23 大卫信心的胜利
经文：撒上17章
大卫的生平充满各种丰富的人生经历与灵性经历。他是一个牧人，也是一个诗人；是一个音乐家，也是一个战士；是一个流亡者，也是一个君王；是非利士人的仇敌，也曾经作过非利士人的朋友；是扫罗的眼中钉，也是扫罗儿子的密友。他被人轻看、藐视，但却被神所拣选。他的人生经历离奇，痛苦而快乐、贫穷而富足、卑微而尊贵，样样他都经过。神在他身上所彰显的恩典，真是格外丰富，所以大卫的生平实足以作我们今日的借鉴。无论在哪一方面，都可以给我们宝贵的教训。
虽然神不偏待人，对任何人都一样赐恩，但显然有些人是多得神的恩典，有些人却少得神的恩典。大卫的成功固然出于神的拣选，但也是由于他自已顺服神的旨意，在神手中成为合用的器皿。从来未打过仗的少年大卫，凭着信靠神的大能，战胜了强敌歌利亚，成为他一生蒙神重用的开端。他的信心正是许多学习事奉神的人的美好榜样。
一 等候神的信心
在撒母耳记16章中，我们看到大卫受了撒母耳的膏立，是撒母耳奉神的命令去膏大卫作以色列人的王；大卫受膏之后，他在神面前已经是被神设立的以色列王了。虽然如此，我们从17章的记载可知，大卫在受膏之后仍回到羊群中去看羊。由此可见大卫在这件事上的谦卑等候是十分难得的。这就象一个建筑工厂的工人，忽然承受遗产成为大厦的主人，还在等待法律手续期间，照常作个工人，而且全不在意。这样的人谦卑得多么实际。那正是大卫的情形。象这样等候神真不容易。如果有一件事是神的旨意要你做的，但是神的时候还未到，你却自己先行开步，结果招致各种失败，自寻苦恼。但大卫的信心，是等候神的信心。这信心是他战胜歌利亚的原因。
二 爱护神的荣耀的信心
当大卫将食物送到军营的时候，他听到非利士人的歌利亚在军队中谩骂神的话；他的心中就为神的荣耀有很大的愤恨。他问旁边的人说：“有人杀这非利士人，除掉以色列人的耻辱，怎样待他呢？这未受割礼的非利士人是谁呢？竟敢向永生神的军队骂阵吗？（撒上17：26）百姓就回答说：“若有能杀他的，王必赏赐他大财，将自己的女儿给他为妻，并在以色列人中，免他父家纳粮当差。”（撒上17：25）我们由大卫所讲的－－“有人杀这非利士人，除掉以色列人的耻辱……”；“这未受割礼的非利士人是谁呢？竟敢向永生神的军队骂阵吗……”可以看出，他全心以神的荣耀为念。以色列人是神的选民；以色列人的军队是永生神的军队；以色列人的耻辱，就是神的耻辱。永生神的军队，并且被神拣选的以色列人，怎能让这没有受割礼、不信靠神的非利士人谩骂呢？大卫的话中含有一种忿怒，并不是为他自己的得失而有的忿怒，乃是为神的荣耀受了亏损而有的愤慨。
难道大卫没看见歌利亚的高大吗？难道他没听见歌利亚谩骂的话是那么狂傲吗？那响亮的声音和那使人心寒的骂战，会不会吓倒大卫？从大卫所讲的话中，可见他没有一点惧怕成分，完全不像扫罗与其余的以色列人，一听见就惊慌失措，因为大卫心中以神的荣耀为念，为神的荣耀受亏损而焦急。他的信心是爱护神的信心。
你我有没有这种信心？当我们看到神的荣耀受到亏损的时候，我们会在那里焦急吗？恐怕我们只会为我们自己的名誉受损而焦急，我们却从来没有为神的荣耀受了亏损而焦急。如果有弟兄亏待你，对不起你，怎么办呢？请律师控告他，登报纸骂他。到底是为神的荣耀焦虑，还是为自己的名誉受损而焦虑呢？我们可以付很大的代价来为我们个人的名誉争取光荣，为维护我们个人的利益不受亏损、不受人侮辱而付很大代价；但若为维护神的荣耀，却有许多冠冕堂皇的借口去逃避。大卫的信心是爱护神荣耀的信心。这正是今日教会所需要的。
三 勇敢的信心
当大卫听见整个战场上的以色列人没有人敢出去与歌利亚打仗的时候，他自己就要求扫罗说：“人都不必因那非利士人胆怯。你的仆人要去与那非利士人战斗。”大卫自己向扫罗报效，自告奋勇，愿意去与歌利亚打仗。甚至扫罗都感到非常惊奇，认为他这么年轻，又没有作战的经验，怎能与这非利士人打仗呢？
其实在这事之前、我们已可看到大卫的勇敢了。他听从父亲的命令，将麦饼送上战场，已经是一种勇敢的行为了，因在打仗之中，一个没武装的平民，送粮食到战场，很可能遭遇各种危险。大卫并不怕这种危险，他勇敢地照着他父亲的命令把粮食送给他哥哥们，而且他哥哥满心嫉妒他，一听到他来到战场查问那个非利士人歌利亚的情况，他哥哥以利押就向他发怒，说：“你下来做什么呢？在旷野的那几只羊，你交托了谁呢？我知道你的骄傲和你心里的恶意；你下来，特为要看争战。”（撒上17：28）其实心怀恶意的乃是以利押自己。他完全不将他的弟弟放在眼内，对他弟弟存着恶意的成见。虽然这样，大卫还是冒着危险将粮食送给他。
今日的教会正需要象大卫这样有信心的人，并不是用口批评别人的“信心”，好象大卫的哥哥以利押那样，说人家骄傲，其实是自己骄傲，说人家心怀恶意，其实是自己心怀恶意；说人家不中用，不配上战场，其实是自己不敢与强敌决战。我们的口很容易讲这个不好，那个不中用，但是我们的眼睛就常常看不见自己的不中用；我们的口常很勇敢的论断人，但是我们的脚连走近战场都没有勇气。我们根本没有胆量出来承担人家所不能承担的责任。但大卫向扫罗要求说，你们大家都不必为那非利士人胆怯，我要去与那非利士人打仗。这种口气，正象摩西安慰以色列人，叫他们只管静默，看神为他们所显出的作为一样。
四 有经验的信心
他的信心不是盲目的勇敢，且有实际的经验。他的勇敢并不是凭一时的血气与好胜心，便要求跟这非利士人打仗。他虽然没有打仗的经验，却有信靠神的经验。在他有限的人生经验中，已有多次靠神得胜的经验。这些经验是在他看羊的时候得到的。扫罗听到大卫请求要与非利士人歌利亚打仗就劝他说：“你不能去与那非利士人战斗，因为你年纪太轻，他自幼就作战士。”大卫对扫罗说：“你仆人为父亲放羊，有时来了狮子，有时来了熊，从羊群中叼一只羊羔去。我就追赶他、击打它，将羊羔从它口中救出来。它起来要害我，我就揪着它的胡子，将它打死。你仆人曾打死狮子和熊，这未受割礼的非利士人向永生神的军队骂阵，也必象狮子和熊一般。”又说：“耶和华救我脱离狮子和熊的爪，也必救我脱离这非利士人的手。”（撒上17：33－37）可见大卫的信心实在是有经验的，不是乱闯乱碰运气，或凭一时的行动。他在看羊之时，已经得到神的训练，知道如何在他看羊的工作上做一个忠心的好牧人，将那些侵害羊羔的狮子与熊打死，拯救羊羔脱离狮子的口。
如果我们以为凭信心就不必准备，不必受训练，不必学习，则是错误的。原来大卫在未被神使用来为以色列人战胜歌利亚之前，已受神训练了。神使他由看羊工作中学习勇敢、并倚靠神的信心。原来大卫的看羊工作，就是神准备他以后能在战场上为神战胜强敌，并作以色列人的牧者。
我们不可以为神现在给我们的工作太卑微。我们应该象大卫那样虽已受膏作以色列人的王，并没觉得看羊的工作有辱他今日的身份。我们今天手中所作的卑微工作或职责，很可能正是神要训练我们在小事上忠心的方法，好叫我们将来在大事上也能忠心。神今天将“不多的事”交给我们，要使我们在这不多的事上学习如何尽忠，如何倚靠，如何得胜，如何使神得到完全的荣耀。这就是一种准备，使我们将来可以与基督一同作王。
大卫如何战胜歌利亚呢？他选了几粒适用的石子，放在袋中，然后用一粒石子放在机弦中甩出去，击中歌利亚的额头，就将他击倒在地上了。歌利亚全身穿上铠甲，暴露的部分极有限，大卫必然早已有了很好的学习和训练，对这种石子的用法已经很老练，才能准确地将石子打进这非利士人的额头。大卫的小石好比属灵的兵器－－圣经的真理。我们在真理上必须有深入的认识、适当的训练、才能在战争时用神的话去击中敌人或抵当魔鬼。如果我们平时不好好读圣经，我们就不能希望会突然被圣灵感动而熟悉圣经。大卫绝非忽然间拣几块石子随便扔出去，就会打中歌利亚的额头。那简直是妄想。
五 完全倚靠神的信心
倚靠神的信心并非不作工的信心，乃是倚靠神来作工。当大卫上到战场的时候，他对非利士人说：“你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军之耶和华的名，就是你所怒骂带领以色列军队的神。今日耶和华必将你交在我手里。我必杀你，斩你的头；又将非利士军兵的尸首，给空中的飞鸟地上的野兽吃，使普天下的人都知道以色列中有神。又使这众人知道耶和华使人得胜，不是用刀用枪，因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。”（撒上17：45－47）可见他不是不争战，乃是倚靠神的大能争战。虽然歌利亚是那么高大，大卫是这么小又年轻，但大卫是倚靠那位全能的神来与歌利亚争战的。可惜今天许多人的情形常常是跑两个极端，不是倚靠自己，凭自己的聪明智慧筹算一切，便是将一切事放下不管，听从命运的摆布。我们常常误会了完全的倚靠与我们应如何尽自己的本分其间的正确意义。大卫并不是不与非利士人打仗，他也不是碰运气来与非利士人的歌利亚打仗；他乃是满有经验地信靠神，并且依赖神去打仗。他知道神使人得胜不是靠刀枪，因为争战的胜败全在乎神。大卫有一个心意，就是将一切荣耀全归给神。当他还未向歌利亚攻击前，已预先讲明这胜败在乎神。这样，他就在胜利临到时，使神得到完全的荣耀。
六 合神旨意的信心
还有一个使大卫能战胜歌利亚的因素就是：神的旨意。这是整个战争中最重要的因素。整件事情的经过，证明是出于神的旨意和安排。
怎样会这么巧，耶西不迟不早叫大卫送麦饼去给他的兄长，刚好是非利士人歌利亚正在谩骂的时候，又正好给大卫听到？如果大卫送麦饼去的时候，非利士人不出来骂战，大卫就不会听到歌利亚所骂的话，那么大卫也就不会有机会向扫罗表示自己愿意与歌利亚打仗了！显然，这是神所配合的时候。神知道在什么时候将他的仆人兴起，将更大的工作、更重的责任交在他手中。
基督徒应该知道，我们都是耶稣的精兵，对教会每一项的工作和职责，都应当知道那是一项“争战”。我们不必怕没有机会担负重要的责任，不必怕没有机会去应付难应付的争战，只怕自己的信心并没受到神的训练和学习，只怕自己不够条件被神用来应付强大的仇敌。如果你在神面前有所学习，可以应付极强大的仇敌，神必会按照他的时候将你显明，不会永远埋藏他的器皿。人会将神的恩典埋没起来，神绝不会将有用的器皿埋藏起来。世人会将比自己更有本事的人压低；全能的神只会将有用的器皿举高；如果我们真是合神的使用，何必担心神不使用我们？
感谢神，在以色列人中，神用了一个年轻的牧童来击败了强大的歌利亚，证明了这场战争不是出于人的本事，乃是出于神的恩典、神的能力。让我们重复大卫所讲的话来结束这篇信息吧－－“你来攻击我，是靠着刀枪和铜戟；我来攻击你，是靠着万军耶和华的名。”阿们。── 陈终道《圣经中的得胜者》
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