历代志下第廿一章
乏善可陈的一生（二十一1～20）
约兰一生乏善可陈，因他是一位恶毒的君王。
·建立势力（1～4）──他得国位，乃因他是长子，这暗示他在各方面的表现都不如其他兄弟。果然，为铲除异己分子，他狠心杀了众兄弟及一些首领。
·心不正（5～7）──他与以色列国的政治及宗教关系紧密，以致不遵守神的律例典章，反倒向牛犊及巴力敬拜。神不立刻除灭他，乃因神极重视与大卫所立的约。
·离弃神的结果（8～17）──离弃神者，神必不保护他的国。这里，我们看见以东人、立拿人、非利土人及阿拉伯人等起来抗拒犹大国的管治，或是成功地独立，或是出兵攻击，这都大大削弱了犹大国的势力，也是神对约兰的惩罚。此外，神使他患肠病，这是神对他个人直接的审判。有人以为以利亚不可能写信给王，因按着列王纪下三11，以利亚似在约沙法死前已离世。其实不一定，以利亚仍可能活至约兰作王的早期，只因在约沙法晚年，他已甚少露面，好像死了一样，故约沙法便找以利沙代替之。
·惨淡收场（18～20）──无人烧对象、无人思慕，就是指无人想他继续活下去；不与列王同葬，免玷污坟墓；这里也不提及其他参考数据，似乎叫读者不要再阅读他的生平事迹！
作为一个有信仰的人，相信最大的讽刺是一生所表现的，竟与所信的背道而驰。基督徒的名称容易取得到，但基督徒的生命流露则不能蒙骗人。今天，你我是否只有基督徒的虚名而没有实质呢？在神眼中，若我一生只落得乏善可陈的收场，我想我仍未真正相信过神。
祈祷 主啊，教我行出祢喜悦的吩咐和教导。──《新旧约辅读》
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