核心提示：9．“拉加”与“魔利”何意”？ (太五章22节)圣经中有不少名词是由圣经原文直译的，因为不译意，所以有时候不知道到底如何解释。“拉加”与“魔利”即其一例。首先我们要明白，主耶稣当时所说的话是“亚兰话”(这种亚兰语ARAMAIC，即叙利亚民族及迦...

核心提示：近几年来，“东方闪电”已在 全国各地像瘟疫一样流行传染。从其暴露的现象看，不仅是个异端邪教，很像反动道会门和黑帮。 1997年冬，这个邪教组织传至我地区，仅仅一年时间已发展到300人左右，据所知道的，原有四个较不错的乡村教会，被豺狼赶散了...

核心提示：在圣经马太福音24：23－26节中，主耶稣告诉我们，在末世必有异端邪说出现，并有人起来假冒基督。这正是主耶稣预言他再来的兆头之一（太24：4－5、11）。 到如今，这些预言都在应验。在历史进程至今，从来没有象今天这样，有那么多异端邪说在各国各...

核心提示：一位自称先知的人，并且自称是圣经里所预言为先知的人，我们当如何以圣经的角度来辨别这位自称先知的人呢？ David Berg就是一位引用圣经，自称是先知的人。并且在一个称为“家族(The Family)”《前名:上帝的孩子(The Children of God)》的宗教教派...

核心提示：反基督教的耶和华见证人 摩门教的传教士上门传道，只凭他们的襟牌，衣饰和手中的《摩门经》，你立刻便能识破他们是传“别的福音”的(加一：6)，你大可以请他们吃闭门羹。但是，当你碰见一些态度诚恳，自称是研究圣经者，愿意跟你一同查考圣经的真理...

核心提示：第一章 总论 一、关于本书的几点说明(1)本书注重《圣经》的一贯性、完整性，借以经解经说明新、旧约关系之密切，且希望读者读完本书后，能对《圣经》获得若干程度完整性的概念。(2)本书完全偏重《圣经》实例的解释，因《圣经》基本上是教导人如何遵...

核心提示：第八章 正确的以经解经 正确的以经解经《圣经》的记载常有它的自解性。在一个地方比较简单模糊的记载，以后可能在别处有比较清楚的解说而互相补充。因此引用《圣经》解释《圣经》，是解经家一向重视的原则。上文曾提及，历史上并没有任何一个人得到...

核心提示：第九章《圣经》中的历史背景 不论个人读经或解经，若了解《圣经》记载当时的背景，必然大有助益。但关于这方面，华人教会有两种极端的看法。有人以为《圣经》是超时代的，无所谓历史背景。另有人却过分倚赖'历史背景'，仿佛没有历史背景的资料就不...

核心提示：第十三章《圣经》的属灵观 《圣经》所记载的都是神属灵的启示。所以必须按属灵的实意领会，不是按世上的人意领会。按属灵实意明白《圣经》，与按文句的实意领会是十分接近的。但灵意可包括字义，字义不够包括灵意。'灵意'不是跟'字义'成对比，而是...

核心提示：第十一章 属灵的与私意的解经 人们在提出自己的主张时，喜欢挑出各种错误的见解作为比较，使人自愿接受他们的见解为最正确的。不少看来很客观而具学术性的研经，其实未必客观。按笔者观察现今神学训练方式来说，引述或批判别人著作时，作抽样检查式...