祷告与读经
经文 使徒行传廿章十七至卅五节
当我在祷告间，得圣灵感我，要我讲使徒行传廿章卅二节这节经。昨读的经文，就是保罗对当时教会的临别赠言。这赠言的大意，首说己前所做的事工，后说及将来教会要遇者的事。他知将来必有凶暴的豺狠来残害信徒；故特预告将来不但在外有逼害，在内还有像豺狼一般的伪师，说悖谬的话来引诱人。因此，他就甚愿信徒坚立主道上而不背教，在临别时就以至要的话儆醒信徒。他在卅二节说及二事，一是将他们交托 神，一是将他们交托恩惠的道。我以为在这样的情势下，无别的事较这事为更要了。
（一）祷告。 保罗自说愿为信徒祷告，他实在常常为信徒祷告；在他的书信中，他也常说“我常为你祷告”。保罗这样对信徒负起祷告的责任，我们也因而得不了教训。在哥罗西四章十二节所载的以巴弗，是一常为信徒竭力的祈求的人。他的工作，真堪我们效法。他在罗马狱中，虽离信徒甚远；但他在狱中也常为信徒祷告。他身虽不近信徒；而亦能日日服侍信徒。这甚感我们的心，而亦使我们的心安慰；这因有时不能常常相会，如多年前我曾在此地作工，今又再得机会在此作工，但不久神又引我到别地作工；我身虽到别地，但我祷告的心亦可为此地的人作工；这样看来，虽身不在此地，而亦可以服侍此地的人，所以我的心得安慰。从这里想来，就知祷告的工作，大过讲道的工作。这因为讲道虽能对数千人讲道，但祷告更能为地极那么远的人作工；传道的人，有时须受特别的训练才能作工，但代人祷告，则人人都可能祷告。我望在今日得主的灵感动你们，使你们知道你已负有祷告的责任。假若我们的里中，堆积了许多污秽的东西，须要清除的；若我们有机会请求政府当局的人，而得他允许下令清洁这一切污秽的东西，使街巷清洁，这岂不是一件好事么？我们求政府而又得政府允许，这岂不是我们满意的事么？然我们知神比政府为更大；他虽尊贵，却允微小的人的祷告。主说：“托我名而求的，我必给你们成全。”
各位，我们有没有利用机会，成就神的大事？我们既知祷告就是我们的福份，为什么不快快的去做？雅各书说：“人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。”所以撒母耳对以色列人说：“至于我，断不停止为你们祷告，以致得罪耶和华。”我在这数月间，得与内地会全球的总干事，作多次很长的祷告；我见他祷告的生活及态度的诚恳，我的心就受了许大的感动；他有重大的责任在肩上，虽每日有许多工作，但他每日都找数时来祷告，他好像大祭司站在神前，为众百姓祷告；他每日为数百人按名祷告，为各地教会及各传道事业祷告；我信他最大的工，不在管理内地会全世界的工作，而在他的祷告。今我问各位每日有多少时候祷告？也许你们回答我说，没有时候；但我知你们每日总有些时候可用来祷告。甚望各位，效法保罗的样式而多多为他人祷告。在此你们要知，魔鬼必用千方百法来阻人的祷告；惟你们当效使徒的人，专心祷告，事事靠主，那就必定胜过魔鬼。
（二）读经 保罗知道除了圣经，就没有别的，可能坚固信徒；所以他把信徒交托在神的恩惠的道上。保罗在使徒行传廿章卅二节所说的话，是对长老说的；他不是嘱长老拿这些话转嘱信徒，乃是直直的嘱长老。这好像嘱提摩太要谨慎，自己一样。由此可知施训的人，当日日充满灵粮。人一日不食，就身体软弱；所以人若要灵性强健，就须日日读经。厨师日日预备他人的餐，若是自己不食，他就不能动手了；这因为自己没有力了。保罗嘱咐哥罗西人说：“当用各样的智慧，把基督的道理，丰丰富富的存在心里。”各位，神的言语，有没有丰丰富富的存在你的心里？使徒约翰对信徒说：“少年人哪，我曾写信给你们，因为你们刚强， 神的道，常存在你们的心里，你们也胜了那恶者。”你看，这些少年人能够胜了那恶者，就因他心里有 神的道。同样，我们若日日将主的言语存在心里，就能胜那恶者，就能多得属灵的福，今教会多软弱的人，原因就在心里不存 神的道，我信各人也知莫勒的故事，各人也想做莫勒一样的人。不过我们要知，他能有这么大的信德，由于读经及靠神；他一生读经有二百遍，虽有多事，还日日不停的祷告和读经。我想人若把所食的消化了，那就使身体壮健；同样，人把所得的圣经消化了，也必使灵性壮健。
前数月我留在高丽，想各位早知在高丽的大奋兴会中，有多人得救。在一千九百零七年时，有一大奋兴会，初在一有平阳的城市起首。我曾到过那地，会见一位祁牧师，此牧师就在此会讲道；当讲道时，圣灵就降临下来，会众就大受感动。祁牧师是一位瞎眼的人，当他目未瞎前，已读经廿二遍；所以圣经很熟，甚至成本也能念出。当日本虐待高丽人及逼迫教会时，祁牧师就被押入狱里；他虽在狱里但常思念圣经而多得安慰。他对我说：“神许我进入狱里，叫我多想神的言语，我今觉越思想而越觉有力。”今向各位，特讲神怎样的祝福他的事。在一千九百零七年时，独他在那地为牧师；到今那地已多开十七间礼拜堂，教友成为牧师的已有四十五人，成为会吏的六十五人。他是高丽牧师中一位热心的人。高丽的领袖因喜爱祷告与读经，连教友也被感染而同样的喜爱祷告与读经；所以高丽教会有这么好的成绩。有时开研经大会，各乡间的人也来；那些贫穷的人，就在平时积蓄些钱作赴会的费用。当一天早上，我们到平阳时，他就问我，愿不愿见一最早的早祷会，我们去到时，就见有三百多人跪着祷告，他们觉得高丽当再有一次更大的复兴；他们既有这样的诚恳，教会就大得神的祝福。
在诗篇一篇二节有说，爱神的人，就必喜爱神的言语。又在诗篇一百一十九篇那篇中，有一百六十节，其中有廿节，说及圣经怎样的可爱。望各位都像大卫一样的爱圣经。我们想做强壮的信徒，就只有读经。圣经教训初信的人，当渴慕灵奶。大卫以圣经为足前的灯。今我们人人都需要圣灵的引导，使己不致荡入迷途；但要得圣灵的引导，就必须读经。这因神的言语有监察人心，使人辨别灵欲的能力；所以希伯来书四章十二节说；“ 神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入剖开，连心中的思念和主意，都能辨明。”又神的言语，有保守人免入迷途的力量。你看，主在旷野受魔鬼试探时，他虽是神的独生子，但他还要用神的言语来破魔鬼的诡计；他也要心藏神的言语，好使试探来时，而得以不败。今我们当效他，保己不致一遇试探，便跌倒了。各位要知，魔鬼既敢试探主，也必会来试探你我。有时他会摇动我们的信，叫我们怀疑自己不得救；但你无别的话可答魔鬼，惟有圣经能够回答他。当魔鬼来诱惑你，你若是读经的人，就知所分别，而认识他的一切诡计。大卫说：“主的言语藏在我心，就不至得罪主。”我们都知，圣经为圣灵的剑；所以我们讲道时，当用圣经，惟圣经才能使人悔改。保罗嘱咐提摩太说：“务要传道，无论得时不得时。”我知今日有些牧师，不传道而传科学。今有些人讥诮我们，说我们传太旧的道。闻王载先生在港时，也受人这样的讥诮。各位：我们不要怕人的讥诮，只要怕真理；所以我们要堂堂正正，忠实地传圣经。我们能够这样，神就定必祝福他的道，与及我们。我们不必用言语为圣经辩护，只当对人说；圣经就自能为己辩护。我知中国许多信徒愿意中国得大的复兴，但要多人得复兴，就必须先使一己得复兴。神说：“我使水充满那干涸之地。”他怎样的充呢？他就是先叫我们渴，然后才以生命的水充满我们；我们得充满了，才能充满他人。主说：“口渴的人也当来；愿意的都可以白白的取生命的喝水”。
各位！我们若要得到复兴，惟有祷告与读经。── 高洛拔
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