五、天父的儿女
经文：林后六1至七16
儿女与父母有密切的关系，生命从父母而来，所以生出来像父母。保罗说，我们今日作天父的儿女，我们的生活应在那一方面像天父呢？作儿女的，在父母前有极大的权利或享受大的福气，是外人不能得着的。
保罗劝我们不可徒受神的恩典，我们既蒙了厚恩，我们的生活就应该与所蒙的恩相称，才不会亏负神。保罗在经文中，提到若有以下几种的生活表现，就等于徒受神的恩典了。
一、知道神一切恩典和救恩的意义
圣经教训作基督徒的，要清楚明白神的救恩是怎么一回事。若这些只是头脑的知识，便与生活没有关系；知道神的恩典，而没有去体验它，就是徒受神的恩典了。
二、相信基督并知道拯救的恩典
在生活中若不能把神丰富的恩典表现出来，他的生活是没有影力的。人的生活分两部份：一是属灵的，灵魂不再被定罪；离世之后，不经地狱而上天堂。另一是属世界属肉体的家庭生活，他所做的一切，与属灵的事没有关系，两者互不相干。如果一个人信了耶稣，得救了；他的生活却与未得救的人完全一样！那么，这个人便是徒受神的恩典了。
三、生命没有长进
哥林多教会中有很多人，徒受神的恩典！他们知道得救的整个意义，和脱离死亡得永生；生命要长进，要过圣洁生活，结果子荣耀神。他们都明白了，却不愿去行；生活没有长进的表现，而且时常过着失败的生活。甚至一次又一次地，来到主面前流泪悔过祈祷，得着主的安慰和主赐力量；但下次又失败了，原因是属灵的原则在他生活中不能起作用。这种人也是徒受神的恩典。
哥林多教会有三种人徒受神的恩典，那么要怎样做，才能胜过这种徒受神恩典的生活呢？保罗在此提到几件事，我们必须去做的。
一、经常体验神的恩典
耶利米先知说到神的恩典，每一日都是新的。保罗说：“在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我搭救了你。看哪，现在正是悦纳的时候，现在正是拯救的日子。”这句经文在布道会时，常被人引用，鼓励人抓住机会得拯救。但保罗解释这经文，却有更深的意义。哥林多信徒都是已得救的人，“拯救的日子”应译作“救恩显现的日子”。指神拯救的一切好处，现在在你的生活中发生作用，并在生活中表现出来。现在经验救恩的工作，而表现出能力来。救恩现在在你生活中发生作用，救恩并非过去的事实。有这经验的人，便有大喜乐，大福气。
基督徒的生活，切勿靠得救那时的经验过生活，但很多基督徒却如此。今日没有经验神的恩典，以致无法过得胜的生活。遇上的试探便无法招架了，而完全失败了。神的恩典每一天都是新的，所以我们要亲自去，天天经验神的恩典；这样，我们的生活便会被神悦纳。
二、过属灵的生活永远要用属灵的方法
对于属灵的事，永远要用属灵的原则，解决属灵的问题。从（林后六4）开始，保罗说到生活中经受许多苦难和困苦，或受攻击和欺骗。这种困苦和压力，在人看来，是又大又难的担子。保罗在这种情形下，仍然用基督徒的标准和方法去帮助人；他所用的兵器是仁义，在左在右。这句话“仁义的兵器在左在右”很难翻译，保罗说，对方用穷困、逼迫、毁谤为武器攻击我；我却用神的仁义，握在左手和右手中与仇敌作战。我们在生活中若用这原则和标准；过天父儿女的生活，就不会失败。
有人为了达到目的，而不择手段，可惜今日有许多基督徒也采用这种方法；为了要达到目的，用什么方法也不在乎了。好像请人来礼拜堂听道，竟用欺骗对方的方法，这是很错误的。基督徒的目标很高，所以用的方法要与目标相称。即使人家受欺骗，人家也会发觉的，这样我们如何在基督台前交帐呢？我们作神工作的人；一定要用诚实的方法去完成，否则便不能蒙神赐福。
主受撒但试探时，撒但带祂上了一座最高的山，将世上的万国，与万国的荣华，都指给他看。对祂说：“你若俯伏拜我，我就把这一切都赐给你。”（太四8－9）这句话用我们的话是这么说：“你到世上来做什么，岂不是要将世界夺回交给神么？”主说：“不错！”撒但问：“用什么方法？”主答牠：“十字架。”于是撒但对祂说：“钉十字架不好受，我给你的方法，要比上十字架容易多了；只要你拜我，我便把世界赐给你。”主对他说：“撒但退去吧！因为经上记着说，当拜主你的神，单单要事奉他。”做属灵的工作，如目的不坚定是不行的。
三、从忧愁中生出懊悔来
保罗说：“依着神的意思忧愁，就产生没有后悔的懊悔来，以致得救。但世俗的忧愁，是叫人死。”（林后七10）保罗说你们要按着神的意思来悔改，叫你们圣洁，便在试炼中得救，脱离捆绑。唯一的方法，是向神悔改。
哥林多的信徒，由于悔改了，心里便充满喜乐，同时神的心也得着喜乐。因有悔改的心，整个属灵的情都改变了！在试炼中不会失败，因而得救，脱离捆绑。
在神面前悔改，每一个基督徒都应该有这个经验。但很多人解释悔改只是一次的经验，指在信耶稣时一次得救的悔改；信主后不悔改的基督徒是失败的基督徒。所以基督徒对于在神面前的悔改，有几件事是必须注意的。
一、基督徒犯错后在神前应有悔改之心
悔改并非是一个动作，也不是在人面前和神面前痛苦一番；乃是在神面前的一种态度和存心，在灵里重新经验神的恩典。在神面前，人对罪没有悔改的心，灵命就无法长进，生命便没有转机。所以失败后要向神认罪悔改。
二、天父的儿女要过分别为圣的生活
天父的儿女，要远离罪恶，过一个分别为圣的生活。（参看林后六12－18）我们与不信的人不相同，经上记着说：“你们务要从他们中间出来，与他们分别，……我就收纳你们。”今天，圣灵在我们里面，如果我们不圣洁，沾染污秽，那么圣洁的灵，怎能在污秽的人身上彰显出来呢？
我们要怎样过分别为圣的生活呢？
首先，在我们的目标和思想中分别出来，心中的目标和意念要圣洁。
其次，在我们的生活行为上要分别为圣，要明白信主和不信主的，有什么相干呢？特别在婚姻上，信与不信原不相配；不信的人，其生活没有得救。所以在这事上要很小心。
在工作上，我们要与罪恶分离；不圣洁的工作方法，不能在基督徒的工作上有份。
在我们的生活中，不可有不圣洁的娱乐。
我们务要从他们中间出来，被神收纳，作天父的儿女。求神保守我们，使我们的目标与崇高的生活相称。── 鲍会园《苦难中的安慰》
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