靠神行善 经文:诗37:1-11 -2013讲章

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核心提示:(2013年11月10日)VQw VQw 靠神行善VQw VQw 陈 明 牧 师 经文:诗37:1-11  VQw VQw 诗篇37章是大卫所写的智慧诗,通过对恶人和义人的结局进行对照,告诫我们要离恶行善,过敬畏神,信靠神的生活。基督徒要行善,这无可厚非也毫无争议。行善是基督徒的本份...


(2013年11月10日)VQw
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靠神行善VQw
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陈 明 牧 师   经文:诗37:1-11  VQw
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诗篇37章是大卫所写的智慧诗,通过对恶人和义人的结局进行对照,告诫我们要离恶行善,过敬畏神,信靠神的生活。基督徒要行善,这无可厚非也毫无争议。行善是基督徒的本份,是我们信靠神的一个生命的流露与表现。VQw
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圣经雅各书“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的,从众光之父那里降下来的,……”(各1:17)VQw
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因为我们所信仰的神就是一位真善美的神,一切美善的源头都在他里面。所以,我们每个信靠上帝的儿女,理当活出美与善的生命。VQw
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圣经雅各书“人若知道行善,却不去行,这就是他的罪了”。(各4:17)。基督徒要行善,大家都能接受,而且都很愿意。但是,讲是容易,真正实行起来却并非一件易事。所以诗人大卫也为此发出感慨,“你当依靠耶和华而行善”(诗37:3)为什么要靠神才能行出善呢?VQw
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一、靠已难行善VQw
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生活经验告诉我们,靠自己力量去行善是达不到目的的,也是根本做不到的。正如保罗所说:“因为立志行善由得我,只是行出来由不得我。故此,我所愿意的善,我反不作;我所不愿意的恶,我倒去作。”(罗7:18-19)VQw
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人为什么会这样呢?为什么靠自己很难行善呢?VQw
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这要从人性的本源讲起,到底人性是善还是恶呢?中国传统文化有两种说法,一种是人性本善,三字经云:“人之 初,性本善”,还有一种是人性本恶的说法。基督教信仰中认为人性本恶,因为我们每个人生命中都存在罪性和罪行。罪性是里面的看不见的;罪行则是在外面的。 通常,我们都是根据罪行来判罪的。你做出来的是好,就是好的;做出来的是坏的,就是坏的;但人心里的善恶好坏,我们没有办法评判。感谢神!我们的神是监察 人心的神,在神那里有审判。今天,人心里有罪性,就会生出许多自私的思想,常言道“人不为已,天诛地灭”。因此,人们都在为自己而活,都活在以自我为中心 的怪圈中。而行善恰恰相反,行善是一种付出,行善是利他的,因着人里面的罪性的律,使人要靠自己很难行善。VQw
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有一首流行歌曲这样写道:“明明知道相思苦,偏偏对你牵肠挂肚,经过几许细思量,宁愿承受这痛苦。短短几 句,道出了人性中一种深深的矛盾,这正是被犯罪的律所挟制的人性的弱点的真实写照——不该做的,又去做;想做的,却做不了。多少时候,我们明知说谎、做假 见证是不对的,还是安慰自己只是善意的谎言,我骗她是为她好;多少时候,我们也想付出一点去帮助那些需要的人,但过不久却会想:“我也不是有钱人,等我以 后发财了再做吧。”多少时候,我们明知吸烟醉酒是神所不喜悦的,可总是战胜不了欲望和诱惑,不只一次的告诉自己:“这真是最后一次了!”结果是最后一次又 一次……多少时候,我们有离恶行善的思想却没有离恶行善的动力。所以保罗发出了这样的感慨:“我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?感谢神!靠着我们 主耶稣基督就能脱离了。”(罗7:24-25)VQw
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二、不公影响善VQw
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为何要靠神来行善,因为社会的不公不义。社会的不公正会动摇我们行善的决心。今天,我们看到不少人在做好事 行善,但做到最后,还能做得下去吗?大卫所在的几千年前的社会中,也有这种现象,所以他多次提到:“不要为作恶的心怀不平”(诗37:1)“不要因那道路 通达的和那恶谋成就的心怀不平。”(诗37:7)可见不公不平的事从古就有。许多时候,作恶的人反而享快乐,而那些作好事行善的人,却得不到好的回报。六 十年代,有个学雷锋做好事的活动,那时的孩子们在大街都争着搀扶老人,带老人过马路,因为那样,他们将得到很大的荣誉:被表杨、被夸奖。可是现在,我们还 敢扶老人吗?VQw
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现今社会,扶老人往往要付出沉重的代价和成本,你这一扶,会有很多麻烦,比如南京有个老奶奶在路上摔倒了, 这时有个人过去扶她一把,结果家属都认定是扶老人的这个人把老人撞了,他们认为,肯定是你撞的,因为是你撞的,所以你才去扶的,无奈这个人赔了几十万。南 通有个司机,看到一位老人倒地受伤,他将车停稳后,下车将老人扶起,没想到,这一个普通的善意的之举,竟给他招惹了不少麻烦。因为他扶起老太太后,竟被人 误认为是肇事者,还惊动了公安,好在车内有监控录像,将他整个救人的过程记录了下来,才还了自己清白。试想,如果没有监控录像的帮忙,这位司机做好事的结 果,会不会成又成为一柱“好人没好报”的典型事例呢?VQw
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在一个正常的社会,好人做好事不应该有压力和成本,只有这样才有人敢于行善。反之,当做好人的成本远高于当个冷漠的看客时,我们所能看到的只会是道德的沦丧和人心的恐惧。VQw
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三、靠神来行善VQw
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人为什么靠自己难以行善,换句话说,为什么人会缺德呢?一个根本原因是,看不到希望或着绝望。为什么我们没 有好的生命流露,因为看不到希望,当一个人看不到任何希望或绝望中,他会去做好事吗?我们绝望,看不到希望,是因为什么呢?——因为信仰的缺失。当然,不 是我们没有信仰,而是我们没有好的信仰。当一个人有了好的信仰时,他做人做事就有标准有底线。常言说:道德,道德,道在前,德在后,有道才有德。VQw
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道是什么?圣经告诉我们:“太初有道,道与神同在,道就是神。”(约1:1)当一个人有神,有正确信仰的时 候,后面就跟出“德”。哲学家康德:没有对上帝的信仰,我们的道德感我们的正义感就没有了基础;换句话,没有对上帝的信仰,我们就缺失了道德感正义感。当 一个人没有道德感和正义感的时候,当一个人没有任何约束的时候,当一个人没有良知的时候,那会是一个怎样的光景呢?亲爱的弟兄姐妹,有一个对上帝的信仰, 人就有了正确的约束;有了这信仰,人可以自由地向上帝倾诉;有了这信仰,人就得了上帝的安慰;最重要的有了这信仰,人可以得到一个永生的盼望。古人云:善 有善报,恶有恶报;不是不报,时候未到。这个“报”,这个“时候”,是什么?在哪里?这对一个没有信仰的人很难知道的,因为他只活在今生里;因为他没有永 生的概念,也就没了盼望。VQw
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有时候,我们也很坏的,但是,当我们想做一些坏事时,我们马上想到自己是上帝的儿女,想到将来有审判,因为 我们的信仰,因着我们信仰所赋予的身份,我们里面就有了约束。这就是信仰的力量。我们既是基督徒,我们的生命和身份就会受到影响,当我们有了这个信仰和身 份的时候,我们就有了盼望,就有一个得回报的盼望。VQw
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这个社会要想推广善行,人心需要改变,生命需要改变,生命的改变需要信仰。VQw
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我们经常看到国外的一些人在临终前能够捐出自己所有的财产。而在中国,能这样做的人是很少的,有人说,因为 中国人子女的太多,但我认为这不是主要的原因,主要的原因是,他们有一个正确的信仰,他们认为,给儿女最好的礼物不是丰厚的物质,给儿女最好的是一个健康 的思想、一个正确的信仰,在上帝面前金钱才能花在正确的地方。VQw
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总之,唯有靠神才能行善,靠神才能获得行善的动力。“但愿赐平安的神,就是那凭永约之血使群羊的大牧人、我 主耶稣从死里复活的神,在各样善事上成全你们,叫你们遵行他的旨意,又藉着耶稣基督在你们心里行他所喜悦的事。愿荣耀归给他,直到永永远远。阿们!”(来 13:20-21)VQw
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愿神祝福他的话语,也祝福弟兄姐妹!  VQw


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