十、新约时代信徒与圣灵的关系
感谢主，带领这次培灵大会已进入第六天。六天来，天气都很闷热，相信各位工作也很忙，还有许多人是由九龙渡海来的，一同在主面前等候，领受主的教训。求主赐福我们，帮助我们，加力给我们，使我们能成为得胜的基督徒。
昨天，研究初期教会与圣灵的关系。
今天，我要与各位研究新约时代信徒与圣灵的关系。
基督徒由信主的时候，便与圣灵发生关系，与神有父子关系，与主耶稣也发生关系，祂就是我们的救主，我们就成为祂的门徒，故我们要效法主，如保罗说要以基督的心为心。
现在，我要和各位多看些有关圣灵的经文，来找出我们与祂的关系，兹分析成六项：
一、信徒要领受圣灵──徒二38－39彼得说，你们要悔改……受洗……罪赦，就必领受所赐的圣灵。
圣灵是神的恩赐，白白赐我们的，不用甚么条件交换，或用金钱去买。罗六23说，这恩赐乃是永生，在主基督耶稣里就可得着，圣灵也是一样。行邪术的西门在这件事上，曾经犯了错误，以为圣灵可以用钱买来的。（徒八18）
加三2、3、14说，信徒得着圣灵，是因信福音，不是因善行和力量。
愿我们明白，人类从耶稣得着福气，都是靠着信心，可以说没有一样福是无信心能得到的。经文说：“人非有信，就不能得神的喜悦。”我们最大的福：神赦免我们的罪，拯救我们的灵魂，赐我们永生，都是因信。
感谢神，我们因信能得福，因信也能领受了圣灵。
二、信徒要靠圣灵重生──约三5－7，主对尼哥底母说：“人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国”──“这水，就是神的道。”（弗五26）神的道和神的灵运行在人心中，这人便得重生，所以，信主的人，应该有这个经验。
感谢神，我们因信能得福，因信也能领受了圣灵。
三、信徒要受圣灵的洗──林前十二1“我们不拘是犹太人，是希利尼人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。”主出来传道之时，约翰介绍主说：“我是用水给你们施洗，但那在我以后来的，（指主耶稣）祂要用圣灵与火给你们施洗。”（太三11）
主升天后，差遣保惠师圣灵来世，成就一件工作，就是使一切信主的人，都受圣灵的洗，归入主基督。
讲到受洗归入基督，要注意两方面：
一 前十二章是说，哥林多教会的信徒中间有的不长进属肉体的，保罗告诉他们：你们已受圣灵的洗，都饮于一位圣灵。使他们知道已有这个经验，而不是叫他们追求圣灵的洗和祈求神赐圣灵的洗。
灵洗是新约信徒的权利，信主的人都受灵洗归入主基督。旧约时代就不同，约瑟、耶利米、以利亚、以利沙……都无这权利。不能因一次受圣灵的洗，就与神与灵发生，如同新约“归入基督”的关系。
从五旬节圣灵浇灌以后，信徒便成为基督的身体。
主告诉门徒：“你们认识祂，因祂常与你们同在，也要在你们里面。”（约十四17）又说：“我是葡萄树，你们是枝子。”（约十五5）这就是圣灵施洗的结果，使信徒认识主是信徒的头、是教会的头；信徒是祂的肢体，教会也是祂的肢体。
二 另方面，我们要知道，不新约旧约时代，圣经都没有告诉我们现在追求灵洗。只吩咐我们不要醉酒，却要被圣灵充满，（弗五18）这就是我们要作的，因为信徒已有灵洗的经验，故保罗说：“蒙了灵洗，成为一体。”
不过，受灵洗与圣灵充满也有分别。受灵洗是圣灵在信徒上工作，使每个接受了灵洗的信徒成为基督的肢体，但信徒须要被圣灵充满，得着能力，能事奉主基督。
使徒行传有四章记载圣灵降临在人身上：
二章记载圣灵降临在犹太人身上，把信主的犹太人归入基督作肢体。
八章记载一班撒玛利亚人得圣灵降临，信主归入基督。
十章记载哥尼流等外邦人得圣灵降临而归入基督。
十九章记载施洗约翰的门徒得着圣灵降临，成为一体归入基督与主联合。
过了这个过渡时期，新约每个信徒都如哥林多人一样，在信主时，藉着圣灵的洗归入基督与主联合，成为主的肢体了。
四、信徒有圣灵的印记──弗一13；四30都说圣灵为信徒的印记。
甚么叫印记？当时以弗所是商埠，因那里森林多，故木料买卖亦多，那时人买了木料，便在木料上盖上印，证明这木料是谁人买下的，别人不能取去。
保罗用这个比喻，信徒接受了圣灵的印记之后，不论任何事也不能把信徒与神隔开。
感谢主！我们都有圣灵的印记，证明我们是属于主耶稣基督，不再属于魔鬼、世界、自己了。
五、信徒有圣灵为得基业的凭据──弗一14；林后一；腓三20－21；信徒是神的儿子，后嗣，天上的国民，将来要完全得赎，得荣耀……这一切，有圣灵在我们心中作凭据。
在地上的身体，有各样的疾病，苦痛，是不好的，我们盼望有荣耀之体，与主同样的身体。复活的身体，是不受时间空间物质限制的，这是将来的得赎，基业。这个美丽的盼望，圣灵现今在我们心中做了凭据，叫我们虽然行在黑暗世界里，仍满有把握，盼望。
六、信徒是圣灵的殿──林前三16；六19经文说：我们是圣灵的殿。感谢神！祂白白赐给我们圣灵，使我领受圣灵、重生、受洗，圣灵又作印记、凭据，还要使我们成为宝贵的殿，祂要住在里面。
讲起殿，新约以信徒为殿，旧约无此情形。所罗门用各种最宝贵的物料来建筑圣殿，作为神的居所，神在殿中显明神的荣耀、尊贵，惜以色列人不遵神的命令失败了，所罗门建的殿被拆毁了，以色列人被掳去了。
七十年后，以色列人得释放，所罗巴伯再建第二间圣殿，使神在人间作居所，彰显祂的荣耀，后又被拆毁了。
主降生时，又由希律建造第二间圣殿，就是在耶路撒冷的。主来到世间，世人不接受祂，不信祂是神的儿子，是救世主，反而把祂钉十字架，祂曾预言圣殿要被毁，果然，主后七十年又被罗马兵拆毁了。应验了主的预言。
感谢神，祂不住在人手中所造的殿，祂要我们信徒的身体成为祂的殿，祂藉保罗告诉我们，我们的身子就是神的殿。
这是世界最奇妙的事，但信徒一接受主，就有这必然的情形了。我不知你的心中有否知道，有无感觉，但保罗告诉我们：“你们是圣灵的殿。”
最后，我说一个故事来结束：
一天，有一人行过一所美丽房子的前面，他说：“这房子是我的。”
不久，又有一人行过，看看这房子说：“这房子是我的。”
又不久，又有一人偕友进入房子，他对友人说：“这房子是我的。”
为什么？三个人都说这房子是他的。我告诉各位：第一人是建筑师，这房子是他亲自建造的。第二人是业主，是他用钱买来的。第三人是住客，他是用钱租来的。所以，他们三人都可以这样说。
各位，我们这房子是父神的，因为是祂造的；同时这房子又是神的儿子我们的主耶稣基督的，因是用祂自己的血买赎来的；同时这房子又是圣灵的，因圣灵住在里面。你的身子就是祂的居所。── 白箴士《得胜的基督徒》
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