就失落了。使徒保罗看到我们的失败，就借着“帖撒罗尼迦后书”勉励那里的弟兄姐妹，今天神也借着这段信息勉励我们台上与台下的。fbd
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一、感恩fbd
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在这段《圣经》中，使徒保罗告诉我们一个秘诀：你怎么样持守真道，就要怎样感恩，要数算神的恩典。只要这样，我们跌倒后就能重新站立起来。使徒保罗在许多经卷上提醒我们要感恩。我们来看他的一生。他一生历经沧桑，但他得着生命的秘诀，那就是要感恩。今天保罗要带领我们一同来算数生命中的恩典。保罗告诉我们，主所爱的弟兄是怎么样的。fbd
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1．主所爱的弟兄fbd
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“罗马书”8：35：“谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？”“约翰福音”13：1：“ 逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了，他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。”fbd
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这显示了神的爱与人的爱是不同的。人的爱会改变，但神的爱永不改变。人的爱是有条件的，神的爱却是长阔高深，没有条件的。在恋爱中的人往往海誓山盟，表示要爱到海枯石烂，但往往婚姻未满七年，这人就不爱了。上周看新闻，大家都知道，王菲和李亚鹏离婚了。这就是世人，其爱不仅有条件，而且见异思迁。神的爱又是怎样的呢？主既爱我们，把自己为我们舍了，岂不把万物白白赐给我们。我们在上帝的家中，就是天之骄子，我们得着神的爱，这爱爱我们到底。fbd
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2.神所拣选的人fbd
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我们爱神，还因我们是神所拣选的。因为他从起初拣选了你们，“起初”指神预定旨意的起初，也指信徒蒙恩的起初。在神创世开始，神就拣选了我们。从我们蒙恩信主，我们就与神有了关系。“起初”还说明神的爱从开始到如今并没有改变，神爱我们是有一段历史了。这就是值得我们感恩的地方。fbd
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3.因圣灵而成圣fbd
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“帖撒罗尼迦后书”2：13：“主所爱的弟兄们哪，我们本该常为你们感谢神，因为他从起初拣选了你们，叫你们因信真道，又被圣灵感动成为圣洁，能以得救。”fbd
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原文无“感动”，圣洁是偏重于因分别为圣而成圣。人不是想要圣洁就能圣洁，是因圣灵的圣別而成圣的，这并不是人的功劳，所以我们要感恩，因为我们成圣是因着有圣灵当我们的中保。圣灵是中保、保恵师、劝慰师。许多人为世间事抑闷、纠结，有了圣灵，人就能够与神有关系，成为神的人，分别为圣，就能够自由、轻松，最终承担神永恒的基业。我们靠着圣灵，就能突破心中的障碍，所以我们要为此感恩。fbd
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二、目的fbd
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“帖撒罗尼迦后书”2：14：“ 神借我们所传的福音，召你们到这地步，好得着我们主耶稣基督的荣光。”上帝拣选我们，并非为他的需要，乃是为着我们的需要。fbd
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1、神所召的fbd
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“召”就是呼召了。神从世界呼召出来跟随主的人、也是答应神呼召的人，离开罪恶和灭亡，跟随主走永生的道路。fbd
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2、怎样被召fbd
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神借我们所传的福音：神选召，神仆传，信徒受。我们可能会觉得奇怪，神为什么不是让天使而让我们传福音呢？这是因为，天使虽为蒙受救恩的人服务，但他本身没有蒙受救恩的经历。我们每个人的经历不同，认识主的程度不同，只有生命的经历，才能传神奇妙的信息。fbd
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但只有因信真道又被圣灵感动，成为圣洁，能以得救的人，才能成为他们的福音。fbd
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3、被召果效fbd
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召你们到这地步：被圣灵感动成为圣洁，能以得救。也指下一句，好得着我们主耶稣基督的荣光。就是主降临的荣光。得着，原文是分享。“帖撒罗尼迦后书”1：12：“ 叫我们主耶稣的名，在你们身上得荣耀，你们也在他身上得荣耀，都照着我们的神并主耶稣基督的恩。”fbd
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神召我们，是为着我们得着。这表明神的心意：召我们，不仅是得救、还要得着、分享他的荣光。神的荣光指主耶稣基督第二次再来所发出的光芒。我们这些人被召，得救了，被分别为圣，我们就要分享他第二次来时发出的荣耀，这就是永生的盼望。神之所以要召我们，是要让我们走永生的道路。fbd
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三、本分fbd
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我们有当尽的本分。“帖撒罗尼迦后书”2：15中说：“ 所以弟兄们，你们要站立得稳，凡所领受的教训，不拘是我们口传的，是信上写的，都要坚守。”我们在真道中要站立得稳，不轻易被人摇动，对主的再来日子不要轻易动心。为什么有人会轻易就动摇呢？因为这些人不关心别人，只关心耶稣什么时候再来。口传，不外是关乎基督必须受害，从死里复活，我们所传与你们的这位耶稣就是基督。在保罗其他书信他只传基督十架的福音，任何人传别的福音，都要受咒诅。今天我们也一样，我们要在真道上站立得稳，我们只传耶稣钉十字架。今天我们要紧紧抱住十字架，持守真道，持守信仰，让自己能够得救。他并没有说以后有人记录他口传的，也要遵循。“帖撒罗尼迦后书”2：2：“我劝你们，无论有灵，有言语，有冒我名的书信，说主的日子现在到了，不要轻易动心，也不要惊慌。”fbd
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四、愿景fbd
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“帖撒罗尼迦后书”2：16：“ 但愿我们主耶稣基督，和那爱我们，开恩将永远的安慰，并美好的盼望，赐给我们的父神。”fbd
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“帖撒罗尼迦后书”2：17：“ 安慰你们的心，并且在一切善行善言上，坚固你们。”fbd
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1.那爱我们fbd
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“罗马书”5：8：“ 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”fbd
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神开恩将永远的安慰，赐给信徒。在这里，我们看到苦难是暂时。fbd
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“哥林多后书”4：17-18：“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。”fbd
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这就是我们基督徒美好的盼望，我们要看永远的，要追求所不见的。上帝不仅将永远的安慰给我们，还将美好的盼望给我们。这与彼前1：3活泼的盼望是互相补充的：①.美好，是因为这与神有关系；②.开恩赐下，是因我们原不配；③.是活的不是死的，是活生生在我们生活的方方面面；④.是永远的而不是暂时的；⑤.关乎永世，不只关乎今世。fbd
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2.灵里劝勉fbd
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安慰你们的心。虽然保罗能把真理讲清楚，但真正能叫人得安慰的全在乎神。虽然我们常安慰别人，但我们若用上帝的话安慰人，这就能让安慰得着功效。因此，上帝要在善行、善言上，坚固我们。神知道我们在现实生活中会受到打击；会灰心；行善发光，未必受称赞。可是神告诉我们，真道是不断地认识上帝，并实践之，这就是我们的善言善行。一个有真道的要得救的人，要生活有善，事奉有光，这就是保罗对我们的劝勉。 　fbd
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（根据录音整理） fbd