十八‧耶稣是好牧人（七）
主耶稣是好牧人，祂不但拯救我门，又赐给我们新生命，并且要我们得着更丰盛的生命。
生命的成长
那么，主的生命怎样在我们里面长大成人呢？就是借着建立敬虔度日的生活，过正常的基督徒生活，这是生命成长不少的元素。我们知道按照常理，肉身的生命、物质的生命长大的时候，需要有正常的起居，饮食定时，生活有规律。人若时常饿着肚子，或是暴饮暴食──心情佳时拼命食，心情差时就整天不食，那么他一定长不大，或变得身材瘦削或过胖，这是必然的结果。正常生命的长大，需要这几样东西：空气、食物、均衡营养，还有加上运动，这些是生命长大的基本原则，而属灵生命长大的特点就如肉身生命般。譬如今天你见到一个婴儿，明天再见他时，他不会因昨夜多吃了奶，就长大起来；这样的成长不是生命，而是奇特的生长，是人工的，不是出于自然生命。人不是蘑菇可以突然长大起来，绝不是这样。
正常的生命是怎样的呢？母亲整天喂养婴儿，仍不觉他有什么长大，但别人一看，就说：“你的孩子又大了些！"整日看着孩子，不觉得他长大，情况就如弟兄姊妹彼此在教会中相处，短时间里大家都是差不多，好像没有什么长大，但时间过久了，你就会发现某些肢体长进了，活出主的样式渐渐增多了。我们时常交通、接触，大家都觉得平平无奇，其实我们都是在增长之中。
弟兄姊妹，每周参加主日聚会，每日亲近神，其实我们都是在长大之中。从哪里知道我们正在长大呢？今天早上滂沱大雨，我听闻是挂着黄色暴雨警报。虽然有这么大的天气阻隔，我们仍坐在这里，证明弟兄姊妹对主有一颗敬畏的心，不会因下大雨而多睡片时，或在自己家中做自己的事。这个就是你内心的感觉、你的拣选，甚至有些弟兄姊妹住在很远的地方，仍然来聚会，这就是爱主的心加多的表现，因为有一个正确的拣选。还有当教会有需要时弟兄姊妹的投入，已经讲出弟兄姊妹内心有一个对的拣选。擘饼聚会赞美主时，大家同声说"阿门"的声音，证明大家内心对赞美主是无疑问的，这也是生命渐渐成长的表现。其实从很多方面均可看到生命的特征：从你的拣选、你的口味、你的人生观、你很多的表现，已看出你的属灵生命是否长大。
还有从哪里看得出呢？从你听道的表现，已知你生命长大了一些，就如：每次讲到生命之道的时候，弟兄姊妹都很有感触，个个眼睛炯炯有神，很受感动。还有你热心投入教会中的事奉，均显出生命长大的表现。弟兄姊妹，生命长大的第一条路，就是建立健康的基督徒生活，每天早晨、时时亲近神，遇到难处立即想到神。此外，借着读经、祈祷也可亲近神，我相信你的生命会每日自然长大，让神充满你，你就有力量胜过外面的试探、引诱、网罗或者陷阱，能以胜过这一切。
生命的涌流
生命长大还有很重要的一点，就是需要运动。如果只是接受、没有发放，缺乏运动，你的肉身生命就不会长大、不会健康，属灵生命也是如此。如果你只是有入无出，你慢慢就会倒胃口。弟兄姊妹，教会生活里面这个属灵生命好似生命活水，需要不断涌流。我们得着耶稣基督来作我们的生命，就需要将主丰盛的生命－－爱、怜悯、恩典、宽恕、温柔、谦卑－－流露出来，关心他人。以前我们不懂得怎样关心别人，当信了耶稣后，来到教会这大家庭里面，才晓得彼此关心、互相帮助。还有，现今在金融风暴之下，有很多凄凉的人，处处都是困苦流离的人，我们要体贴基督耶稣的心肠，速兴起传福音，将主的救恩广传。
在我多年观察里面，如果一个人时常传福音，时常顾念他人的需要，他生命的增长是与别不同的，要比其它人快些，为什么呢？因为他时常传福音，就有很多祈祷：“主啊！说明我！"越多祈祷，主就越将爱加给他，将信心加给他，力量就越多，然后他就一直流出去，好像活水一样。哦！他得胜的力量就越多，信心就加添，成为很多人的祝福。所以弟兄姊妹，生命增长有一个很重要的秘诀，就是你要多些关心他人，让耶稣的爱从你身上流出去，多些广传福音。
有一位姊妹与女儿移居加拿大，初到异地，一切都要重新适应，但仍然热心传福音，把握每一个机会见证耶稣。最近她的女儿回港，和我分享如何把握机会传福音：在一次大型的画展中，有很多高级官员也出席。在这一次盛大的展览里面，她当一个义工招待嘉宾。她竟然在那种场面，派发福音单张给所有领事馆的人。她说：“今次回港，需要拿取更多的单张。”她说要把握每一个机会，让每一阶层的人都可以接触福音。她又说：“我现在时时刻刻都祷告。”我就发现到她摸对了道路。当一个基督徒为了福音、为了别人需要的时候，虽然有艰难，他仍会有很多祷告；因为多有祷告，就能靠主得胜。
对付罪恶
最后我要提一提：怎样得更丰盛的生命呢？要顺服圣灵的工作。我想从两方面来思想：第一，基督徒得救之后，面临的第一个问题就是犯罪的问题，所以生命一长起来的时候，我们要对付的第一件事就是罪恶。歌罗西书三章五节：“所以要治死你们在地上的肢体；就如淫乱，污秽，邪情，恶欲，和贪婪，贪婪就与拜偶像一样。”第六节：“因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。”这里说“要治死在地上的肢体”，这肢体是指我们身上犯罪的肢体，这些犯罪肢体代表什么呢？如淫乱、污秽、邪情、恶欲等等。还有贪婪，贪婪就与拜偶像一样；贪婪即是贪心。
当我们归向耶稣基督之后，圣灵每日就在我们里面工作，要治死这些偏向淫乱、污秽、邪情的肢体，并要不断来治死。昔日当耶稣钉十字架时，我们这个犯罪的人已同钉在十字架上，是已经死了，这是客观的事实。但在主观的经历里，圣灵每一天就要在我们身上工作，将我们犯罪的肢体治死。弟兄姊妹，当我们信主之后，几时罪或引诱、试探来到，我们要靠主的名，顺服圣灵拒绝它，拒绝一切罪恶私欲，拒绝一切引诱试探。当你偶尔软弱失败时，就应该认罪和对付自己的罪。某一方面亏欠了主，就要常常倒空对付罪，即是要靠着圣灵治死肉体的恶行。关于罪的问题，我们今日没有时间以专题形式来讲，但是我们生活在这个色情淫乱的世代里面，祈求主保守我们，逃避一切引诱试探，常常靠着主来胜过罪恶。
对付肉体
第二方面要对付的是肉体，肉体里面包括什么呢？歌罗西书三章八至十节：“但现在你们要弃绝这一切的事，以及恼恨，忿怒，恶毒，毁谤，并口中污秽的言语。不要彼此说谎；因你们已经脱去旧人，和旧人的行为，穿上了新人；这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。”神救赎我们，叫我们得着祂的生命，要我们活出祂的形像，即我们要像主那样，脱去旧人和旧人的行为。旧人是属肉体的，譬如有什么呢？恼恨、忿怒、恶毒、毁谤、污秽的言语……这些都是从罪来的。哥林多前书里面提到“属肉体”，属肉体是什么呢？保罗说：“你们仍是属肉体的；因为在你们中间有嫉妒分争，这岂不是属乎肉体，照着世人的样子行么。”（林前三3）骄傲也是从肉体中发出来的。
今天我们无论在教会中，或者在家中、公司里面都可能活出肉体的光景。请你思想一下：你在公司里，有没有对同事嫉妒呢？在教会中与弟兄姊妹相处，有没有嫉妒分争呢？在家中，兄弟姐妹之间有没有嫉妒分争呢？如果基督徒仍然被这些东西所控制，就需要多祷告，求主给我们胜过──借着耶稣基督的恩典，主观经历向罪和肉体死，向神活，且借着圣灵的大能，胜过一切嫉妒、分争、骄傲、肉体等事。当你经历这一切而得胜的时候，你的生命就再增长了，主在你身上就加多了。
对付己
还有一样需要对付的，就是我们的“己”。关于我们的己，加拉太书二章二十节提到：“我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我。”这是一个客观的事实，即耶稣基督所完成的救恩──我们已经与基督同钉十字架。但是十字架的最重要意思，就是否认我们的己。耶稣说：“若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架，来跟从我。”（太十六24）“舍己”原文的意思就是“否认己”。十字架的功效，是叫我们否认己，即不是照我的意思，乃是照神的意思。
什么叫作“己”呢？己包括我们的固执，包括我们的偏见，包括我们的主观，包括我们的自尊心，包括我们的自卑感，包括我们的贪求虚荣和自傲……这一切都包括在这个“己”里面。许多基督徒很热心爱主，但仍带着一个很强的己，这是基督徒在生命成长上最艰难的障碍。有人可以很爱主但却很固执；有人可以很热心爱主但却主观，他的看法是怎样就怎样，这就会成为教会配搭上的难处。有人很容易骄傲，总爱孤芳自赏；有人很容易自卑，觉得自己一文不值。其实自卑即是骄傲的反面，表明“己”很强。纵使在其它方面很爱主，摆上也没问题，但当主一摸到己时就够不上，不肯顺服跟从主。
弟兄姊妹，在我们跟从主的路上，主要我们天天否认己；“现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。”（加二20）当我们顺服圣灵，顺服主籍着环境来对付这个己的时候，我们的己就越过越减少。神怎样作工在我们身上呢？往往是量给我们一些环境；圣灵借着神的话光照我们，然后就配合环境。对于一个很主观的人，神就偏偏给他遇到另一个更主观的人；两个人撞在一起，撞得多就受伤，最终来到神面前，慢慢就得到光照了。雅各是一个天生很为自己打算的人，偏偏碰到比他还厉害多几倍的拉班，结果，他就变成“以色列”了。又如约翰名叫“雷子”，脾气很大，性格很强；这些大脾气的人多数都是很倔强的，但最后如何呢？经过使徒时代不断被苦难磨练，约翰学会了顺服；试问被捉拿的时候，怎能发脾气呢？最后，约翰晚年时写下充满爱的约翰壹书，反复说：“小子们阿！你们要彼此相爱。”
每一个的己，经过环境的对付、圣灵的工作，都一一地改变。弟兄姊妹，最后我想将一节经文送给大家，就是约翰福音三章三十节：“他必兴旺，我必衰微。”他是指主耶稣，这是施洗约翰的态度。这一节原文可翻译为“他必加多，我必减少。”弟兄姊妹，在跟从主的路上就是这样，生命成长的路就是这样──我们肉体的成分、己的成分越过越减少，主在我们身上越过越加多。将来当见主面时，我们完全减少，祂完全的显出，完全是“活着不再是我，乃是基督在我里面活着。”基督的显出是怎样的呢？就是歌罗西书三章十二节所提到的：“你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯，恩慈，谦虚，温柔，忍耐的心。”还要彼此包容，这就是将耶稣基督完全的彰显出来，就好像耶稣生平彰显出神的怜悯、恩典、慈爱。
结语
弟兄姊妹，在你身上，是不是你越过越减少、主加多呢？或是己越过越厉害呢？或是任意而行？或是越过越否认己而主基督显多呢？如果我们越过越任性，那么无论在生活里、在公司、在学校、在家中、在教会，与人相处时，你就要忍受很多不必要的相碰、痛楚。如果你越过越减少，无论你去到哪里，都会发出耶稣基督馨香之气，让人得着造就。── 程蒙恩《生命信息集》
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