核心提示：题示：先把整部创世记由头至尾读一遍至两遍，才开始读本课。五经的作者我们会提纲挈领地研究圣经各部分的作者问题。在神学界，新派与基要派最大的争论(也是最早的争论)，就是五经的作者问题，到底是摩西呢？还是别的人？全部是摩西的手笔？或只是别...

核心提示：题示：读出埃及记一至两遍，另外前十八章读三次 出埃 及记神的能力、圣洁、和智慧Ⅰ出埃及(一～十八)计划——一～四阻碍——五～十一实行——十二～十八Ⅱ律法(十九～廿四)诫命——道德性的律例——社会性的典章——宗教性的Ⅲ会幕(廿五～四十)设计...

核心提示：提示：把十九章到二十四章，重读三次。Ⅱ 律 法(十九～廿四)诫命——道德生活(十九～二十)传递西乃之约(十九3～6)接受西乃之约(十九7～8)约之两造相遇——(1)以色列(十九9～17)约之两造相遇——(2)神(十九18～26)十诫——约之属灵基础(廿1～17)土造...

核心提示：题示：请读一至十四章。十二支派分布图 (略) 我们要谨记，这个方形的阵势，就是以色列十二支派扎营的位置，足足动员二百万人，分布的地方差不多是十二平方哩。第二点要注意的是，除了被分别出来事奉会幕的利未族外，现今仍然有十二支派，原因就是日...

核心提示：题示：读二十一至三十六章两遍。「以前一个尖酸刻薄的科学家讥诮圣经只是『原始的叙利亚神怪文集』，是『犹太教的旧瓶，盛着科学的新酒』。这个口不择言的家伙化灰了，圣经仍然存在，因为它实在是书中之书；科学的老酒在地窖发酸，新的葡萄又当造，...

核心提示：题示：把申命记一至十一章读两遍。「要好好地了解世界名著，我们常需要好多词典或有关之书评、书介，及注疏等参考书的帮助，才摸得着它们的来龙去脉。圣经呢，可不必一定如此，因为它大部分的解释资料都是在它本身里面，我们可以找到有关名词直接或...

核心提示：题示：读申命记十二章，和二十七至三十四章。 「假如我们的圣经有任何一句是被称为不可靠的或不可信的，那么我们一切对永恒的希望，我们信仰的整个根基，我们最亲近亦是最宝贝的安慰，都要烟消云散，化为乌有了。」 ——摘自英国教会总主教和主教呈...

核心提示：第六章 出埃及记圣经导读：以色列在埃及为奴：出一～十36以色列往西乃山途中：出十三37～十八章以色列在西乃山安营：出十九～民十10以色列往加低斯巴尼亚途中：民十11～十二章以色列在加低斯巴尼亚：民十三～十四章以色列由加低斯到约但河东岸（旷...

核心提示：316．雅尼与佯庇是什么人？他们如何敌挡摩西？在旧约何处曾记载这事？ (提后三章8节)“雅尼”(JANNES)与“佯庇”(JAMsnEs)这两名字并不见于旧约。正如本书第一集第一条难题曾举出一个原则，那就是“口头传下来的教训、故事和预言”，乃是以色列人家...

核心提示：241．“所应许的诸约”是那几种约？ (弗二章12节)一、所谓“诸约”，是指神在古时与犹太人的列祖所立的“约”而言，犹太人大都明白“约”的涵义，即双方在某一事上同意，双方都遵守某一种规定以达到某一种目的。圣经并未明言神与犹太人的列祖立过多...