列王纪下第十二章
第 12 章
虽决心一生做主喜悦的事,但愿望、行动与果效如何统一?
12:2-21 约阿施对于除去国民的罪做得还不够彻底,不过他做了许多善良正直的事。如果我们对改正自己的行为不清楚是否做得彻底的话,就要扪心自问,(1)圣经是否明确地禁止这种行为?(2)这种行为是否令我不爱神、不敬拜祂、不事奉祂?(3)它是否使我作它的奴隶?(4)这事能否使我竭尽心力与神的旨意相符合?(5)这事是否令其他信徒得益?
在邱坛向耶和华献祭也不可吗?
12:3 按规定,以色列人不是随时随地都可以献祭的,只能在特定的地方并在祭司督导之下向神献祭(参申12:13-14)。在山顶(邱坛)献祭是依从异教习俗而行,鼓励人随从异教之风来敬拜。把这些宗教混杂进来,人民的信仰就不再纯正,导致他们更加远离神(关于邱坛更多的资料请参王上22:43的注释)。
约阿施修葺圣殿的资金是怎么来的?对今日事工有何启发?
12:4-5 过去几任恶王忽略圣殿,任其多处损坏,尤以亚她利雅时代为甚(参代下24:7),所以圣殿亟待修葺。圣殿本来应当是圣洁的地方,专门用来敬拜神。幸亏有约阿施的筹款计划,使圣殿恢复旧观,将多年所积存的污秽尘垢清除,并将结合处重新修整,异教偶像与敬拜假神的遗迹皆被除净,圣殿中的金器铜器全被擦亮。圣殿被忽略的情形显示人民偏离神的程度。
你怎样评价自己为神作的工?你诚实可靠吗?
12:15 办事的人把银子转交做工的人,不与他们算账,不查核如何使用金钱,只将它分别出来作为修理圣殿之用(12:8),这与不完全可靠的众祭司的对比是何等鲜明。利未人既然是受过训练的、属神之人,本应负责圣殿的修葺,因为管理圣殿是他们终生的工作。虽然祭司们并非不诚实,他们却没有全心全意地工作,也没有事奉的干劲完成这项工作。神的工作,有时会由虔诚的平信徒担任,比圣职人员所做的可能更好。不要因为你没有受过训练,或者不在其位就以为不配谋其事,别因此而拦阻你对神国度的贡献,神的工作需要每个人的投入。
12:16 赎罪祭与赎愆祭的详细情形,请参利未记4章5节;6章24至7章10节。
约阿施善恶的一生和他最后的结局,使人明白不少道理……
12:20 约阿施的臣仆背叛他,原因记在历代志下24章17至26节。约阿施先是拜偶像,之后又杀了大祭司耶何耶大的儿子──先知撒迦利亚,故神让亚兰军打败他。他偏离了神,一生也就开始走下坡。约阿施的臣仆杀了他,并非因为他远离神,而是由于他失去了对国家的控制。到末后他成为恶人,又被邪恶的百姓所杀。──《灵修版圣经注释》
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