第七讲 众人所犯的罪和罪的影响
今天最后一次耶利米书，分两面来讲。第一，耶利米将众人所犯的罪解释出来。请看十九章五节，这里论到以色列人所犯的残忍的罪，以色列人将一个孩子用火烧死，叫他从火中经过，作为祭物献给假神巴力。现在的信徒有没有将孩子献给巴力，不能说没有，但方法不同。
人将儿女进入地狱的火里，使他的灵魂进入火里，不留心得救的问题：让他到不可去的地方，只求衣食住的享受，不将属灵的教育引导他们，结果，走在灭亡的路上，这不是爱儿女，乃是将儿女献给巴力，这样做法等于以火烧自己的儿女。
弟兄姊妹呀！主将儿女交给我们，我们看管的人，我们要向主负责任，不然，我们上天堂，但儿女就到另外一个地狱里！
今日有机会用主的话提醒我们，好好的关怀我们自己的儿女，若不关心，我们有一天会很伤心。
十一章十节，“他们转去效法他们的祖先，不肯听从我的话，犯罪作孽，又随从别神事奉他……”顺从人过于顺从神，就忘记了神的话，在教会中，我请人作什么，人就作什么？但有许多是不合神的意思的，有时候教会里常做的事，不一定合神的旨意，不能将一切的陋习惯，当遗传性的遗传下来。
五章卅一节第二句：“祭司藉他们把持权柄”，祭司是希望把握权柄，祭司是负责人，先知是讲呀，当时祭司有把握权柄的毛病，不是服事主及人，乃是争权夺利，教会的工作便不能进行了，但属灵的权柄他们不要，属灵的生命。教会的工人是圣灵所立的，圣灵立他做负责人，今天要得此为勉励。
廿三章十四节，“我在耶路撒冷的先知中，曾见可憎恶的事，他们行奸淫，作事要妄……”，以色列人中间有一种恶人，他们有权有势，不能不听他的说话，若教会里有权有势的人，牧师不能不顺从他的，教会的工作便停止了，只有常常祷告，求主帮助我们。
第二：罪的结果及影响。
十七章四节，“因为自己的罪，必失去我所赐的产业”，罪的第一个影响，是 神要我们失去所赐的产业，迦南有两种代表。（1）代表信徒美的生活。（2）代表以色列人失去美的基业。彼得前书四章说：我们的基业是不能损坏的。主的话一点不能废去。（请参看罗马书一章四十三节，又林前九章，希伯来七章廿六节），论及我们的产业，是不能坏的，永不衰残，永不褪色，永远存留在天上，永不改变的。我们的产业是一样自然败坏的现像，但我们的产业在天上永远不会破坏，贼偷是意外的破坏力量，但在天上是永远保留的是完全的基业。
林前三章十五节，“人的工程若被烧了，他就要受损，自己却要得救，虽然得救，乃像从火里经过一样”，犯罪的人在主的事业中站不稳的，就失了基业。请大家注意一点；仅仅得救的人，失去事业的人，是永远贫穷的，圣经里没有提到特别的恩典，我们失去的产业是永远失去了。天上的贫穷是无法补救的。
耶利米十四章九节：“耶和华阿：你仍在我们中间，我们也称为你名下的人，求你不要离开我们”，这是人对耶和华说的。耶和华不是万军的耶和华吗？怎么不能救人呢？勇士是可以救人的，这是一句讽刺的话。
主能救人，是有能力的勇士，为什么以色列人如此呢？因为他们已失去了一切的灵命，为什么主不能改变信徒一切的生活呢？为什么信主以后，与未信主以前是一样呢？这不是主不肯改变，乃是你自己不肯改变，所以主便将他丢弃了。
十七章一节：“犹大的罪，是用笔，用金钢钻记录的。铭刻在他们的心版上，和坛角上”。罪在人的心上，一个人犯了罪之后，虽然得赦免了，他想以前对不起主的事，何时想起，何时心里便痛苦，所以最好我们不犯罪。
刻在坛角上，（一），一个人献祭，无悔改的心，祭物不能改变他的心。（二）一个人犯罪之后认罪，得以赦免，但罪的结果仍然不能除去，仍有痕迹在那里，罪的痕迹有二。（1）一个犯罪以后，很容易犯第二次。（2）我们见耶利米卅章十一节后一句：“万不能不罚你”，又诗九十九篇八节末句：“却按他们所行的报应他们”，这事很怪的，罪已赦免了，但神的刑罚仍然不能免，仍有可怕的后果。
耶七章十六节，耶和华且禁止耶利米的人祈祷，你们时常犯罪，但不悔改，祈祷有什么用呢？各位！你们不能等困难来时才祈祷，主是不听的。
十章十九节：“这真是我的痛苦，必须忍受，此乃耶和华说的，子民的痛苦，仍然是自己的痛苦，主的心是这样慈爱的，我们平时受任何的痛苦，主是一样分受的，若果我们能不犯罪，就可以免去一切的痛苦，也不会令主受痛苦。
十二章七节，耶和华的产业，就是以色列人，因为他有罪便不爱他们。
十五章四节，使他们在万国中抛来抛去，主要将人的罪拔出来，主要管教一个人，用最大的力量要他悔改，但他不改，主便由他了。
林前五章五节：“要把这人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣里得救”，主要我们受这个刑罚。还有一个刑罚；罗马九章十八节，最后一句：“神要叫谁刚硬，就叫谁刚硬”，又十一章八节：“神给他们昏迷的心”，耶利米六章廿一节，“我要将绊脚石放在这百姓前面，父亲和儿子，要一同跌在其上，邻舍与朋友，也都灭亡”，我们读一节书就明白了。以赛亚廿九章九节至十节，你们安乐昏迷吧！他们醉了，却非因酒，他们东倒西歪，都非因浓酒，因为耶和华将沉睡的灵，浇灌你们，封闭你们的眼，蒙盖你们的头，你们的眼是先知，你们的头就是先见”，求主时常感动我们，使我们得一个刚强的心。── 滕近辉《耶利米书讲解》
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