一个科学家相信神的七个理由
摩利逊博士（前纽约科学院主席）
第一，凭着确切不移的数学原理，我们能证明宇宙是由一位伟大而有智能的工程师所设计、所作成
假设你将十个铜钱，从一至十记好数目字，放入你的口袋里，将其混乱。然后试试顺着次序从一至十取出来，取出一个，又放进去，再使其混乱。就着数理说，我们知道你第一次取得第一号的机会是十分之一，若要连续取出第一和第二号来，机会就是百分之一；第一、二、三号连续取出，机会就是千分之一。如此类推，若要将全部依照次序取出，机会就达到了不可相信的数字，那就是百万万分之一了。
依同样的道理，地球上的生命需要极多精确的条件才可维持，因此，绝对不能靠机会保持正常的关系。地球循着地轴每小时旋转一千哩；如果只转一百哩的话，我们的一日一夜就比现在的要加长十倍，在此种情形之下，炎热的太阳在每一如此长久的白日里就要晒死我们的植物；同样，在漫长的夜间，一切未死的嫩芽也要冻死。
还有，这为万物泉源的太阳，其表面的热度为华氏一万二千度。我们的地球与这一团“永火”的距离，恰好使我们享受适当的温暖而不过度。如果太阳仅发射现有光热的一半，我们就要冻死；如果多给我们一半的光热，我们就要被烧死。
地球的斜度是一个二十三度的倾斜，我们的季节就由此而来；如果不是如此倾斜的话，海中的水蒸气将自南北移动，为我们积成冰块的大陆。如果我们的月亮不照现有距离，而与我们相距仅五万哩的话，那么潮汐一定要变得极大，一日之内要两次淹没大陆，甚至山岭不久也要被浸蚀掉。如果地壳只要加厚十呎，就再没有养气，一切动物就会死掉。如果海洋只要加深几呎，二氧化炭和养气就要被吸收，而使植物不能生存。如果天空的空气只要再稀薄一些，现今在空气中千千万万燃烧着的流星，有的必要冲撞地面，使地球到处着火。
由诸如此类的例证看，我们这个行星上之有生命，如由机遇而来，那么，在千百万次当中也决碰不到一次这种机会。
第二，生命用百般的方法完成它的目的，就是有一充满万有的智慧之神的明证
生命的本身是无人能测度的。它既无轻重，复无大小，却有力量。一根生长的根苗足以裂开盘石。生命征服了海、陆、空，控制着各种元素，迫使它们溶解，改变它们的组合。
生命是雕刻家，作成各式各样的生物；也是艺术家，设计每一棵树的每一片叶子，为每一朵花作出颜色。生命是音乐家，教导每一只雀鸟吟唱爱情的歌曲，教导昆虫用千百种声音相互呼唤。生命是一位超越的化学家，使果实香料有滋味，使玫瑰芬芳，使水和炭酸变成糖和树木，藉使氧气分离，叫动物因此可以呼吸而生活。
试观一滴几乎眼不能见的原形质，透明如胶，能动作且能从太阳吸收力量。此种单纯细胞，此种透明如雾的点滴，竟拥有生命的胚胎，且有能力把生命分配给大大小小的生物。此一点滴的能力竟超越一切动植物与人类，因为一切生命都从它而来。自然并没有造出生命，火成岩和无盐质的湖海不够造出生命的条件。
那么，这是谁作成的呢？
第三，动物的智慧，有力的说明必有一位造物主宰，把本能赋予别无办法的小小活物
幼小的沙门鱼年复一年的住在海中，以后会回到牠原来的河流中，溯流而上，恰恰走另一支流入口的这一边，这一条支流就是牠原来的出生之处。谁指引牠如此准确地回到那里呢？假若你把牠迁到另一支流，牠马上会发觉走错了路线，必要竭力挣扎，回到大川，然后溯流而上，正确地达到目的地。
更困难的是解释鳗鱼的神秘。这些奇异的活物长成之后，就从各河流池沼迁徙──那些从欧洲来的曾经横渡几千哩海洋──都往接近百慕达的深渊那里去。牠们在那里生育、死亡。那些幼小的鳗鱼，毫无明显的方法使牠们知道甚么，仅知道牠们是在浩瀚无边的大海之中，然而牠们竟知道转回，循着原路不但达到牠们父母走过的海岸，而且还能从那里回到那些河流、湖泽，和小的池沼里去，以致凡有水之处，常有鳗鱼居住。在欧洲从未捕捉到一条美洲的鳗鱼，在美洲也没有欧洲的鳗鱼。自然甚至使欧洲鳗鱼的长成要延长一两年，以便牠们好作路程更远的旅行。此种指导的本能究竟是从那里来的呢？
一只地蜂战胜一只蚱蜢，在地上掘一个洞，刺正蚱蜢适当的部位，使牠不致死亡，仅仅失掉知觉，做一种活的贮藏食品。地蜂再技巧的产卵在蚱蜢身上，等到孵化出来，幼蜂可以蚕食蚱蜢的肉，而又不致把牠杀死；死肉对于地蜂是有性命危险的。此时母蜂已经飞去死亡了，牠从未见过牠的小蜂。地蜂必是从最初及以后常是如此繁殖的，不然，就必没有地蜂了。这种玄奥的技能不是适者生存之说可解释，这是天赋的。
第四，人类不单有动物的本能，也有推理的能力
没有别的动物留下了能够计算十或了解十的意义的记载。本能不过像笛上的一个单音。虽美而有限，人类的脑却包含着弦乐队里面各种乐器的音调。这第四项理由是无须详述的；人类幸有推理的能力，所以我们能思想，人之所以为人，可能是因人禀受了宇宙大智慧的一点火花所致。
第五，生物现象所显出的法则，是现今的人所知道而为达尔文所不知道的──如遗传因子的奥妙
遗传因子小得难以形容。如果能把形成世界一切活人的遗传因子收集在一处，那么，比一个针箍所能容下的还少。但这些要用高度显微镜才能看见的“基因”，和他们的同伴“染色体”，居住在每一个活的细胞之内，而为形成全人类与动植物特性的基本因素。以一针箍之小，竟可把几十万万人的每一人的特性集合来放在一起。然而这是已经没有疑问的事实。这样，因子何以能封闭无数祖先的正常遗传性，而保全各人心理上的特征于一个极小的空间之内呢？
这儿进化才实际开始──就是在包藏因子的细胞里面。把几百万个原子封闭在一个要用高度显微镜才能看见遗传因子之内，竟能绝对支配地上一切生命，这就是一个实例，说明一智能造物主宰造化的精微奥妙。没有别种假设可资解释。
第六，从自然界的法度看，我们不能不承认惟有无限的智慧，才能预先见到而且预先定立这种玄妙的安排
许多年以前，在澳洲种植了一种仙人掌作围篱之用。因为澳洲没有虫类的损害，所以仙人掌不久就大大的繁殖起来；那种可怕的繁殖情形继续不停，以致等于英格兰那么大的地区都长满了仙人掌，把乡镇的居民赶走，把农田破坏。为了找寻抵制之法，昆虫学家四出搜寻，最后他们遇见了一种昆虫，专吃仙人掌，不吃别的。此种虫类也可自由的繁殖，因为澳洲没有牠们的敌人。因此，动物不久就征服了植物，时至今日，仙人掌的灾害已经消灭，现在只留了那虫类的残余之数以资护卫，永久控制仙人掌的繁殖。
此种控制与均衡是普遍的安排。繁殖得快的昆虫为甚么没有支配世界呢？因为牠们没有人所有的肺；牠们用管呼吸。牠们的身体长大，牠们的呼吸管却不按着比例增长。因此从来没有一个形体很大的虫；此种生长的限制把牠们控制着。如果没有安排此种生理上的控制，人就不能生存了。想一想，假如要遇见一个像狮子那么大的黄蜂，怎么得了！
第七，人类有神的观念，这件事实的自身就是一个独特的证据
神的观念是由人属神的禀赋而来，此种禀赋是我们这个世界其余的东西所没有的。这个禀赋我们称为想象力。借着此种想象力，人──而且惟有人，方能找出眼不能见之事物的证据。想象力所展出的景象是无限量的；人的想象力达到了完善之境，成为灵性的实体时，在各种有关计划与意义的证据当中，它能辨认一大真理，即：上天无所不在亦无所不是；神到处可见，且住在万有之内。尤其没有甚么地方比在我们心里更为密迩。
诗人说：“诸天述说神的荣耀，穹苍传扬祂的手段”（诗十九1）。这句话就科学与思想说，都是真实的。
── 原载1946年12月《读者文摘》
── 基督徒文摘《神是明明可知的》
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