启示录第十八章
倾倒了！（十八1～13）
本章描述巴比伦所受的刑罚非常详细。
·神已经想起来了（5）
祂没有忘记那诱导世人走错路的假宗教，到了时候，祂必把应得的报应她。
从前有一个在美国杀了人而逃至异乡的人，辗转到了法国谋生，几年后竟发了财并娶妻生子，安居下来。谁料过了多年后，竟被美国政府逮捕回去受罚。
人岂能逃避神的审判呢？神是轻慢不得的，祂不会忘记，所以我们不必为作恶的心怀不平，反要为他们代求，让他们有回转的机会，因为那刑罚实在太可怕了！
·他怎样待人，也要怎样待他（6）
早在登山宝训中，主耶稣已教导我们一个与人相处的原则，就是我们愿意人怎样待我们，我们也要怎样待人（参太七12）。我们先要求自己好好待人，其实得好处的是我们自己，不单得着对方的回敬，而且更得主加倍的赏赐；如果不是这样，我们便得着加倍的刑罚。
·先有荣耀奢华，后受悲哀痛苦（7～8）
这是那假宗教的情况。在路加福音十六19～31主所设的比喻中，那个天天奢华宴乐的财主，生前享尽荣华富贵，但死后却是痛苦万分。其原因不在他的财富，也不是因为他会享受，乃是因为他忽略了主的救恩，没有敬拜事奉真神，没有趁着有生之年，好好地寻求那永不朽坏的福分。
太多人只顾目前，没有为将来打算！就是基督徒也会如此，竭力于地上的事，忘记为永恒的事努力。求主怜悯！
祈祷 求主开我的心窍，多思念上面的事。
倾倒的哀歌（十八14～24）
巴比伦大城在一天之内受到极大而严重的灾殃──死亡、悲哀、饥荒、被火烧尽（参8），至于他们的领袖（假先知）却要活活地被扔进火湖之中（参十九20）。
·一时之间
在第十七章及十八章中，一共出现了四句“一时之间”：
敌基督与十王一时之间出现为王，并得了权柄（参十七12）。至于第十八章中所提及的“一时之间”的意思却完全不同，这假宗教本是有历史性的，经过多年的积累而得了权力与财富，却都在一时之间毁灭了（10、17、19）！
为甚么？因为审判他的神大有能力！（参8）
一切的君王、富商都不能作甚么，只能哀哭。其实他们不是为这大淫妇而哭，乃是为自己失去发财的机会而哀哭（10、15），因为审判的主大有能力！
·七句决不（14、21～24）
这七句“决不”表明了以后不会有如此荒淫的宗教发生了，天使所用的实物教材（21），更显明了这位审判的主之决心。
这七句“决不”是特别针对大淫妇的七种特征：
不得再享受美物（14）；
制度不再有（城，21）；
不再弹琴作乐（22）；
古董艺术失去（22）；
不再工作、买卖（22）；
不再作引路的（灯火，23）；
没有嫁娶（23）。
这假宗教必会完完全全被毁灭！为甚么？因为审判他的主是公义的（20、24），是大有能力的神！
祈祷 主啊！感谢祢，因祢是大有能力的神，是公义的主，求祢助我有更大的忍耐与信心！──《新旧约辅读》
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