附录一： 因“预言”而来的分裂
Lee Grady
加州葡萄园教会的创办者说他计划多花一点时间建立寇教会，而少花一点时间推广所谓“预言运动”。他在近年来曾借着预言运动，为美国的灵恩派教会带来很大的影响，分裂已是无可避免了。（注1）
五十九岁的约翰温伯告诉《灵恩》（Charisma）杂志说，他的葡萄园教会协会正在预备“福音新出击”。温伯说葡萄园领袖们希望1993年在美国建立105间新的教会，在海外则至少建立30间。现在美国共有324间葡萄园教会。
温伯在1977年建立了第一间葡萄园教会，他曾被一些福音派基督徒攻击，因为他强调医治及属灵恩赐。他于1988年，因为与其它葡萄园领袖开始推广保罗该隐（Pual Cain）、鲍布琼斯（Bob Jones）及迈可毕寇 （ Mike Bickle）的教导及预言，（他们当时为独立的堪萨斯城团契【ＫＣＦ】）,而被卷入教义上的争论。
三年前，当堪萨斯一位灵恩派领袖格伦（Ernest Gruen）公开指控该隐、琼斯及毕寇为异端时，此争论便愈炽。温伯对格伦的指责作出响应，维护该隐的信誉，并誓言会发展出一套使用预言的指南，帮助ＫＣＦ调整他们教义上的问题。ＫＣＦ后来加入葡萄园，并改名为城市葡萄园团契（ＭＶＦ）。
温伯的组织在葡萄园事工的国际出版目录中推行该隐、琼斯及毕寇的讲道和预言录音带。然而，当琼斯于1991年承认他在道德上出问题后，他的信息便自目录中被抽出。
温伯因着预言而被指为异端之困扰，宣布他将正式与保罗该隐脱离关系，他说：“（该隐）除了是我的朋友外，他在葡萄园中没有任何其它角色。我们之间有很美好的关系，我只是没有感动要指责他的末世论信息。”该隐自此便将他的事工迁移至北卡州（ Charlotte） 。
温伯说他尚未确知该隐的录音带是否能在葡萄园未来的目录中出售。
温伯尽量淡化他与该隐的决定，说这并不表示他反对相信神迹或是属灵恩赐。温伯说当葡萄园运动接纳预言运动时，“我们的焦点转移了，我们要重新加强我们福音的根基。”
康乃的克（New Haven, Connecticut） 葡萄园基督徒团契的牧师伊伦达（Bill Elander）说他认为温伯只不过是想平衡预言的问题，他说：“此钟摆正摆回中间。预言运动对我们很有帮助，但我们必须回到我们所蒙召去作的事情上。”他并说在他那一带的葡萄园中，毕寇仍有很强的影响力。
有些牧师因为这个争论而离开葡萄园。美国最大的一间葡萄园教会的牧师史泰（Tom Stipe），决定他在丹佛的会众应退出葡萄园组织，是因为预言运动的缘故。他说他仍全心相信属灵的恩赐，但他相信当温伯认可该隐及ＫＣＦ，预言在葡萄园中“被举得太高。”他告诉《灵恩》杂志说：“就是在那段时间，我们的运动产生了最主要的错误。”
史泰的六千名会众现在改名为丹佛十字教会（ Crossroads Church of Denver），他认为预言运动从来都不应在葡萄园中有一席之地。若过分强调预言，“非常有可能被人滥用”，造成“圣经文盲”的结果，因为有些人强调主观的预言，反而“看不到神的话”。注：有画线部份为译者之附注部分。
本文译自Lee Grady,“Wimber Plots New Course Lee Grady for Vineyard”Charisma Feb., 1993, 页64。
── 苏颖智《认识圣灵》
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