第五讲 耶利米对冷淡退步信徒的信息
今天特别想到冷淡退步的信徒，这种信徒有两种：第一种，是本来特别热心的信徒，因为爱心与热心都失去了，所以特别的冷淡，黑暗渐渐进入里头，主与十字架从心中出来，所看见的是自己及世界，他被撒但侵入，甚至跌倒了，因为没有主在里面，就枯干了，就不能想到主的爱。他敬拜主之时，也不过是仪式而已。第二种，是从来冷淡的信徒，一切都不管，主爱不爱他不管，今天我特别要讲这一种信徒。耶利米书里面满了这样的信息。
请看二章一至三节，耶和华向耶利米传一个信息，但以色列人都离开了主犯罪，崇拜偶像。这是提醒我们过去与主的关系。
“你去向耶路撒冷人的耳中喊叫说：耶和华如此说，你幼年的恩爱，婚姻的爱情，你怎样在旷野，在未曾耕种的地跟随我，我都记得”，你从前说，主呀！我的心是你的，我爱你，我一切的都是你的，我的生命除了你便没有意思了，你以前对我说的话，我都记得。
旷野就是孤单荒凉的地方，你在困乏的地方跟随我，你虽然缺乏，但你仍然跟随我，我都记得，现在一切都没有了。
耶卅一章卅二节，我虽作他们的丈夫，他们却背了我的约”，耶十一章十六节：“从前耶和华给你起名为青橄榄树”……这个名字多么好呀！过去主为你起这个名，又华美，又结好果子，不但是外表好看，还要有内在的生命。
但是现在怎样呢？“如今他用烘嚷之声，点火在其上，枝子也被折断”，这是何等可惜，已经枯干了，变了柴了，看见的人都摇头叹息，青橄榄树已枯干了。
二章廿一节：“我栽你是上等的萄葡树，全是真种了，你怎么向我变为外邦萄葡树的坏枝子呢？”弟兄们：一个基督徒的价值，不是用过去为标准的，主要的是现在的；信徒是生活在一个回忆里，过去如何热心爱主，现在已不能提了，想到过去的好，忘却了现在与主相远，回忆是好像拿着一张假支票，不能兑现的，有许多在见证会时，见证多少以前怎样怎样，如何奔走灵程，过去是知道的，但主问你现在怎样呢？我们的见证有没有损失呢？现在你的身上有没有见证呢？现在有没有看见主的恩典呢？耶利米二章卅一节，信徒离开了主的约束，不能热心下去。
我们因为遵守律法而爱主，若这样你们一定一年内，就会冷淡了，我们真正了解主的爱心，真正守主的道。
保罗一生爱主，因为主爱我，我们想基督替众人死，越想越感动，便有一种力量，这样便自然爱主了，不觉得受约束了。
二章五节说神问他有什么不义，有什么对你不起。我们想到的，全是主的恩典，卅二节说，我们竟忘记我无数的日子。
在教会历史里记载，有一位主教，他在罗马城受害的时候，人叫他咒骂 神，他说：“你信道以来八十六年，主没有一件事对不起我”。
五章七节末后两句，我们在主的恩典中放肆，利用这个恩典，满足我们的情欲。
耶利米二章十四节，以色列人是奴仆吗，绝对不是，以色列人是 神的儿女，所以是神家中的人，被人掳去了，便作战利品，便受人指挥，请看二章廿节的小字，耶和华解了他们的捆绑，以色列人说，从今以后不拜别神，（按注的意思就是敬拜巴力），敬拜别神是主看得很清楚的。八章四节，“人跌倒不再起来吗？”主说要马上起来，主的恩典是很大的。三章一节末句，“你和许多亲爱的行邪淫，还可以归向我”。凡奸淫的，被丈夫杀死，但主爱我们，虽犯重罪，都能归还的，主这样爱我们，我们怎样呢？
卅一章九节，形容以色列人散布在世界各地，知道犯了罪，一路哭，一路走，如此感动了 神的心。
如果我们不肯回头，硬心到底，请看最后一段，二章十九节，“必惩治你……必责备你”，一个人背了道，心里受责备，不得平安，因为主看出你是忘恩负义的，离开主是一件苦事。
十七章十三节第二句；冷淡不肯返来的人，他的名字必写在土里，被风一吹就不见了。
若果我们追求世界的快乐，不肯爱主，转眼便成空了。
最后有一节经文我送给大家的，耶利米五十章五节最后一句，“来吧！你们要与耶和华联合为永远不忘的约”。再让我们的爱火烧起来，重到主的怀里。── 滕近辉《耶利米书讲解》
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