核心提示：第五章 从启示的渐次显明看解经(上) 有人说'真理'是不断进步的。这样的真理一定不是《圣经》的真理。因为《圣经》的真理既是神的启示，已经完全无疵，没有进步可言。凡是在进步中的都是还未进到完全的。但神把他的真理向人启示时，却不是一下子就完...

核心提示：第七章 字义与精义 在解经方面，所谓断章取义，就是把应该跟上下文连贯的意思独立起来，变成孤立的意思来领会。我们知道任何单字都有它本来的意义。当它与另一个字连在一起的时候，它就不再是单字的意义，而是连成一个辞语的意义。当一个辞放在一个...

核心提示：第十章 按《圣经》中的背景解经 从《圣经》中单独抽出一句话或一两节经文，作为某种见解的根据，多半容易陷于断章取义的错误中。必须留意整件事在《圣经》历史中所表现的一贯观念，上文己提过，任何历史的片断，都有当时的背景。但一旦选用于《圣经...

核心提示：第十一章 属灵的与私意的解经 人们在提出自己的主张时，喜欢挑出各种错误的见解作为比较，使人自愿接受他们的见解为最正确的。不少看来很客观而具学术性的研经，其实未必客观。按笔者观察现今神学训练方式来说，引述或批判别人著作时，作抽样检查式...

核心提示：第十六章 偏见如何影向解经 凡要明白《圣经》的人，必须倚靠圣灵的启导。无论什么参考书，都比不上圣灵的教导。主耶稣在世时，曾应许赐下圣灵，引导我们进入真理(约十六13)。他复活后，又在向门徒显现时，'向他们吹一口气说，你们受圣灵'(约二十22)...

核心提示：第十九章 基督比喻与解经 '比喻'含有效在一起来比较的意思(参《新约字解》byDr. W.E.Vine)。《圣经》里面的比喻，大部分记载在四福音书里面，而福音书中又以马太和路加所记的比喻较多。马太所记的比喻较注重描写'天国'的属灵情况，而路加所记属于一...

核心提示：基督教 摩门教 上帝 上帝是三位一体的神也是唯一的神且 上帝是个灵而非物质 。 上帝是具有物质的实体而不是灵 ，且祂曾经和我们一样是个人，祂只是一位升了天的人，而且神有很多位，并非只有一位。 圣经 由上帝所默示的 内容已经完全 ，从人类在伊...

核心提示：以赛亚书四十五章二十一至二十四节：“除了我以外，再没有神；我是公义的神，又是救主，除了我以外，再没有别神。地极的人都当仰望我，就必得救；因为我是神，再没有别神：我指着自己起誓，我口所出的话是凭公义，并不反回，万膝必向我跪拜，万口必...

核心提示：信耶稣的七个理由 ——约翰福音三章十六节讲题之一 “神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的不至灭亡 ，反得永生。”——约3：16节 当我们要做一件事，或是作一个决定的时候，（除非是一个没有头脑的人），总要问：我为什么要这样做？...

核心提示：关于对青少年学生的带领是相当重要的,就主在地上有路也全在于有人与主的配合.下一代的爱主是主工作的延续,我们也当担起这个负担,关于服侍青少年有弟兄们的交通相当好.對青少年該有的認識： 一、青少年的心理： 青少年是個人成長歷程中的一個轉捩點...