申命记第卅四章
一个时代的结束（卅四1－12）
摩西去世使本故事及本书有个自然且恰当之结束。当然，以色列人的故事并未于此结束，事实上，约书亚记继续了这个历史而未中断；然而，摩西去世表示于民族的生活中一个时代结束了──这是一个令人难忘且再无法重演的时代。这里告诉我们，在去世前他被允许观看‘全地’的全景（1节）。本段是象征性，像是表明摩西准备认领整个迦南地，虽然他将不能踏进那块地。他死了且葬于摩押而非迦南（5－6节）。
一位怀疑论者有次说到关于摩西的惟一可靠之历史事实，是他葬于摩押一个未知的坟墓里。不论出埃及记中的故事引起多大的历史质疑，怀疑摩西是一位伟大的人物是没有甚么道理的。他使以色列人结合成一个即将萌芽的国家，给予它一部律法作为国家之指导并控制它。犹太民族确实始终认为他是无可伦比的立国者。
这一章不仅记载他去世，也提供我们死者之讣闻（10－12节）。看来也许令人惊讶，这些经文并未说到他颁布律法的身分，虽然申命记宣称书中许多章是他的律法。然而，强调他先知之身分意谓着包括律法之颁布，因先知是将 神旨意昭示其子民的人。摩西是位无可匹对的先知，往后之先知只不过重新强调他所颁布之律法，将他所立的原则重新应用于日后的情况。本章最后两节进一步宣称他对以色列人的贡献是无可比拟的──这里回忆他救国民脱离埃及之奇迹。神迹在我们现时代始终招人怀疑；但摩西的成就无疑在他的人民看来是神奇的。对于处在被掳这样多灾难时代的申命记的读者，摩西成就的提醒是恰当的。摩西可能无人能比，但是差派他去改变以色列人整个境遇的却是耶和华； 神必能兴起另一位（后来的）摩西，以改变日后重要时期之悲惨境遇（参十八18）。
摩西并非不朽，像自然界中万物一样，他去世了。摩西的 神却活着；紧接着下一节（书一1）描述 神对摩西之继承人说话，且给了他所需之指引。如一首现代圣诗所说：‘那活在摩西时代的 神，今日照样活着’。──《每日研经丛书》
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