历代志下第五章
求自洁·神显现（五1～14）
经过七年的艰辛工作，圣殿终于在所罗门在位第十一年八月完成（参王上六38）。但在七月，所罗门便举行献殿礼。这是一件重要的事，不能马虎，必须要大大庆祝一番。
·巡游并献祭（2～6）──这是大事，招聚全部以色列人来参与自是理所当然的。运送约柜、会幕，及会幕一切圣器具，所罗门安排了祭司利未人来负责，他不再假手于其他人，相信是从过去乌撒被杀一事所学得的功课──只有神分别为圣的利未人才可扛抬神圣之物。
·约柜进入至圣所（7～10）──这里清楚显示，只有祭司才可以将约柜抬入至圣所。约柜内有两块石版，表明神对以色列人在道德上的要求。他们要守约、守律法和诫命，这样才能进到神的面前。过去，约柜曾经摆放过一罐吗哪及亚伦的杖，现今则没有这些东西。
·神荣耀充满圣殿（11～14）──他们既自洁，人人乐意事奉，随着唱诗、歌颂、感恩仪节的进行，神就显明祂自己。“有云充满”象征神荣耀在祂子民中间显现了。神有荣光，其高贵的本性令人震撼。这都在内殿发生，祭司们也看见，神愿意这一处为祂永久居所。
基督徒今日所面对的神，仍是那一位神圣、高贵、满有荣光的主。我们进到祂跟前，就应该在生命上自洁，并且重视自己成圣的操练；否则，神又怎会向我们显明祂自己呢？
神圣洁的灵既内住在我们生命里，祂看重我们生命的圣殿，乐意垂听我们的祷告和悦纳我们心灵诚实的敬拜，我们岂能忽略这莫大的恩典，而任意妄为呢？
思想 你的道德生活表现在信主前与信主后有分别吗？──《新旧约辅读》
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