朱家祥，一位进入生命旷野，曾远离主长达30年的小儿科医师，在神的带领下回到神的家，并挽救了婚姻。如今，主差派他在慈济医院服事，并勇敢为主传福音、作见证。　　蒙恩得救医师朱家祥　　现任花莲慈济医学中心小儿科医师朱家祥，是家族第四代基督徒，外公为济南长老教会长老，但自己在信仰上，却是一代不如一代，虽然从小在教会主日学长大，听讲道、读圣经，却一直是有名无实的基督徒。直到大二上解剖学时，发现人体真的非常奥秘，那时才承认这宇宙中有一位神；直到1979年正式受洗，归入基督名下。　　圣经记载，耶稣在受洗后，就进入旷野40天；朱家祥也是在受洗隔天，就去到了生命中的“旷野”，结果被掳，而这一掳又过了30年…　　旷野被掳　　离开神之后，他变得骄傲、专制、批判、淫乱、自以为是、自以为义，这是在旷野30年中不知不觉生出的特质。　　从事医学工作之后，第一段婚姻也以离婚收场，前妻曾经对他讲过一句非常重要的话说：“我一生的信心，完全被你(朱家祥)拆毁。”和两位女儿的亲子关系非常差。　　朱家祥现为花莲慈济医学中心小儿科医师。　　医病关系也不好，病人常被他骂，因此病人对他有着两种极端情感：“一种是很爱我，一种是很恨我，当然后者远比前者多。”他更是医院长官心中的头号问题人物，甚至还曾跟院长面对面拍桌。　　种种“不良素行”，不仅惹得身边人们不悦，他自己也不快乐，生活一团乱，最后沾染上恶习，在医院的病历中有着“酒精中毒”的纪录，因为朋友多，有机会就相邀喝酒，喝酒喝到挂时，朋友就将他丢包在其任职的医院急诊室里，犹如行尸走肉。此外，还有严重乱消费习惯，虽然医生的薪水不少，却也尽数花光，落到要跟银行借贷的光景中。　　他最喜欢唱歌星张宇的歌曲〈一个人万岁〉，可是唱到最后还是觉得一个人真的“不万岁”，反而很痛苦。因此曾经一人独自开车到花莲七星潭海边，随身带着三罐啤酒和一包烟，决定就此结束一生…只是当时酒喝完了、抽了两口烟后，慢慢走向大海，一碰到冰冷的海水，顿时清醒不少，就回家了。　　归回筑坛　　朱家祥医师夫妇目前都服务于慈济医院。　　后来，他又认识同院(慈济医院)在药剂部工作的女友(也是现任妻子)。她学佛20年，每天晚上都要在佛堂念经1小时，然后烧香、换花换果，天天如是持续20年。　　两人开始交往之后，朱家祥依旧不改“口语暴力”，更有甚者，居然出现“肢体暴力”，他警觉为何会变成这样，开始无法接受这样的自己，但他依然故我，和女友三天一小吵、五天一大吵。直到某日，两人真是吵到彼此都受不了，朱家祥一怒之下提出分手，女友却开心的不得了，有如释重负之感。　　那个下午，朱家祥内心非常难过，心里忽然有个声音冒出来对他说：“朱家祥，你第一段婚姻已经失败，第二段感情虽然还没结婚，但也很用心交往，结果也失败了，我看是你有问题喔！”“你有问题”四个字对他来说犹如当头棒喝。于是当天门诊结束后，他又跑去要求女友不要分手，并且承诺答应女友提出的任何要求。　　岂料女友居然说：“不分手可以，我们一起去教会。”其实交往过程中，两人为了解决彼此的分歧，曾试过许多办法，也想找人帮助，甚至踏遍花莲各大庙宇，就是寻不着方法，直到院内有位姊妹向女友传福音，朱家祥也因着女友的要求，再度踏入教会。　　两人第一次进入花莲博爱浸信教会，女友从开始唱诗歌一直哭到最后离开教会，当时朱家祥心里暗喜：“终于有人从头到尾修理(管教)她，而且牧师讲过的话，自己以前也讲过，可是她都不懂，但现在终于能听懂，真是太棒了！”　　聚会结束后，女友对他说：“不管你以后愿不愿意来教会，我都要来。”听到这番话，朱家祥心里更加高兴：“太好了！你被修理一次还不够，还想多被修理几次，这么好的机会谁会拒绝。”于是他自愿之后次次都陪女友到教会。　　结果第二次到教会聚会，从头哭到尾的人变成了朱家祥自己。当天牧师信息讲到圣经中的老底嘉教会，他过去就是因人跌倒而离开教会，但神却从来没有离弃过他，因此他深刻反省，知道每间教会都会出现问题，因此不该把眼目定睛在人身上，而是要定睛在神。　　他也明白，自己最大的问题就是“口语暴力”，不断有污秽的言语从嘴里而出伤害别人，那时他终于了解前妻所说“我一生的信心完全被你拆毁。”的含义。然而因着耶稣的宝血和自己的认错悔改，他得以重生得救，成为新造的人，旧事已过，一切都成为新的。　　献为活祭　　朱家祥悔悟，这30年来，自己如此悖逆神、咒骂祂，但神却对他不离不弃，一生都在神手中。　　1996年3月，他从台北荣总到花莲慈济医院工作，那时仍处在生命的旷野。工作10年后，接受慈济公德会培训1年，正式成为证严法师的弟子，法号“济祥”。2006年，他得到这个法号后，神开口对他说：“在旷野够了，回来吧！”于是2008年终于回到教会。　　内心感动之余，决定于神重新立约，过敬虔的基督徒生活，读经、祷告、主日崇拜、参加小组，更要作见证与服事。但是在旷野达长30年，甚么都丢光了，他开始接受各种装备课程，参加基甸会送圣经领人归主，带领教会小组，做好职场传福音工作，将自己献作活祭。　　不久之后，门诺医院开始向朱家祥夫妻俩人招手，但神给他的启示就是“以斯帖”和“但以理”，“焉知你得了王后的位份，不是为现今的机会？”还要有进入“狮子坑”的准备，但朱家祥并不担心，因为神说：“我必与你同在。”因此最后仍选择续留慈济医院。　　刚强壮胆　　有神为后盾，朱家祥更刚强壮胆的传福音。奇怪的事，医院同仁明知他是基督徒，仍经常安排他上慈济医院的晨间人文讲座，展开半小时和全球各地的连线，因此每次上台与证严法师对话，就成为《圣经》与《静思语》的对话。　　朱家祥也会在诊间放置圣经，提供给有需要者，同时会在病房唱诗、为病人及家属祷告，并且使用院内信箱，向同仁传福音。2011年开始在慈济院内举办圣诞晚会，2012办理圣诞午会，教会的诗班就站在医院大厅的佛陀问病图马赛克主墙前高唱圣诞诗歌、报佳音，盼望吸引更多同仁、病患及家属参加。　　目前更在院内成立社团“恩多社”，每周三有读书会，包括唱诗、读经、敬拜，就是要在职场中筑坛献祭，朱家祥还发Email给全院同仁，鼓励大家多参与，即使因此被院长室特别召见，他仍然凭信心继续做，因为神给了他这段经文：“我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的。若不传福音，我便有祸了。我若甘心做这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。”(哥林多前书9章16节)　　很多人觉得我为主做这么多事，在天国一定累积了很多砖，但我只能说因为过去欠神太多，这一辈子可能永远都还不完，因此常对神祷告说：“主啊！我其实没资格进祢的新天新地，也不祈求祢让我进新天新地，但请求祢焚烧我，差派我成为祢福音的管道、做你爱的出口。”

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