认识主耶稣见证

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我以为,每个人心里都有一个神。只是有朦胧的,有清晰的。心里清晰的,可能就是有信仰的人。心里朦胧的,就是没有信仰的人。我从小就听说“头上三尺有神灵”这个说法。在经历...

我以为,每个人心里都有一个神。只是有朦胧的,有清晰的。心里清晰的,可能就是有信仰的人。心里朦胧的,就是没有信仰的人。我从小就听说“头上三尺有神灵”这个说法。在经历过一些事情后,觉得这句话是可信的,是有道理的。  我还在襁褓中哇哇啼哭的时候,母亲就抛开了这个世界,离我远去了。命定的苦难,一个接一个,如同黑夜般逐渐地包围着我。挣扎在暗夜里,时常让我想起我的母亲。于是,每当夜深宁静的时刻,我总愿跑到一个空旷无人的地方,面对苍天,面对河流,面对星月,面对黑漆漆的一切,大声地痛哭着,嘴里不停地呼喊着妈妈。然而回应我的,只有萧索和冷寂的风雨。许是因为这样,我的性格特别懦弱。身体也是瘦瘦的,有风一吹就会倒下去的样子。  记得,我和弟弟一起去河边玩儿,弟弟拣了个小瓶,他闹着叫我到河里装水。我本不想去,但是,弟弟是继母带来的孩子,如果我不去,他回家就会告诉继母,我就会遭到一顿斥骂,没办法,我只好硬住头皮去给他装水。谁知,我一下到河边,没收住脚步,一个趔趄,便滚到了河里。当时,我就觉得天旋地转的,手脚并用一个劲地乱扑通,不一会儿,就什么也不知道了。最后我怎么上的岸,一点也不清楚。上岸后,吐了几口水便清醒了。对这件事,谜语似地困扰着我,没有人救我,醒的时候,连弟弟都不在我身边了。周围什么也没有,只有空气、风、小草和绿树。  还有一次落水的经历。我和同学一块去河边学游泳,当我学会所谓“狗刨”的时候,胆子也大了起来,可是,当游到河中心时,累得一点力量也没有了。我便喊同学,他开始以为我闹着玩,没有理我,过了会儿,他可能发现我是真的落水了,便自己跑回家了。我心慌意乱,嘴里呛了许多水,心想死就死,就胡乱扑通起来,谁知,就在我认定无救的时候,觉得自己的身子忽然轻飘起来,而且很快就上了岸。上岸后,脑子一点也不乱了,好象什么事儿也没有发生过一样。  两次的落水经历,都因为我身体素质太弱促成的。但是,我能够安然得救,不能不让我深信,冥冥之中,一定有神灵的存在。否则,我早已到另一外世界里去了。  其实,类似我这样的经历,很多人都有过,只是有的人记得,有的人过后就忘了。中国的鬼文化、神文化,渊源流长,浸润着整个中国的历史和风俗习惯,影响着人们的意识形态。哪怕有过一次这样的经历,我敢断然,没有人不承认这是神灵的作用,否则就无法解释。重要的是,是什么样的神灵在庇佑着我呢?  不过,我这样的疑问和想法,都只是在“意识”里转了转,甚至转了几天,几个月,也就逐渐地消失了。生存的艰辛,工作上的难题,俗事、俗务紧紧地缠住我,就顾不得去思考这些了。渐渐地时间一长,什么神的灵的,都不重要,重要的是我的当务之急。神灵意识也就朦胧和淡化了。  我是1972年年底中学毕业的,毕业后下乡到郊区的前进乡木匠屯。到了那儿,头三天没干活,大家在一块闲聊,老知青、新知青的,都挺融洽的。一天三顿饭,吃得也不错。可是第四天开始干活时,面对辽阔冰冷的大地,心一下子就凉了。干了一阵子活,累得头晕眼花的。等到晚上收工的时候,脚步走在田地里,觉得非常沉重。朔风怒吼,一切都是凛冽和寒冷的。一走进青年点的屋里,和我同来的女同学,都哇地一声大哭了。男同学虽然没哭,心里也在与哭声和鸣着。谁也没劝谁,谁也不理谁。我一个人跑出青年点,来到空旷的地方,也大哭了一场。大声喊:难道我这辈子都要呆在这吗?苍天哪,快救救我吧——  回到屋里时,女同学都睡觉去了,谁也没去食堂打饭。我们几个男同学,都不声不响地铺了被褥也睡觉了。这一夜,因为劳累,我们很快睡着了。我却做了一个梦,梦见了自己的母亲,我委屈地大哭。哭着哭着就醒了,醒了后,哭得更厉害了。全屋的人都被我哭醒了。大家劝我,可我还是一个劲地哭。过了好大一会儿,我才止住哭声。觉得挺对不起大家的,忙叫他们赶紧睡觉。天亮起来后,谁都没出工。有的早早地跑到车站,坐车回家了。有几个女同学来到我们屋里,说也要回家,问我们谁带点东西不,我们都摇摇头。等屋里剩我一个人的时候,我又哭了。因为,我不能回家,自己哭了会儿,就出了门,朝没人的地方走。我就想,我们一天两天不干活可以,能永远不干活吗?于是,我哭着跪在一个田垄上,一边哭一边说,如果上天可怜我,赶紧想办法叫我回城吧,我真的干不了这里的活,苍天哪,可怜可怜我吧,我一连往地上嗑了十多个头。  我也不知道我为什么会这样。下午的时候,大队就给我们新来的青年开会,动员我们出工。当时我们都表了态,答应明天一定出工。就在出工干活的时候,我却突然晕倒在地。当时干的活是刨河泥,我躺倒在那儿,什么也不知道了。过了好大一会儿,我才醒来。社员和青年点同学都围住我,见我醒了,一个同学把我扶起来。队长便叫他送我回了青年点。下午,大队副队长兼会计王队长过来看我,并对我说,你身体太不好了,如果你回家能弄到市级医院的诊断书,我们给你办理回城吧。我一听,精神头马上来了,一个劲说,那好,我今天就回家。临走时,他还给了我五角钱,告诉我做车用的。可是,等我走了十多里的土道,来到车站时,已经没有车了。望了眼空落落的车站,我下了决心,说什么今天也得回家。所以,一步步地朝家走去。不一会儿,天就黑了。天一黑,路就不好走了,因为周围一点亮光也没有。而且越走天越黑,我就加快脚步,等到了二台子枪毙人的那个空场上时,我非常害怕。生怕真会有什么鬼魂之类的东西,挡住我的去路。回到家时,已经是下半夜了。  家是到了,那么诊断书到哪去弄?我东奔西走,亲戚朋友的全都找到了,就是没有人认识医院里的大夫。我整天闹心,还怕时间长了,大队不同意我回城,再叫我回队干活。怎么办?谁知,一个偶然的机会,让我认识了我老姑家附近一位姓宗的朋友。他和我表兄是朋友。那天,我正和表兄在院子里玩儿,他去了,和我表兄乱闹了一阵,然后问我是谁,表兄告诉他是自己的表弟。我俩便聊开了,我就把我的情况说了,可刚说完,他就埋怨我表兄说,你怎么不和我说呢?我和医院的人是最熟的了,开个诊断书算什么。并告诉我三天后,把诊断书送到我姑家。果然,三天后,我拿到了一张市第一医院的诊断书。拿了诊断书后,我直接坐车返回大队交给了王队长。不到一年,便办理了回城手续。  这些事情,看起来都是一种偶然一种巧合。我却在这种偶然与巧合里,逐渐地改变了命运。逐渐地在意识里坚定了一个信念,那就是:一定有神的存在。如果不承认有神,一切都无法去解释去说明。  许是这种观念的形成,在日后的生活里,我很爱阅读关于神鬼之类的书籍。甚至也泛读过佛教的十三经,道教的十三经和基督教的圣经。但是,我不去信。因为,我只是随意看一看,翻一翻,想知道另一个世界的样子。更想知道,是哪位神灵在帮我、救我。我也到过一些寺庙,像太清宫、慈恩寺等。看过一些菩萨后,我喜欢的是大肚弥勒佛,更喜欢佛两旁写着的两句话:笑口常开,笑尽天下可笑之人;大肚能容,容尽天下难容之事。并把这两句话作为我生活上的座右铭。我也认识一些信这信那的人,也看到这些人家里摆放的菩萨像等。但是我反对这些,我觉得如果真的有神,那神是不需要你去摆在那敬奉的,而是需要你把它摆放在心里的。凡是摆放的,心里未必摆放了,这只是给别人看而已。是一种世俗,绝对不是“真神”的意思。所以,和同志到寺庙,他们都恭身去拜,我却在一旁看着。从来不敬拜,他们拜完,我还讥讽他们说,拜了神,不等于你不做坏事。也包括基督教的人。记得,有一次我在东关教会门前卖饼干,听道的会场刚散,听道的人群刚走出教会大门,其中有两个妇女吵了起来,如果旁边没有人拉着,就会撕打起来。我一看,讲道的白讲了,这些人也白听了。这样的信仰如果也叫信仰的话,教会的信仰也多半是金玉其外,败絮其中。  所以,我虽然心里有神,但一直没有真信哪一位神,我也鄙视这些表面信神的人。现在,重修的寺庙不少,最有名的就是八王寺,我也去看过了。觉得做为旅游景点,赚些钱可以,做为信仰之地,只能说是亵渎神灵的场所。因为,求神拜佛是要花钱的,没有钱神灵就不保佑你。这难道就是神的意思吗?我一百个不信。另外,很多仪式、很多要求、很多事情,都是违背佛经里的意思的。  基督教也是这样。我妻子信了十多年,她时常提起信仰方面的事,我也常听她讲信徒之间的事。她们的很多做法,听起来就像传统迷信似的。我读过圣经,虽然读过就忘记了,但总觉得她们没有理解圣经的意图。甚至是违背的。因为这样,我始终没有随她去信仰基督。  那么,我为什么现在信耶稣了呢?  这里有一件应该说是令我悔恨和辛酸的故事。那是两千零一年的事,我认识了一位女人,她长得并不好看,要姿无姿,要色无色的。但她对我显出特殊的好,说话挺温和的,不像我妻子,和我说话总是居高临下的样子。妻子信耶稣后,最大的改变是不骂我了。有一天,那女子把我邀请到她家,好菜好酒地摆到桌上。吃完喝完,已经天黑了,她说什么也不叫我回家,抱住我就不撒手,把我的裤子也褪下来,我们便有了不正常的关系。然后我才知道,她是单身一人,丈夫几年前得病死了。她先后找过几个男人,对他都不好,又都是花心。他听说我和妻子感情不好,所以就描上我了。我告诉她,我们不可能的,她不管不顾,还特意想办法叫我妻子知道这件事。她说,你老婆知道就会闹离婚,你离婚我要你,咱俩过。我拒绝她,她就吃药自杀,先后吃了两次药,都被抢救过来了。此后,我便生活在两个女人之间。妻子这边,知道后真就闹离婚,她那边,我要三天不过去,她就过来找我,跑到我家来闹。她越出现,妻子越闹离婚。妻子这边一个劲儿踹我,她那边一个劲儿拉我。终于,我离婚了。并且,我和她住到了一起。  奇怪的事情就发生在我和她在一块住的时候。躺在她家的床上,酣睡的那一刻,我就做梦,又偏偏梦见我的妻子。梦见她我就哭,而且直哭到醒。哭醒后,我说什么也要回家。她说这就是你的家,我猛摇头,坚决地说不是。这样的事情,居然连续发生。于是,我突然有所感悟。我的妻子是基督徒,这一定是她所信的那个神在暗中起作用。因为这个梦,我便开始回家,即使妻子撵我,我也赖在家里不走。我的意识里是有神的,我也得到过神的救助,我不能不听神的启示。但妻子总是在撵我,那边的女子总是在拽我。一拉一锯的,我当时的苦恼和困境,不身临其境的人是不会知道的。后来,我和那女子说要坚决地离开她,她就提出向我要两千块钱生活费。我当时手里没钱,就答应慢慢给她。那时,我没有工作,吃的用的都是她的钱,所以我没有理由不给她钱。然而,我回家后,妻子根本不再相信我了。但我能理解她,便忍受着她的不信任。可是,在钱没给足的情况下,那女子还来找我,说什么时候钱给完了,什么时候就不找我了。没办法,我隔几天就得到她那儿住一天。后来,我提出把我的医疗卡给她用,也就等于给她钱了。她同意了。她用了差不多有一年半,我看钱数够了,便把卡要了回来。我们也彻底结束了。  回家后,我便开始和妻子一起信了耶稣,开始到教会听道。现在已经近一年了。  看似简单的一个过程,其实并不简单。这里包含了圣灵的作工,包含了我艰难的回转,包含了妻子百次千次的祷告。一个破碎的家庭,在圣灵的弥合下,重新走向圆满。最重要的是,经过了如此的磨难,我才走到了真神的面前。如果没有这样的经历,这样的磨难,我未必能走进基督教的大门。也可能走向佛教、道教。因为我是信神的,最终肯定要有一个选择。  神的概念,有时是叫人分不清的。基督教说的神是耶和华、耶稣,佛教说的神是释迦牟尼,道教说的神是老子,元始天尊,其他教里的神更是五花八门了。中国传统的鬼神世界,是一个大千世界。所以,我从小就相信神的存在,但并不知道所信的是哪一位神。其实,不仅仅是我,很多人都是这样。恰恰因为如此,我们的信仰稍不留意,就可能误入歧途。如果没有圣灵的光照,我就有可能相信别的什么神。而不会成为基督徒,也就很难知道究竟哪一位是真神,哪一位是假神。  我现在只能说相信神的存在,而且相信唯有耶和华、耶稣才是真神。仅此而已。但是,根本还谈不上什么信仰。我对信仰的理解与一般人理解的信仰是不同的。我觉得信仰是一件严肃的事情,有时候是要用生命作为代价的。把信仰简单理解为加入了教会,以为知道了一些关于神的道理,就是信仰了。这是一种错误的理解。更有一种对信仰的理解,只要相信有神就是有了信仰,我对此就更不敢苟同了。总之,一个人的信仰观是很重要的。加入教会,只能说是走向信仰的第一步。当然,这是我的认识。而这第一步却是最最重要的,也是最最关键的一步,因为,主早已认识了我,而现在我也认识了我的主。  我的主就是耶稣。

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