核心提示：作新造的人body {line-height: 120%; letter-spacing: 0.1em; word-spacing: 0.1em}-->[上一篇]　[目录]　[下一篇] 作新造的人摘自 路光《讲道集》 分 1　2　3　4　5页一、什么是新造的人？二、为什么要成为新造的人？三、新造的人...


[上一篇]　[目录]　[下一篇]

作新造的人
摘自 路光《讲道集》 分 1　2　3　4　5页

一、什么是新造的人？
二、为什么要成为新造的人？
三、新造的人有些什么表现？我们怎么知道自己是不是新造的人？
四、我们怎样才能成为新造的人？
五、我们成为新造的人后，还有什么更进一步的追求？

　　我国有一句俗语说：“江山易改，本性难移。”还有一句话说：“三岁看到老。”意思就是说，一个人在小时候表现出的性情，甚至到老都改变不了。因此上面两句话，虽然说法不同，但意思却相同，都是说明一个人难以改变自己天生的本性。而且更严重的是：自从人类始祖犯罪堕落后，人类的本性已经败坏，而带有罪性，并且几乎一出世就开始生活在罪中。就如婴孩也会表现出自私、贪心、争夺、嫉妒等等的本性。及至长大成人后，人的罪性不但不会消失，只会更加严重。但通常出于自尊的心理，会表现得更加隐蔽。因此人的一生实际上都生活在罪中。正如经上所说：“世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。”而且“罪的工价乃是死。”（罗3：23．6：23）

　　那么，人究竟能不能改变自己有罪的本性呢？应当说：“在人这是不能的。”但是，“在上帝凡事都能。”虽然在人看来，“江山易改，本性难移”；但我们的救主耶稣基督却能改变我们的本性。正如使徒保罗所说：“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。”（林后5：17）可见，基督能改变找们的本性，能使我们成为“新造的人”。关于作“新造的人”的问题，可以分五个问题来思考、体会一下：

一、什么是新造的人？

　　所谓新造的人，实际上也就是指重生的人，已经获得属灵新生命的人。因我们原来属肉体的人乃是属于旧造的人，我们原来属肉体的生命，也是已经犯罪、堕落、败坏的老的生命，是从亚当。夏娃时开始，经过了六千年来一代一代留传下来，而由父母生养了我们。我们所以能成为新造的人，是由于基督借着至灵重生了我们，赐给我们一个属灵的新生命。因此，凡是已经重生，有了属灵生命的人，才是新造的人。

　　可能有人会问：属肉体的生命，从母腹中诞生出来后，是明显可见、可摸的活生生的事实，而属灵的生命是诞生在什么地方呢？是否也是真实可见、可摸的呢？

　　圣经上告诉我们，属灵的新生命是诞生在人的心里的，也同样是活生生的事实，甚至也是可以看见、可以触摸的。使徒保罗在圣经中曾前后三次称这种属灵生命为里面的人。

　　如保罗在罗马书七章二十二节中说：“因为按着我里面的意思（原文是按着我里面的人）我是喜欢上帝的律法。”

　　又如以弗所书三章十六节说：“求他按着他丰盛的荣耀，借着他的灵，叫你们心里的力量（原文是叫你们里面的人）刚强起来。”

　　还有哥林多后书四章十六节原文说：“所以我们不丧胆，外体（原文是外面的人）虽然毁坏，内心（原文是里面的人）却一天新似一天。”

　　由此可见，使徒保罗把属灵新生命称为“里面的人”，而把属肉体的生命称为“外面的人”并且这里外两个人，新旧两种生命，经常会争战。当属灵的生命靠着圣灵的能力，得胜属肉体的生命而成圣时，里面的人就会感到喜乐。当属肉体的生命胜过属灵的生命而犯罪时，里面的人就会感到圣灵的责备，痛苦不安。直到悔改认罪，获得赦免，靠主得胜，而重得平安喜乐。而这种种经验在我们悔改重生，成为新造的人之前是没有的。因此属灵的生命在我们里面也是活生生的事实，是明显可以知道的。

下一页：为什么要成为新造的人？