核心提示：时间：2012-04-20 09:42:18来源：博客作者：主内肢体字号：T|T 　　经文：帖前5:16-18;诗50：13西3：15-17　　一位基督徒叫威廉劳，说了这样一句话：通往幸福及完美的最近，最稳妥的捷径就是为自己定下一条原则凡是献上感谢和赞美神，若你为任何发生在你身上的不幸之事感谢并赞美...


时间：2012-04-20 09:42:18  来源：博客  作者：主内肢体字号：T|T

　　经文：帖前5:16-18;诗50：13西3：15-17

　　一位基督徒叫威廉·劳，说了这样一句话：“通往幸福及完美的最近，最稳妥的捷径就是为自己定下一条原则……凡是献上感谢和赞美神，若你为任何发生在你身上的不幸之事感谢并赞美神，你就能将它变为上天的祝福。”

　　我要和主内亲爱的弟兄姊妹一同分享我们为什么要感恩?感恩怎么能带来能力呢?我们首先要明白感恩是神的旨意，是神所喜悦的祭物。

　　一、感恩是神的旨意(贴前5：16-18)

　　“要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意”(贴前5：16-18)。这三节经文可以说是保罗提出的三个简短的信徒守则：(1)常常喜乐，在患难中也不例外。(2)不住祷告，与神经常保持亲密交通。(3)凡事谢恩，不问遭遇苦乐、环境顺逆。

　　信徒只有信靠主，才能做到这三点。并且也应该做到，因为这是神在基督耶稣里向我们所定的旨意。诚然，神喜悦我们向他祈求、祷告，但最喜乐我们向他感恩、存敬畏的心来亲近他。就像任何一个父母不会喜悦自己的孩子见面就要这要那，更喜悦自己的儿女依偎在父母身旁亲近他。正如赛65：24神说：“你们尚未求告，我就应允;正说话的时候，我就垂听。”

　　我们明白了感恩是神的旨意，并乐意向神奉献财物、身体、时间来侍奉神，这些都是好的。但更应该明白感恩，是神所喜悦的，也只有为感恩所献上的一切才是甘心的。像膏主的马利亚，拿着一玉瓶极贵的香膏来，趁耶稣坐席的时候，浇在他的头上，虽然受到门徒的责备，但她却是甘心的，是发自内心的感恩并为主安葬预备的。得到主的称赞，万古传颂。

　　二、感恩是神喜悦的祭物(诗50：13-14)

　　神说：“我岂吃公牛的肉呢?我岂喝山羊的血呢?你们要以感谢为祭献与神，又要向至高者还你的愿”(诗50：23)。神招聚那些曾献祭与神立约的，谆谆劝戒他们，并提醒万物均属于神。所以我们应以感恩为祭献给神，向神还愿。先知约拿因违背神的命令逃往他施，躲避耶和华，神安排一条大鱼吞了约拿，他在鱼腹中三日三夜，何等苦啊!约拿在鱼腹中向神求告：“但我必用感谢的声音献祭与你;我所许的愿，，我必偿还。救恩出于耶和华：(拿2：9)

　　我们把感谢赞美归给神，意思就是相信神会为这一切发生的事情负责。否则，感谢神对我们而言，是没有多大意义。这感谢不是消极或无奈，而是出于内心积极向上的感恩，那么这样我们的感恩会化为一种能力，成为上帝的祝福。

　　三、感恩是得福的途径(伯乐：21-22)

　　可以说世上没有一个人能像约伯所受的苦多，来的突然，但约伯在极大的苦难中仍能凭信心，镇定自如，称颂神的名：“我赤身出于母胎，也心赤身归回。赏赐的是耶和华，耶和华的名是应当称颂的。”即来时空手，去时空手又何妨，何况人生福祸全在神的手中(参哀3：38)。赏赐或收回，全凭主旨意。我们知道最后他得到神加倍祝福，约伯丧失的十个子女也如数得到补偿，而且女儿为全地最美的，像男孩一样得到产业。他的疾病也早已痊愈，得见四代儿孙，一直到年纪老迈，日子满足而死。

　　我们若想得到祝福，必须先求神的名在我们身上得到荣耀。从约伯受祸与受苦的经历来看，我们人生的受祸与受苦的刑罚，对敬畏神的人来说，苦难反而让人的灵性得趋完全，信心更为坚定。正如：“我从前风闻有你，现在亲眼看你”(伯42：5)。

　　当然，我们不配和约伯相比，受苦也多数为罪受神爱的管教。“因为主所爱的，他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。凡管教的事，当时不觉快乐，反觉愁苦;后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义：”(来12：6、11)。

　　我们生活在这个世界上，难免有这样的那样的事。如古话：家家有本难念的经，人人都有难唱的曲;并不像有人祝愿的：万事如意，心想事成。神也未曾这样应许我们，反告诉我们在世上有苦难，但叫我们放心，在他里面有平安，因为他已经胜了世界(参约16：33)。保罗也说：“你们进入神的国，必须经历许多苦难”(徒14：22)。即是这样就看我们如何面对这些所谓的苦难。