第十五章 教会祷告会的代祷
【教会是祷告的殿】借着祷告，神的殿成为神圣的圣所。正因为神的灵与祷告的力量运行在其中，所以会幕成为圣所，并且从一个地方迁到另一个地方。没有祷告，即使教堂的建筑富丽堂皇、构造完美又悦人眼目，然而却缺乏神圣的灵住在其中，充其量只不过是虚有其表的建筑物的空壳而已。不祷告的教会，就像没有灵魂的行尸走肉一样，毫无生命可言。带有祷告力量的教会，神的灵必然会运行在其中。当我们轻忽祷告时，神也不在教会了。当祷告只是一种徒具形式的举动时，那么，神对我们也如同陌生人。
【要看重教会的祷告会】既然神的殿是祷告的殿，那么，就其属灵的旨意而言，信徒应该来到神的殿中与祂相聚。换句话说，教会是为祷告而被分别出来的。正因为神特别应许要在教会中与信徒相聚，为了这个特别的目的，我们前往教会享受主爱，是基督徒应尽的义务。我们承认传道人传讲主的道，在神的殿中占有重要的地位，然而，祷告应该是支持其讲章之主要而明显的特征。既然神的殿是祷告的殿，我们便应该开始投入祷告的服事，并使祷告成为推动教会一切事工的基石。亦即使祷告溶入与教会有关的每一种事工中。由于神的殿是祷告的殿，因此神的殿也就是促使不祷告的人转变为向神祷告之人的地方。更进一步的说，神的殿是属灵的工作场所，与进行祷告事工的地方。另一方面，神的殿也是一所教导祷告功课的属灵学校──众弟兄姊妹在此学习如何祷告──并在此操练之下学会祷告。
【神垂听教会的祷告】“彼得被囚在监里，教会却为他切切的祷告神”（徒十二5）。使徒时代的教会多么美丽：当彼得在监里等待处决的时候，教会既没有能力拯救他，又没有势力拯救他。地上的帮助得不到了，可是天上的帮助还是得到。教会“切切的祷告神”，结果，监门开了，使徒自由了，恶王被虫咬死了，神的道日见兴旺，越发广传。
【‘阿们’的涵义】通常在祷告时使用的“阿们”一词，不但常为不信的人讪笑或滥用；不少基督徒也只知习惯地使用，而不知其涵义。
“阿们”一词原为希伯来语，表示“就是这样”，或“希望会这样”的意思；也可以译“诚然”、“诚心所愿”，启示录第三章十四节中也以这词称呼基督。
在祷告中有人随着领祷告的人附和“阿们”，是自己有同感之意。
【祷告会须知】（一）要同心合意：不是各人有各人的意思，大家随便的在一起求。马太福音十八章，主对我们说，要同心合意。使徒行传一章的祷告，也是同心合意的。所以，祷告会第一个条件就是要同心合意。
（二）要专一：在祷告会中，恐怕最大的难处就是题目太多。一个祷告会题目一多，就不能和谐。
（三）要真实：在祷告会中的祷告，恐怕有不少的话是虚假的。许多人注重的是祷告的话好听不好听，而不是注重神听不听，好像神不听也不要紧。结果，祷告会中的祷告，往往是装出来的、虚空的一套话。真的祷告，乃是从心里出来的羡慕，乃是我们从全人的深处所流出来的东西。
（四）要短：圣经里的祷告差不多都是短的。马太福音第六章主所教的祷告相当短。在祷告会中，有许多祷告所以会变作虚空、虚假，就是因为太长。也许有两三句是真的话，其余都是多添上去的；有两三句是给神听的，其余都是给弟兄姊妹听的。
※ 祷告是教会的坚城。─ 马丁路得
※ 祷告如灯塔，可令会众不至失迷。─《拔剑逐魔》
※ 祷告如吸管，能将无限能力，传达于教会各部份，并各圣徒心中。─ 无名氏
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