与基督同死同活
加拉太二章廿节
歌罗西三章三节
罗马书六章三至十一节
加拉太五章廿四节、六章十四节
（唱诗）
我已与基督同钉死 我已与基督同复活
旧事已成过去 一切变成新
我是与基督同死活
我们已经说过：“每种生命，都有牠的类型。”植物有生命，可以长大，开花结果，可是牠没有知觉，没有责任，神负祂的责任。主耶稣说：“百合花怎样生长？牠不劳力，不纺织，我告诉你，所罗门极荣华的时候，他所穿戴的不及这花一朵。”花长到芬芳美丽的地步，牠自己全不负责。动物有知觉，牠的生长自己要负责。诗篇一百零四篇说：“少壮狮子向神寻求食物。”牠有知觉，饥饿要求食物。人的生命又比动物高，人有良知良能，有头脑思想，不但是学作工，而且学做人与人合作，作更大的工作。这是人达到他的类型了重生的人，有神的生命，是主耶稣所解放给人的生命。若是这灵命不长大，自己痛苦，神更伤痛。你有儿女弟妹生的时候是这样，但过了许多年还是一样，因里面有病菌，父母何等伤痛！父神看见祂的儿子不长，作信徒三年五年，十年二十年，还是一样。从前自私自利犯罪，现在还是这样。各位，自己灵命不长大，要失去现在的天堂。我们不但要将来的天堂，要灵命长大，天天享受现世的天堂。
怎样令灵命长大？百合花长大，牠自己不负责；少壮狮子要寻找食物；人要劳苦作工。重生的人，怎样长大？
第一：奉献全身。这身不是我的，是主耶稣的，是祂用宝血买来的，我应当把主的物归还主，让他管理。
第二：当饱餐灵粮，多用时间祷告，读经，默想。把圣经的话吃下去。如同耶利米把主的话作食物吃下去。彼得说：“如同婴孩爱慕灵奶，得以渐长。”人每天吃饭，在里面发生功效。我们看圣经，吃灵粮，灵命可渐长。我有一个儿子，他二十八岁，现今在北平作干事，他的脸不像父母，像谁？像他的乳母。他生的时候母亲病了，于是请乳母，他吃乳母的奶，并常看乳母的脸，其后他的脸和乳母一式一样。可见人天天吃灵粮，天天见主的脸，久而久之，他不能不像主。
第三：灵命长大要对付肉体。这个东西很阻止灵命发展，重生的人有神的生命。很多基督徒的灵命不长进，是因为老亚当的生命，捆绑了新生命，读经祈祷还是不长，还甚么？因为不知肉体的败坏。
我们怎样对付肉体的败坏？
第一：要承认与主同钉十字架。主耶稣于一千九百年前被钉死我也在内。我那时还没有生，怎样能与主同钉死呢？陈牧师已题到那原则：“在亚当里众人都死了，亚当犯罪，众人也在内。”亚伯拉罕以十分之一献给麦基洗德，当时利未人还没有生，但是也在内了。我初到美国，经过日本海岸，我便上日本岸上去游玩。同船英美德法义各国人不敢登岸，要先检验护照才可以；为甚么我可以上去？因为我知道：“中日订了约，日人可以随意来中国，中国人亦可以随意到日本。”这约是在清朝时候签定的。那时候我还没有生，但是中国签字，是代表四万万中国人，我也在内。他一个人代表全国人签字，他签字即是我签字，所以我可以登岸。照样，主耶稣在一千九百多年前被钉，代替众人死，我接受祂的代替算是我也死了？我在主之死内死了，你承认吗？你若不信，那么你还是负罪，罪的工价就是死，你接受主的死而死了。这一点必要明白我们对罪是死人。我们在地位上与主同死。天天看自己是死的，清楚确实看自己是死人。我们若不肯接受主的死，那么便要接受第二次的死，日夜受苦直到永远！感谢神，它不舍得我们死，而叫我们接受主耶稣的死，就不至于受第二次的死。
实行与主同死的生活如何？对于凡不合神旨意的事看自己是死的。上海一位杨弟兄他得救之后，一天，朋友对他说：“老杨，来打牌罢。”杨弟兄说：“我打牌的手没有用处。”朋友说：“你打牌的手顶好！”杨弟兄说：“我的手已与主同钉十架，赌钱的老杨已死了。”
他们说老杨是神经病。过几天朋友们来叫他去跳舞。他说：“我不会跳舞，我的脚没有用，我已与主同钉，我的脚是主的脚，不能用来跳舞。”对一切罪恶的事，我们要看自己是死的。有些事不像罪，但也是不合神的意旨。我认识一个女子，她是十全十美，宋子文的母亲喜欢她。想娶她作宋子文的弟妇，于是托媒去请求她。那媒人心里说：“一个贫家女子，上到富户，一跃而为官奶奶，有钱有荣耀，今天我做媒，一做便成功！”于是到那小姐家里，且说了一大篇。那女子说：“谢谢老太太，但是我不肯嫁他。”虽然嫁不是罪，宋老太太也很好；但是她知道神的旨意是要她一生为主作证，看见荣耀富贵而动心吗？年轻的姊妹：若你作那小姐，听闻那么富贵的人来求婚，真像平地一声雷！心里说：“我是基督徒，那富家也是基督徒，不嫁他还嫁谁呢？”但那女子说：“谢谢，我不嫁。因为知道神的旨意是要我终身事奉牠。”她对于荣耀富贵，全不理会，对于一切是死的。
一位弟兄是日本人，有外国人来讲道，请他翻译，他译不清楚，主席很着急，就拉他下来，请别人上去找替他，译得很好，很多人受感动。散会后，主席向头一位弟兄道歉！那人回答说：“不，不要紧，我已死，活着的不再是我。至于自己想得荣耀，得称赞的老旧人早已与主同钉死了。现在活着的，乃是为主而活。”那位弟兄在大庭广众之前被拉下去，他难过吗？我想他被拉下去的时候，脸上定然发红且发青，发青且变红！但其后想到自己已经死，现在为主而活，自己没有地位，也没有其它目的，只要主的道传扬，多人得救，主得荣耀，所以他很高兴。各位，我们若是遇见同样的事，应当思念自己是死的，活着是为主。
若是犯了罪，做错了，应当怎样？很多人错了，就掩盖，解释，有人指正，他也文过饰非，这是外邦人所为，是体贴肉体。马太五章廿七至三十节，主耶稣叫人怎样？若是右眼叫你犯罪，挖了牠；右手令你犯罪，砍了牠。断臂挖眼，是甚么意思？是靠圣灵治死肉体，严厉的应付，不要原谅，不要解释，要严厉对付。
一回，一个同学，来请我去讲道，我说：“我不能去讲。”她生气了，她说：“救人的灵魂，你不去吗？不关心人的灵魂吗？”她发怒走了。我上课心很不安，祷告也不通。神指示我，说我令姊妹跌倒了。我说：“神啊！我不错，是她错，他不讲礼，她用命令式叫我讲道。”神对我说：“她初信主，不要和她讲礼，要和她讲爱。”神要我向她道歉。次日清早，在校里到教室中找她，在门口等她，她来了，我请她进来。她说：“我走来走去，不敢进来，一晚上睡不安，我不应当用命令式叫你讲道。”我说：“姊妹啊，我也想向你认错。”于是二人流泪，互相认罪。当初我骄傲说：“她不讲礼。”是因我肉体发动了。认了错，肉体退后一步，灵性便发展一步。
各位，你若犯甚么罪，不要体贴肉体和自己。一回内人发气打小孩子，我说：“不要常打，要多领导。”她不懂教育，打小孩很不讲理由，我责备她，她说：“我生的小孩子，不许我打吗？”她不服，和我辩，我声音大起来！她失败了！她担当不起，就哭了。我祷告，神说：“你错了。”我说：“我是更正她。”神说：“你的态度和声音不好，应当认罪。”我说：“我向别人认罪可以；向妻子认罪不行。我起先对她骄傲；其后对她谦恭吗？不行”但是神要我去认罪。我靠圣灵的能力治死了肉体的恶行，去向她认罪。她点头表示原谅。我心就平安了。各位，弟兄姊妹，肉体包围，捆绑灵性。肉体的败坏和魔鬼相同，我们抵抗他，他就没有力量。总之灵命的长大，我们要负相当的责任：一是献身事主；二是饱餐灵粮；三是对付肉体，常思念自己是死的。这样，能使灵命长大以荣耀神。── 周志禹
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