列王纪下第十四章
成功带来昏蒙(十四1~29)
本章的主角是亚玛谢,他可称为一位“虎头蛇尾”的耶和华跟从者,其因可参代下二十五章;但从这段描述亚玛谢约战以色列王约阿施的经文时却显露了点点端倪。
经文说他行耶和华眼中看为正的事,却少了一份彻底的心(3)。即使如此,神仍恩待他,使他在与以东的战事上获胜(7)。他也照神的律法,治死那些杀人者(6)。若那些人是扶助他作王的一群,那么,他们的愚行招来杀身之祸了,为善事而行恶,那就不再是一件善事了。
心高气傲是亚玛谢战败的原因;第一步走错的,是他竟然立西珥的神像为自己的神(代下二十五14),这是一件匪夷所思的事。他约战约阿施,是他第二步的错着。按近东的宗教均以城为本体,每每选一神作其城的保护神,他们坚信城的失落就是神的失败。亚玛谢却相反,竟立失败之神为自己的神。神也是如此斥责他(代下二十五15),他不单不醒悟,反而禁止先知的斥责。他的愚行只有他才了解,我们按常理实无法解释。但我们可以这样想,神给人丰富的恩典和救赎,可是在你周围的信徒,岂不是有很多人慢慢离开主,有很多人犯罪得罪神吗?这是常见的事实,我们当留心在意,免重蹈覆辙。亚玛谢被人追杀死于非命(19),正好让我们体会神的公正无私。
耶罗波安二世是以色列中兴的君王,其得以振兴北国,全在乎神的怜悯及记念祂自己的应许,使以色列得到最后的机会。他死后,以色列国势急转直下,再乏力挽回。
祈祷 求主使我在顺境中,不要自傲;在逆境中亦绝不颓丧。──《新旧约辅读》
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