核心提示：主祷文十四讲　　史祈生　　二、我们在天上的父(一)　　这是主祷文的开始，是主祷文的称呼，也是主祷文的钥匙。因为如果我们不是站在 神的儿女的地位，我们的祷告便归于徒然。罪人不能自己亲近 神，与 神无关无份的人不能用这篇祷文。他们必须先到十字架前，用宝血洗净了罪孽，就是从黑暗的权势，迁到 神爱子的国里，...

主祷文十四讲　　

史祈生　　

二、我们在天上的父(一)　　

这是主祷文的开始，是主祷文的称呼，也是主祷文的钥匙。因为如果我们不是站在 神的儿女的地位，我们的祷告便归于徒然。罪人不能自己亲近 神，与 神无关无份的人不能用这篇祷文。他们必须先到十字架前，用宝血洗净了罪孽，就是从黑暗的权势，迁到 神爱子的国里，在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免；然后，他们可以用主的名祈求，可以靠着主进到 神面前。　　

一、启示人类别有的境界　　

「天上」－－这是人类常常忽略的地方。我们所注意的乃是地上，就是祷告的时候，也常是顾到自己的需要、现实的生活、物质的环境、目前的利益，没有注意到天上的事。我们真是愚蠢，祷告是要达到天上父 神的宝座前去的。如果我们不思念天上，打开天上的通路，祷告怎能上去呢？因此，主在这里把我们的心思意念先提到天上去，扩展我们的眼界，使我们知道当如何祷告。天上是怎样的？　　

根据圣经的记载，天上是永存的－－诗篇八十九篇廿九节说：我也要使他的后裔，存到永远，使他的宝座，如天之久。哥林多后书五章一节：我们原知道，我们在这地上的帐棚若拆毁了，必得 神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。天上又是无量的－－耶利米卅一章卅七节：耶和华如此说，若能量度上天，寻察下地的根基，我就因以色列后裔一切所行的弃绝他们；这是耶和华说的。意思说没有人能量度上天。天上又是光明圣洁的－－启示录廿一章廿三至廿七节：那城内又不用日月光照；因有 神的荣耀光照；又有羔羊为城的灯。……在那里原没有黑夜。……凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城。天上也是平安快乐的－－启示录廿一章四节： 神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。　　

保罗曾经被提到三层天上去，因此知道天上各样属灵的福气。如果我们常常思念天上的事，我们的祷告也就会转向更高尚的目标。我们会向往那永存的东西，看轻暂存的物质；我们会颂赞 神的伟大，觉察自己的渺小；我们会追求圣洁、离弃罪恶；我们会盼望救主再来，儆醒等候。