第三之三篇 问题与回答
问题：当我们在召会生活中看到许多圣徒有需要时，就不由自主的想要去帮助他们。我们应当如何配合这种内心的意愿，而不让它成为一种要求？
回答：
妳的想法是：“因为我看到了需要，我就试着去应付那个需要，因此应付人的需要变成了一种要求。”然而我们所看见的不一定就是神所看见的，我们所看见的需要仅仅是根据“我们”所看见的。我们一定要认识，在实际的召会生活中，我们的主是非常高的，祂对事情的看法远高过我们的看法。‘耶和华说，我的意念非同你们的意念；我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。’（赛五十五 8 － 9 ）
例如，我们也许会诧异：“为什么某位弟兄需要经历那样的困难和挫折？”我们可能不明白这正是主所要他经历的。主看事情是很清楚的，祂知道若是没有这个令人挫折的环境，这位弟兄就永远没有办法成长；事实上，这位弟兄所经历的困难正是主的工作。我们的眼光可能不会这么高、这么属灵，我们所看到的是这位弟兄有某些需要。我们必须认识，我们的主是一直在看顾着整个情况，祂是万有的主；我们可能只看到各种的需要和问题，但是主知道祂要做甚么。
在这样的情况下，我们要如何与主配合，而有合适的操练呢？我们不能说：“既然主会看顾万事，我就不需要去管他，让主来处理就好了。”当有人在为难中或有某种需要时，我们还得学习如何在这样的情况中与人在一起，这对于我们这班爱主的人，是一个很难的功课。在困难的时候与人站在一起，和改变整个情况是两回事，我们要学习的是把自己摆进去，再帮助人从那个难处里长出来。没有一个难处是难以解决的，但要从每个难处中长出来就很难了。我们不需要成为解决问题，或是提供意见的人，我们需要成为把自己摆在圣徒当中，帮助他们从他们的限制和问题中长出来的人。我们的态度应该是，“我要与人一同成长，当我成长的时候，他们也就成长了。我要把自己投身进去，为着他们的成长来劳苦，我不要试着去改变他们，我只要和他们一起成长。”
举例来说，如果有位年轻姊妹在值班室里服事，她轮值的时候，把事情弄得一团糟。如果我们就决定给她另一项服事，请她做会所的整洁，不再到值班室服事，这样我们是轻易的解决了问题，但是却没有真正去帮助这位姊妹。如果她在一个地方服事有了问题，换一个地方也一样会发生问题。这就是为什么我们很少有服事上的调动，或者只是来解决问题。一旦问题产生出来，问题就是在那里。我们要知道，一个不能在值班室服事的人，也一样不会做整洁；一个不会做整洁的人，也一样不会传福音。对于这个人所需要的，不是帮她解决问题，也不是将她当作一个问题来处理，她所需要的是有人进到她的光景里，帮助她从自己的限制里长出来；她需要圣徒关怀她，需要圣徒从主那里寻求智慧来帮助她成长。在这样的关怀里有交通、有安慰、甚至也有责备。如果有一些圣徒肯把自己花费在这位姊妹身上，他们就能同她一起从问题当中长出来。这才是真正的服事主。
这样的关怀如同父母对儿女的关怀。例如，一个儿子对他的父亲抱怨他在学校里没有朋友。这位父亲该怎么作？他会不会对儿子说：“别这么幼稚了﹗你说你没有朋友是甚么意思？去结交几个就有了﹗”如果父亲这样来要求儿子，显然是不会有效的。相反的，如果孩子把这样的需要带到父亲面前，父亲要温柔的向他保证，他可能会说：“即使没有人是你的朋友，爸爸还是你的朋友，不要难过。只要你每天上学，主会给你朋友的。”然后这个父亲可能常常刻意的去找儿子，给他一个拥抱，提醒他：“爸爸是你的朋友。”也可能偶尔问问儿子：“你在学校里有朋友了吗？”至终儿子会回答：“有啊﹗现在我有一些朋友了。”然后父亲可以问问谁是他的朋友，他们就能保持这样亲密的谈话。父亲与儿子之间的整个的气氛都是爱与支持。当我们照顾圣徒时，也是一样的。我们必须与他们一同成长，不要把负担加在他们身上；我们应当陪着他们一同往前、一同成长。如果他们有任何难处，我们应当同他们一起从难处中长出来。
照顾人的路乃是把自己和所服事的人摆在同等的地位上，即使妳比他们成熟，妳也应该把自己和他们摆在一起，与他们一同成长，实际上，这就是一个非常健康的规范。我们不要做一个解决问题的人，我们要成为那一班肯把自己投资在那些有需要的圣徒身上，与他们一同成长，直到他们胜过了自己的问题和限制的人。如果我们只想解决问题，更多的问题会一直出现。解决了一个，另一个又来了；解决了另一个，还会有其它的问题出来。相反的，我们应当学习把自己摆在和圣徒同等的地位上，与他们一起成长。当我们看到令人沮丧的情形时，不要去解决问题或是改变情况，我们应该把自己摆进圣徒当中，与他们一同成长，直到他们从一切的环境里出来。
这种的关怀会使召会建造起来，当我们有更多的弟兄姊妹在召会生活中这样来操练，召会就会兴旺。可惜我们的情况常常正好相反，我们喜欢作教师而不喜欢作父母，我们到处观望，看见了所有的问题，然后就想办法去解决问题。我们并没有同圣徒一起成长，反而去改正他们。在召会生活中，没有多少弟兄姊妹愿意降卑自己，放下自己，来把自己摆在有需要的圣徒中间，和他们一同从他们的难处里长出来。姊妹们，当妳看到另一位姊妹有难处的时候，不要把它变作话题，甚至最好是不要去谈论它；相反的，要把妳自己跟那位姊妹摆在一起，进到她的限制里，并且与她一同成长。同她交通、陪她祷告，拔高她这个人，把她从她的限制里带出来，这样才能有真实的事奉。在主的恢复中，我们不需要弟兄姊妹来告诉人甚么是对的、甚么是错的。我们所需要的乃是弟兄姊妹能进到圣徒的情形里，并且同他们一起从一切的限制里成长出来。
问题：甚么是养育孩子最好的方式？
回答：
我们要明白，在原则上不是我们来养育孩子，没有人有这个能力，我们可以尽最大的努力，但是只有主才能真正养育他们。这是根据主所豫定的事实，主的豫定不在于我们的拣选，祂的豫定只在于祂自己，这是照着祂的拣选、祂的选择、以及祂的喜悦。我们要明白，至终没有一个人能养育自己的孩子，我们只要不破坏他们，就已经很不错了，不能再更好了。我们不能说：“我只要用这种方式养育我的孩子，他们以后就一定会爱主。”如果这么作行得通，就不需要主的恩典了，我们必须给主机会来施行祂的恩典与怜悯。
这不是说我们就不照顾孩子了，我们必须照顾他们，然而，我们也要知道必须把他们信托给主。在我们里面，应该替我们的孩子祷告，并且仰望主的怜悯，希望他们长大后都能被主得着。但是要学习信托主更过于相信自己的努力，要明白是主养育他们。要尽力使他们健康成长，但是不能把他们抓在我们自己的手里，要学着把他们交在主的手中。要不断的提醒自己，是主在养育他们的。
父母把孩子交托在主手中的时候，应该注意活在主的面光中，不要因着孩子的情况太受鼓励，或是太过失望。孩子还小的时候，会尽量讨父母的喜欢，他们甚至会为着父母的缘故作许多属灵的事，作父母的不必太兴奋，因为只有主知道是真是假。孩子可能会讨父母的欢喜，但是几年以后他们就要尝试着寻找真正的自我。当他们表现得很“属灵”时，我们不必太高兴；他们表现得“不属灵”时，我们也不必太受搅扰。我们只要向主祷告：“主阿，我把他们交托在你手中，我知道你是他们的主。现在当他们还年幼时，经历到这些属灵的事，我求你在他们长大以后，提醒他们这些小小的经历。”
如果一个孩子似乎是落到世界里去了，父母也不必自责。有时候我们的孩子必须有些经历，至终会对他们有益处，因为是主养育他们的。这不是说我们要鼓励他们到世界里去，我们不该告诉他们：“去看几场电影！”同时，我们也不能太保护他们，使他们像从修道院里长大的孩子，与社会完全脱节。这不是叫他们到世界里去，或是完全与世隔绝的问题，我们身为父母的，并不知道他们真正的需要，也不知道至终他们会变得如何，只有主知道。父母要学会这个功课：“主阿，我不知道，只有你知道。”
姊妹们，要因着妳的孩子是属主的孩子而受到鼓舞。妳必须知道主在永远里就爱他们，事实上，从永远的角度来看，祂比我们更爱他们。我们会问：“怎么会有人比我们更爱我们的孩子？”但是主在永远里说：“我为他们而死。”最大的爱乃是主的爱。对于我们的孩子，我们就是尽力，然而在过程里我们要不断的对主说：“谢谢你，主耶稣，我的孩子是你的，他们不属于我，你比我更爱我的孩子。主阿，我还是要求你，使我的孩子在世界里毫无用处，让他只在你的恢复里有用，让他不能做别的，只作你的见证。”我们可以不断这样替我们的孩子祷告，最后我们就明白我们不能养育我们的孩子，只有主才能。
我们一定要学会这个功课，主才是看顾我们的孩子的那一位。如果我们过度的保护我们的孩子，总有一天我们再也没有机会保护他们，到那个时候他们就要受苦了，因为他们只知道召会生活，他们不知道如何面对现实社会里各式各样的人和各种不同的情况。弟兄姊妹们，最后我们一定要学习把我们的下一代信托给主，别无选择。我们必须学习祷告说：“主阿，我把我的孩子交托给你，请你看顾他们。”── 朱韬枢《姊妹聚会信息系列》
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