历代志下第七章
第 7 章
火从天上降下,烧尽了燔祭──象征了……
7:1-2 神从天上降下火来,烧尽燔祭和别的祭物,并且在燔祭坛上继续燃烧(参利6:8-13)。火焰不熄,象征神的同在。当亚伦在会幕中就职的时候,神也使火从天上降下来(参利9:22-24)。这也是奉献圣殿的真正意义,因为只有神洁净的大能,才能使器物成圣。
奉献仅是指献上金银财宝吗?还有甚么是需要我献上的?
7:4-5 圣殿是献给神的,所罗门与百姓都准备就绪,一同敬拜神。奉献在这里是指将一个地方、器物或人分别出来作专一的用途。奉献圣殿,目的是将它分别出来,作为敬拜神的地方。现在,我们的身体就是神的殿(参林后6:16)。所罗门奉献圣殿,说明我们也应当将自己奉献给神,好完成祂特别的旨意(参弗1:11-12)。
7:8 小河是指小溪或干涸的河床。
神垂听祷告,并在合适的时候允诺;在等候时,我的信心……
7:12 自从所罗门献殿祷告以后(6章),经过了好几个月,也可能是好几年,其余建造的工程也渐次完成(7:11;8:1)。在此时,神告诉所罗门,祂已经垂听了他的祷告。人常常期望神立刻垂听祷告,在未见果效的时候,就会猜疑神是否聆听我们的祈求。神确实在垂听,祂必为我们预备。我们应当相信,祂会在恰当的时间应允所求。
悔改不是随便说说就算,究竟甚么是真心悔改的表现?
7:14 所罗门在第六章求神赦免犯罪的百姓。神应允赦罪有四个条件:(1)谦卑地承认自己的罪;(2)向神祷告、求祂赦免;(3)不住地寻求神;(4)转离恶行。真心悔改不仅是在言语和舌头上,行为上也要有所改变。不管是个人或是团体犯了罪,依照这四个步骤去行,都必蒙赦免;神会垂听我们的恳求的。
纵有明确的指引,他们仍不顺服;看看自己,是顺服?是……
7:17-22 神给所罗门定出明确的指引要他去依从,祂必使他的国位长久、后裔亨通;不然的话,他与他的国家就必衰亡。在申命记27-28章之中,神早已为全民列出这些条件。
不过,罪恶有欺骗的诱惑力,所罗门最终还是被引诱偏离神,使继位的儿子罗波安和后人失去了大部分的国土。顺从神的人必得好处与赏赐(不一定是物质上的);远离神则带来痛苦和惩罚,甚至灭亡。今天,神所定的条件跟所罗门时代的一样,我们要选择过顺服神的生活。
英明如所罗门也拜偶像,我还自信自己不会被罪所诱?
7:21-22 所罗门王朝之后不久,圣殿便遭埃及王劫掠(12:9)。很难想象这样伟大而英明的君王,竟然因拜偶像──权力、富庶与淫逸的象征而败亡;时至今日,这些偶像也引诱我们落入圈套。我们甚么时候容许心中的欲望取代神所应占的地位时,我们的道德与灵性就开始败坏了。──《灵修版圣经注释》
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