第二十二章 总 结 读经与解经之十要则 兹提出十点读经与解经应留意的要则，作为本书之总结：
（1） 要学习正确以经解经，不是凭单字符串经，而是引用同一论题的经文互相补充的解经。 （2） 研读《圣经》时，任何单字或词组，应按上下文决定其意义。不应轻率的凭单字否定上下文或全段的意义。 （3） 应按全句、全段、全《圣经》的一贯用法，作为解经最高的准则。 （4） 应根据《圣经》明文所说，否定假设的质疑。不应凭人的质疑或推理，否定《圣经》的明文。 （5） 有些经文必须按属灵实意领会。除了文字表面的意义之外，应留意其属灵意义。灵意可包括字义，但字义却未必能包括属灵的意义。 （6） 应以《圣经》本身习惯用法作为《圣经）的历史背景，以决定经文的正确解释。经外的考据只可作为解经参考而非绝对的根据。 （7） 所有预表的灵意，应按《圣经》自己的解释为准则，不能随便推理。 （8） 读经时或有自己十分受益之心得，可作为个人受神某次指引的经历，不一定可作为一切人解经的原则。 （9） 应不断学习正确领悟《圣经》的精义。万一有错误，或欠准确之处，应常存学习的态度接受修正，使自己不断长进。 （10）每读一段或一章经文，应先了解所记的事实真相，人物与事理兼顾。每研读一卷《圣经》，应先熟读全卷，直至能说出全卷任何一章大概内容，才开始精细研读。 “深哉！神丰富的智能和知识。他的判断，何其难测！他的踪迹，何其难寻！谁知道主的心，谁作过他的谋士呢？谁是先给了他，使他后来偿还呢？因为万有都是本于他、倚靠他、归于他。愿荣耀归给他，直到永远！阿们。”（罗十一33－36）
“只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理。”（约十六13）── 陈终道《以经解经》
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